المكاسب (حاشيه میرزا فتاح شهيدي): تفاوت میان نسخهها
(لینک درون متنی) |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13554J1.jpg | |||
| عنوان =المکاسب | |||
| عنوانهای دیگر =کتاب المکاسب | |||
| | |||
هدایة الطالب إلی أسرار المکاسب | هدایة الطالب إلی أسرار المکاسب | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نویسنده) | |||
[[شهیدی تبریزی، میر فتاح]] (حاشيه نويس) | [[شهیدی تبریزی، میر فتاح]] (حاشيه نويس) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 190/1 /الف8 م7025 1388 | ||
| موضوع = | |||
انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
خرید و فروش (فقه) | خرید و فروش (فقه) | ||
خط ۳۲: | خط ۲۱: | ||
کسب و کار حرام | کسب و کار حرام | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | سماء قلم | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1388 ش یا 1430 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13554AUTOMATIONCODE | |||
'''حاشية المكاسب (شهيدى - جديد)'''، طبع جديد از متن كامل كتاب مكاسب [[شيخ انصارى]] به همراه حاشيه [[شهیدی تبریزی، میرفتاح|ميرزا فتاح شهيدى تبريزى]]، به زبان عربى است. اين حاشيه كه | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-8536-30-9 | |||
| تعداد جلد =5 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13554 | |||
| کتابخوان همراه نور =13554 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''حاشية المكاسب (شهيدى - جديد)'''، طبع جديد از متن كامل كتاب مكاسب [[شيخ انصارى]] به همراه حاشيه [[شهیدی تبریزی، میرفتاح|ميرزا فتاح شهيدى تبريزى]]، به زبان عربى است. اين حاشيه كه «[[هداية الطالب إلی أسرار المكاسب|هداية الطالب إلى أسرار المكاسب]]» ناميده شده، در طبع قديم كتابشناسى شده و در اينجا تنها به خصوصيات چاپ جديد اشاره مىشود. | |||
اين طبع از كتاب مكاسب همراه با حاشيه مزبور، در پنج جلد صورت گرفته كه در جلد اول، مكاسب مكرمه، در جلدهاى دوم و سوم، كتاب بيع و در دو جلد آخر، بحث خيارات و نقد و نسيه و مانند آن مطرح شده است. | اين طبع از كتاب مكاسب همراه با حاشيه مزبور، در پنج جلد صورت گرفته كه در جلد اول، مكاسب مكرمه، در جلدهاى دوم و سوم، كتاب بيع و در دو جلد آخر، بحث خيارات و نقد و نسيه و مانند آن مطرح شده است. | ||
خط ۵۶: | خط ۴۴: | ||
فهرست عناوين هر جلد در انتهاى آن و فهرست منابع در انتهاى جلد پنجم ذكر شده است. | فهرست عناوين هر جلد در انتهاى آن و فهرست منابع در انتهاى جلد پنجم ذكر شده است. | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
متن كتاب. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[هداية الطالب إلی أسرار المكاسب]] | |||
[[حاشية المكاسب (شهیدی - جدید)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده: مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:معاملات]] | [[رده: معاملات]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۰
المکاسب | |
---|---|
پدیدآوران | انصاری، مرتضی بن محمدامین (نویسنده) شهیدی تبریزی، میر فتاح (حاشيه نويس) |
عنوانهای دیگر | کتاب المکاسب هدایة الطالب إلی أسرار المکاسب |
ناشر | سماء قلم |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1388 ش یا 1430 ق |
چاپ | 1 |
شابک | 964-8536-30-9 |
موضوع | انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسیر
خرید و فروش (فقه) فقه جعفری - قرن 13ق. معاملات (فقه) کسب و کار حرام |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 5 |
کد کنگره | BP 190/1 /الف8 م7025 1388 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حاشية المكاسب (شهيدى - جديد)، طبع جديد از متن كامل كتاب مكاسب شيخ انصارى به همراه حاشيه ميرزا فتاح شهيدى تبريزى، به زبان عربى است. اين حاشيه كه «هداية الطالب إلى أسرار المكاسب» ناميده شده، در طبع قديم كتابشناسى شده و در اينجا تنها به خصوصيات چاپ جديد اشاره مىشود.
اين طبع از كتاب مكاسب همراه با حاشيه مزبور، در پنج جلد صورت گرفته كه در جلد اول، مكاسب مكرمه، در جلدهاى دوم و سوم، كتاب بيع و در دو جلد آخر، بحث خيارات و نقد و نسيه و مانند آن مطرح شده است.
از ويژگىهاى اين طبع، تفكيك متن كتاب مكاسب از حاشيه است؛ بدين ترتيب كه متن كتاب مكاسب در بالاى صفحه و حاشيه شهيدى در ذيل آن آمده است. اختلاف نسخ و برخى توضيحات نيز در پاورقى كتاب ذكر شده است. آدرس آيات، روايات و مراجع عبارات كتاب در انتهاى هر بخش از كتاب تحت عنوان «مصادر» آمده است.
فهرست عناوين هر جلد در انتهاى آن و فهرست منابع در انتهاى جلد پنجم ذكر شده است.
منابع مقاله
متن كتاب.