ویکی‌نور

رسالة في حکم المحکم و المتشابه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه')
جز (جایگزینی متن - 'به'''' به 'به '''')
 
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
 
{{جعبه اطلاعات کتاب
<div class="wikiInfo">
| تصویر =NUR00384J1.jpg
[[پرونده:NUR00384J1.jpg|بندانگشتی|مجموعه رسائل]]
| عنوان =مجموعه رسائل
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان‌های دیگر =رسائل
|+
| پدیدآوران =
|-
[[بنیاد معارف اسلامی]] (محقق)
! نام کتاب!! data-type="bookName" |مجموعه رسائل
|-
|نام های دیگر کتاب
| data-type="otherBookNames" |رسائل
|-
|پدیدآورندگان
| data-type="authors" |[[بنیاد معارف اسلامی]] (محقق)


[[کنگره بزرگداشت آیت‌الله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی]] (محقق)
[[کنگره بزرگداشت آیت‌الله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی]] (محقق)


[[لاری، عبدالحسین بن عبدالله]] (نويسنده)
[[لاری، سید عبدالحسین]] (نویسنده)
|-
| زبان =فارسی
|زبان
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏55‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ل‎‏2‎‏ک‎‏9‎‏
| data-type="language" |فارسی
| موضوع =
لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت‌نامه


عربی
لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگره‏‌ها
|-
|کد کنگره
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏55‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ل‎‏2‎‏ک‎‏9‎‏
|-
|موضوع
| data-type="subject" |لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت‌نامه


لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگره‏‌ها
مجتهدان و علما - سرگذشت‌نامه
| ناشر =
کنگره بزرگداشت آیت‌الله [[لاری، سید عبدالحسین|سيد عبدالحسين لاری]]، هيأت علمی
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1418 ق


مجتهدان و علما - سرگذشت‌نامه
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00384AUTOMATIONCODE
|-
| چاپ =1
|ناشر
| شابک =964-6289-30-4
| data-type="publisher" |کنگره بزرگداشت آیت‌الله [[لاری، عبدالحسین بن عبدالله|سيد عبدالحسين لاری]]، هيأت علمی
| تعداد جلد =1
|-
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00384
|مکان نشر
| کتابخوان همراه نور =00384
| data-type="publishPlace" |قم - ایران
| کد پدیدآور =
|-
| پس از =
|سال نشر
| پیش از =
| data-type="publishYear" | 1418 هـ.ق
}}
|- class="articleCode"
|کد اتوماسیون
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE384AUTOMATIONCODE
|}
</div>


'''رسالة في حکم المحکم و المتشابه''' تألیف [[لاری، عبدالحسین|آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى]](1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام [[مجموعه رسائل]] به چاپ رسیده است.
'''رسالة في حکم المحکم و المتشابه ''' تألیف [[لاری، سید عبدالحسین|آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى]](1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام [[مجموعه رسائل (لاری)]] به چاپ رسیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=399&viewType=html ر.ک: مجموعه رسائل، ص399]</ref>.


إن من الحقائق الرائعة و الخصائص البارزة لكتاب اللّٰه العزيز هو شموليّته على أصناف الآيات و أنواعها، و هذا ممّا يضفي عليه علما هامّا من علومه التي تبحث في التفريق بين الآيات المحكمات و المتشابهات مع بيان الفرق بين التشابه و التأويل، و ما إلى ذلك.
إن من الحقائق الرائعة و الخصائص البارزة لكتاب اللّٰه العزيز هو شموليّته على أصناف الآيات و أنواعها، و هذا ممّا يضفي عليه علما هامّا من علومه التي تبحث في التفريق بين الآيات المحكمات و المتشابهات مع بيان الفرق بين التشابه و التأويل، و ما إلى ذلك.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=401&viewType=html ر.ک: همان، ص401]</ref>


و الحقّ يقال:إنّ هذه الرسالة التي بين يديك-عزيزي القارئ-مع صغر حجمها فهي من عيون المؤلّفات التي تناولت هذا الموضوع و كثرت فوائدها.
و الحقّ يقال:إنّ هذه الرسالة التي بين يديك-عزيزي القارئ-مع صغر حجمها فهي من عيون المؤلّفات التي تناولت هذا الموضوع و كثرت فوائدها.
خط ۵۶: خط ۴۳:
و من ثمّ تناول بيان حكم الآيات المحكمات و المتشابهات و أثبت كون أنّ المحكم من الآيات و الروايات هو المستحكم بموافقة العقل و النقل المتّبع، و المتشابه ضدّه و عكسه، و هو الموهون، ليذكر بعدها طائفة من الآيات المتشابهات آخذا بتأويل الجواب لكلّ منها على سبيل منع الخلوّ.
و من ثمّ تناول بيان حكم الآيات المحكمات و المتشابهات و أثبت كون أنّ المحكم من الآيات و الروايات هو المستحكم بموافقة العقل و النقل المتّبع، و المتشابه ضدّه و عكسه، و هو الموهون، ليذكر بعدها طائفة من الآيات المتشابهات آخذا بتأويل الجواب لكلّ منها على سبيل منع الخلوّ.


و أخيرا يبيّن قدس‌سره أقسام المتشابه و أوضاعه و تأويله ذاكرا الإشكالات الواردة في الآيات و الروايات المتشابهات من عدّة جهات مع بيان حلولها.
و أخيرا يبيّن قدس‌سره أقسام المتشابه و أوضاعه و تأويله ذاكرا الإشكالات الواردة في الآيات و الروايات المتشابهات من عدّة جهات مع بيان حلولها.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=401&viewType=html ر.ک: همان، ص401]</ref>


==منهجيّة التحقيق==
==منهجيّة التحقيق==


تم الاعتماد في تحقيق هذا الكتاب على نسخة خطّية واحدة.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=402&viewType=html ر.ک: همان، ص402]</ref>


تم الاعتماد في تحقيق هذا الكتاب على نسخة خطّية واحدة.
كتبت هذه النسخة في ثمانين صفحة بخطّ النسخ بطلب من الشيخ محمد جعفر القسوري مدير مدرسة الرحيميّة، كتبها نصر اللّٰه شاهيان بن محمد علي حاجي شاه، و فرغ من كتابتها في غرّة شهر ذي الحجّة الحرام سنة 1346ه‍.
 
كتبت هذه النسخة في ثمانين صفحة بخطّ النسخ بطلب من الشيخ محمد جعفر القسوري مدير مدرسة الرحيميّة، كتبها نصر اللّٰه شاهيان بن محمد علي حاجي شاه، و فرغ من كتابتها في غرّة شهر ذي الحجّة الحرام سنة 1346 ه‍.


و أمّا العمل في الكتاب فكان كالتالي:
و أمّا العمل في الكتاب فكان كالتالي:
خط ۷۰: خط ۵۶:
# استخراج الآيات القرآنية الشريفة و مطابقتها مع القرآن الكريم و إثباتها كما هي في القرآن.
# استخراج الآيات القرآنية الشريفة و مطابقتها مع القرآن الكريم و إثباتها كما هي في القرآن.
# استخراج الأحاديث و الروايات الواردة في الكتاب و إرجاعها إلى مصادرها الحديثيّة و تصحيحها وفقا للمصادر.
# استخراج الأحاديث و الروايات الواردة في الكتاب و إرجاعها إلى مصادرها الحديثيّة و تصحيحها وفقا للمصادر.
# ما أضيف من المصادر أو من عند المحققين لاستقامة المعنى جعل بين[].
# ما أضيف من المصادر أو من عند المحققين لاستقامة المعنى جعل بين[]<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=402&viewType=html ر.ک: همان، ص402]</ref>.
 
==پانويس ==
<references />
 
 
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[مجموعه رسائل (لاری)]]
[[مجموعه رسائل (لاری)]]
خط ۷۹: خط ۷۴:
[[نصايح و فضايح (آیات الظالمین)]]
[[نصايح و فضايح (آیات الظالمین)]]


[[هدايةالطالبين في اصول دين]]
[[هداية الطالبين في أصول‌الدين]]


[[قانون مشروطه مشروعه]]
[[قانون مشروطه مشروعه]]
خط ۱۰۴: خط ۹۹:
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]
[[رده:علما و ائمه]]
[[رده:علما و ائمه]]
[[رده:25 دی الی 24 بهمن]]
[[رده:فروردین(1401)]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۸

رسالة في حکم المحکم و المتشابه تألیف آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى(1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام مجموعه رسائل (لاری) به چاپ رسیده است[۱].

مجموعه رسائل
رسالة في حکم المحکم و المتشابه
پدیدآورانبنیاد معارف اسلامی (محقق)

کنگره بزرگداشت آیت‌الله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی (محقق)

لاری، سید عبدالحسین (نویسنده)
عنوان‌های دیگررسائل
ناشرکنگره بزرگداشت آیت‌الله سيد عبدالحسين لاری، هيأت علمی
مکان نشرقم - ایران
سال نشر1418 ق
چاپ1
شابک‎964-6289-30-4
موضوعلاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت‌نامه

لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگره‏‌ها

مجتهدان و علما - سرگذشت‌نامه
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏BP‎‏ ‎‏55‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ل‎‏2‎‏ک‎‏9‎‏
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

إن من الحقائق الرائعة و الخصائص البارزة لكتاب اللّٰه العزيز هو شموليّته على أصناف الآيات و أنواعها، و هذا ممّا يضفي عليه علما هامّا من علومه التي تبحث في التفريق بين الآيات المحكمات و المتشابهات مع بيان الفرق بين التشابه و التأويل، و ما إلى ذلك.[۲]

و الحقّ يقال:إنّ هذه الرسالة التي بين يديك-عزيزي القارئ-مع صغر حجمها فهي من عيون المؤلّفات التي تناولت هذا الموضوع و كثرت فوائدها.

فلقد شرع المؤلّف قدس‌سره بتعريف كلّ من المحكم و المتشابه وفقا لما جاء في كتب اللغة و الأصول و بيّن أنّ المحكم هو المرجع و المتّبع، و المتشابه خلافه.

و من ثمّ تناول بيان حكم الآيات المحكمات و المتشابهات و أثبت كون أنّ المحكم من الآيات و الروايات هو المستحكم بموافقة العقل و النقل المتّبع، و المتشابه ضدّه و عكسه، و هو الموهون، ليذكر بعدها طائفة من الآيات المتشابهات آخذا بتأويل الجواب لكلّ منها على سبيل منع الخلوّ.

و أخيرا يبيّن قدس‌سره أقسام المتشابه و أوضاعه و تأويله ذاكرا الإشكالات الواردة في الآيات و الروايات المتشابهات من عدّة جهات مع بيان حلولها.[۳]

منهجيّة التحقيق

تم الاعتماد في تحقيق هذا الكتاب على نسخة خطّية واحدة.[۴]

كتبت هذه النسخة في ثمانين صفحة بخطّ النسخ بطلب من الشيخ محمد جعفر القسوري مدير مدرسة الرحيميّة، كتبها نصر اللّٰه شاهيان بن محمد علي حاجي شاه، و فرغ من كتابتها في غرّة شهر ذي الحجّة الحرام سنة 1346ه‍.

و أمّا العمل في الكتاب فكان كالتالي:

  1. استنساخ الكتاب على نسخته الخطّية.
  2. استخراج الآيات القرآنية الشريفة و مطابقتها مع القرآن الكريم و إثباتها كما هي في القرآن.
  3. استخراج الأحاديث و الروايات الواردة في الكتاب و إرجاعها إلى مصادرها الحديثيّة و تصحيحها وفقا للمصادر.
  4. ما أضيف من المصادر أو من عند المحققين لاستقامة المعنى جعل بين[][۵].

پانويس

  1. ↑ ر.ک: مجموعه رسائل، ص399
  2. ↑ ر.ک: همان، ص401
  3. ↑ ر.ک: همان، ص401
  4. ↑ ر.ک: همان، ص402
  5. ↑ ر.ک: همان، ص402


منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب

وابسته‌ها

برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=رسالة_في_حکم_المحکم_و_المتشابه&oldid=687786»