حادي الأرواح إلی بلاد الأفراح: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==منابع==' به '==منابع مقاله==') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01202J1.jpg | |||
| عنوان =حادي الأرواح إلی بلاد الأفراح | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 222/65 /الف2ح2 | |||
| | | موضوع = | ||
احادیث | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
بهشت (اسلام) | بهشت (اسلام) | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | عالم الکتب | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01202AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01202 | |||
| کتابخوان همراه نور =01202 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح'''، از [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قيّم الجوزية الامام شمس‌الدين محمد بن ابى‌بكر بن ايوب ازرعى الدمشقى]]، از علماى اهل سنت مى‌باشد. اين كتاب از جملۀ كتب كلامى محسوب مى‌شود، كه در قرن هشتم به زبان عربى و بسيار اديبانه نگارده شده است. | |||
خصوصيّت جالبى كه اين كتاب دارد، اين است كه از ميان تمام مسائل كلامى فقط به بحث بهشت و جهنم و خصوصيات و نعمت‌هاى و عذاب‌هاى آن پرداخته است؛ يعنى اگر كسى بخواهد اطلاعات جامعى از بهشت و بهشتيان از طريق آيات و روايات داشته باشد، مى‌تواند به اين كتاب رجوع كند. البته چون نویسنده، سنّى مذهب است از رواياتى در گوشه و كنار اين كتاب استفاده كرده كه ممكن است با مذاق شيعه و همچنين عقل سليم و فلسفى جور در نيايد، مثلاًبحث رويت خداوند براى اهل بهشت به صورت شفاهى از جملۀ اين موارد است. | |||
خصوصيّت جالبى كه اين كتاب دارد، اين است كه از ميان تمام مسائل كلامى فقط به بحث بهشت و جهنم و خصوصيات و نعمت‌هاى و عذاب‌هاى آن پرداخته است؛ يعنى اگر كسى بخواهد اطلاعات جامعى از بهشت و بهشتيان از طريق آيات و روايات داشته باشد، مى‌تواند به اين كتاب رجوع كند. البته چون | |||
==انگيزۀ تأليف== | ==انگيزۀ تأليف== | ||
انگيزۀ مؤلف از اين كتاب اين است كه مردم با خواندن آن به سمت بهشت مشتاق شوند و از گناه و جهنم دور گردند و در اين معامله كه بين دنيا و نعمت‌هاى بهشتى دارند، انجام مى‌دهند، توجه كنند و بدانند كه بيع صحيحى كه غررى در آن نباشد و آنها را به بهترين سودها رهنمون مى‌كند، كدام است، لذا اسم كتاب را حادى الارواح الى بلاد الافراح گذاشت كه اين اسم با مسماى آن مطابقت داشته باشد و بشارتى براى اهل سنت پيامبر و آنچه را كه خداوند در جنّت | انگيزۀ مؤلف از اين كتاب اين است كه مردم با خواندن آن به سمت بهشت مشتاق شوند و از گناه و جهنم دور گردند و در اين معامله كه بين دنيا و نعمت‌هاى بهشتى دارند، انجام مى‌دهند، توجه كنند و بدانند كه بيع صحيحى كه غررى در آن نباشد و آنها را به بهترين سودها رهنمون مى‌كند، كدام است، لذا اسم كتاب را حادى الارواح الى بلاد الافراح گذاشت كه اين اسم با مسماى آن مطابقت داشته باشد و بشارتى براى اهل سنت پيامبر و آنچه را كه خداوند در جنّت برایشان فراهم كرده است، گردد. | ||
==ساختار و گزارش محتوا== | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
حادى الارواح الى بلاد الافراح از 70 باب تشكيل شده است كه مى‌توان از اهم مباحث اين ابواب به اين موارد اشاره كرد: در وجود جنة الان، در اختلاف بهشتى كه آدم در آنجا بود، در عبدابواب جنة، در مكان جنة و مفتاح آن در ذكر درجات جنة، در اسماء جنة و معانى آن، ذكر اولين امت وارد بر بهشت، كسانى كه به غير حساب وارد بهشت مى‌شوند، | حادى الارواح الى بلاد الافراح از 70 باب تشكيل شده است كه مى‌توان از اهم مباحث اين ابواب به اين موارد اشاره كرد: در وجود جنة الان، در اختلاف بهشتى كه آدم در آنجا بود، در عبدابواب جنة، در مكان جنة و مفتاح آن در ذكر درجات جنة، در اسماء جنة و معانى آن، ذكر اولين امت وارد بر بهشت، كسانى كه به غير حساب وارد بهشت مى‌شوند، خاک و گل و گياه بهشت، دربارۀ غرفه‌ها و قصرها و خيمه‌هاى بهشتى، دربارۀ بالاترين و پايين‌ترين مرتبۀ بهشت، دربارۀ درختان و بساتين و سايه‌هاى بهشتى، دربارۀ نهرها و چشمه‌ها و ميوه‌ها و صفات آنها در بهشت، دربارۀ غذا و لباس و خدام و غلمان اهل بهشت، دربارۀ زنان بهشتى و حوريان و ماده‌اى كه از آن خلق شده‌اند، دربارۀ اين كه بهشتيان پروردگارشان را زيارت مى‌كنند، دربارۀ اين كه بهشتيان پروردگارشان با ديدگانشان مى‌بينند؛ در حالى كه به آنها مى‌خندد و با آنها سخن مى‌گويد، دربارۀ ابديت و خلود بهشت و آخرين افرادى كه وارد آن مى‌شوند، دربارۀ زبان اهل بهشت و ارتقاء عبداز درجه‌اى به درجۀ ديگر و بسيارى ديگر از مسائلى كه همه به بهشت و بهشتيان و خالق بهشت مربوط مى‌شود. | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
| خط ۶۱: | خط ۴۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
برگرفته از مقدمه و متن كتاب حادى الارواح مى‌باشد. | برگرفته از مقدمه و متن كتاب حادى الارواح مى‌باشد. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۴۶
| حادي الأرواح إلی بلاد الأفراح | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر (نویسنده) |
| ناشر | عالم الکتب |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث بهشت (اسلام) |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 222/65 /الف2ح2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، از ابن قيّم الجوزية الامام شمس‌الدين محمد بن ابى‌بكر بن ايوب ازرعى الدمشقى، از علماى اهل سنت مى‌باشد. اين كتاب از جملۀ كتب كلامى محسوب مى‌شود، كه در قرن هشتم به زبان عربى و بسيار اديبانه نگارده شده است.
خصوصيّت جالبى كه اين كتاب دارد، اين است كه از ميان تمام مسائل كلامى فقط به بحث بهشت و جهنم و خصوصيات و نعمت‌هاى و عذاب‌هاى آن پرداخته است؛ يعنى اگر كسى بخواهد اطلاعات جامعى از بهشت و بهشتيان از طريق آيات و روايات داشته باشد، مى‌تواند به اين كتاب رجوع كند. البته چون نویسنده، سنّى مذهب است از رواياتى در گوشه و كنار اين كتاب استفاده كرده كه ممكن است با مذاق شيعه و همچنين عقل سليم و فلسفى جور در نيايد، مثلاًبحث رويت خداوند براى اهل بهشت به صورت شفاهى از جملۀ اين موارد است.
انگيزۀ تأليف
انگيزۀ مؤلف از اين كتاب اين است كه مردم با خواندن آن به سمت بهشت مشتاق شوند و از گناه و جهنم دور گردند و در اين معامله كه بين دنيا و نعمت‌هاى بهشتى دارند، انجام مى‌دهند، توجه كنند و بدانند كه بيع صحيحى كه غررى در آن نباشد و آنها را به بهترين سودها رهنمون مى‌كند، كدام است، لذا اسم كتاب را حادى الارواح الى بلاد الافراح گذاشت كه اين اسم با مسماى آن مطابقت داشته باشد و بشارتى براى اهل سنت پيامبر و آنچه را كه خداوند در جنّت برایشان فراهم كرده است، گردد.
ساختار و گزارش محتوا
حادى الارواح الى بلاد الافراح از 70 باب تشكيل شده است كه مى‌توان از اهم مباحث اين ابواب به اين موارد اشاره كرد: در وجود جنة الان، در اختلاف بهشتى كه آدم در آنجا بود، در عبدابواب جنة، در مكان جنة و مفتاح آن در ذكر درجات جنة، در اسماء جنة و معانى آن، ذكر اولين امت وارد بر بهشت، كسانى كه به غير حساب وارد بهشت مى‌شوند، خاک و گل و گياه بهشت، دربارۀ غرفه‌ها و قصرها و خيمه‌هاى بهشتى، دربارۀ بالاترين و پايين‌ترين مرتبۀ بهشت، دربارۀ درختان و بساتين و سايه‌هاى بهشتى، دربارۀ نهرها و چشمه‌ها و ميوه‌ها و صفات آنها در بهشت، دربارۀ غذا و لباس و خدام و غلمان اهل بهشت، دربارۀ زنان بهشتى و حوريان و ماده‌اى كه از آن خلق شده‌اند، دربارۀ اين كه بهشتيان پروردگارشان را زيارت مى‌كنند، دربارۀ اين كه بهشتيان پروردگارشان با ديدگانشان مى‌بينند؛ در حالى كه به آنها مى‌خندد و با آنها سخن مى‌گويد، دربارۀ ابديت و خلود بهشت و آخرين افرادى كه وارد آن مى‌شوند، دربارۀ زبان اهل بهشت و ارتقاء عبداز درجه‌اى به درجۀ ديگر و بسيارى ديگر از مسائلى كه همه به بهشت و بهشتيان و خالق بهشت مربوط مى‌شود.
نسخه شناسى
كتاب حادى الارواح الى بلاد الافراح، توسط انتشارات عالم الكتب در بيروت چاپ شده، كه داراى يك جلد مى‌باشد. پاورقى‌اى در اين كتاب ديده نمى‌شود و در آخر كتاب هم فهرستى از موضوعات ذكر گرديده است.
منابع مقاله
برگرفته از مقدمه و متن كتاب حادى الارواح مى‌باشد.