الإمامة في أهم الكتب الكلامية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==منابع==' به '==منابع مقاله==') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'امامت (ابهام زدایی)' به 'امامت (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01079J1.jpg | |||
| عنوان =الإمامة فی أهم الکتب الکلامیة | |||
| عنوان‌های دیگر =الإمامة في أهم الکتب الکلامیة و عقیدة الشیعة الإمامیة | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[حسینی میلانی، علی]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 223 /ح5 الف82 1384 | |||
| موضوع = | |||
| | احادیث اهل سنت - نقد و تفسیر | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
امامت | امامت | ||
| خط ۲۸: | خط ۱۷: | ||
علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - امامت | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - امامت | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | الشريف الرضي | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1372 ش یا 1413 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01079AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01079 | |||
| کتابخوان همراه نور =01079 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|امامت (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''الإمامة في أهم الكتب الكلامية و عقيدة الشيعة الإمامية'''، تأليف [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسینى ميلانى]]، از عالمان معاصر به بررسى موضوع «امامت» از خلال برخى از مهمترين آثار كلامى اهل سنت نظير «شرح [[المواقف]]» [[جرجانی، علی بن محمد|جرجانى]]، «[[المواقف]]» [[عضدالدین ایجی، عبدالرحمن بن احمد|قاضى عضدالدين ايجى]]، «[[شرح المقاصد]]» [[تفتازانی، مسعود بن عمر|سعد تفتازانى]] و غيره پرداخته و ديدگاه شيعه اماميه اثناعشريه را در اين‌باره بيان كرده است. | |||
==ساختار == | |||
مجموعۀ حاضر حاوى رساله‌هایى پژوهشى است كه به تحقيق دربارۀ برخى احاديثى كه اهل سنت بدان‌ها در كتاب‌هاى خويش بر موضوع امامت مورد نظر خود استناد مى‌كنند، اختصاص يافته است. | |||
== گزارش محتوا == | |||
عناوين اصلى كتاب عبارتند از: | |||
#«الطرائف على شرح المواقف<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=41&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص41]</ref>»؛ عنوان تعليقاتى است كه مؤلف محترم بر مبحث امامت «شرح المواقف» [[جرجانی، علی بن محمد|سيد شريف جرجانى]] نگاشته است. از اصول دين بودن امامت، تعريف امامت، وجوب نصب امام، شرائط امامت، روش تعيين امام، امام بلافصل بعد از پيامبر، داستان فدك، عصمت فاطمه زهرا(س)، مطاعن ابوبكر، بررسى نصوص بر امامت على(ع) نظير حديث غدير، حديث منزلت و...؛ از جمله موضوعاتى است كه در اين بخش مورد بررسى واقع شده و ديدگاه شارح مواقف دربارۀ آن ردّ و ابطال مى‌گردد. | |||
#«المراصد على شرح المقاصد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=149&viewType=html ر.ک: همان، ص149]</ref>» نيز عنوان تعليقاتى است كه مؤلف بر مبحث امامت «شرح المقاصد»، سعد [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] نگاشته است. در اين بخش به عناوينى همچون: تعريف امامت، از اصول دين بودن امامت، روش ثبوت امامت و عناوينى مشابه عناوين موجود در «الطرائف على شرح المواقف» پرداخته شده و ديدگاه شارح مقاصد مورد نقد و بررسى واقع شده است. | |||
#«الطرائف على شرح | #«رسالة في تحقيق خبر صلاة ابى‌بكر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=283&viewType=html ر.ک: همان، ص283]</ref>»؛ به بررسى و نقد حديثى كه محدثان اهل سنت دربارۀ چگونگى نماز ابوبكر به جاى پيامبر اكرم(ص) نقل كرده‌اند، مى‌پردازد. بر اساس اين حديث پيامبر(ص) در مرض وفات خود به ابوبكر فرمان دادند كه به عنوان امام جماعت برای مسلمانان نماز بخواند و خود آن حضرت با ساير مسلمانان به ابوبكر اقتدا نمودند. مؤلف اين حديث را از چند جهت شايسته تحقيق و بررسى دانسته است: اولا از آن جهت كه وابسته به احوالات و سيره پيامبر(ص) است. | ||
#«المراصد على شرح | #:ثانيا از آن جهت كه قائلين به خلافت ابوبكر، بدان استناد مى‌كنند و ثالثا در احكام شرعى و مسائل اعتقادى از آن بهره مى‌گیرند. مؤلف علاوه بر نقد اسانيد حديث مذكور، اصل قضيه را بنا به دلايلى كذب محض مى‌خواند. | ||
#«رسالة في تحقيق خبر صلاة | #«رسالة في تحقيق حديث الاقتداء بالشيخين<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=357&viewType=html ر.ک: همان، ص357]</ref>» نيز رساله‌اى است كه به نقد و بررسى حديثى مى‌پردازد كه اهل سنت از پيامبر اكرم(ص) دربارۀ اقتدا به دو خليفۀ اول، روايت كرده‌اند. | ||
#:ثانيا از آن جهت كه قائلين به خلافت ابوبكر، بدان استناد مى‌كنند و ثالثا در احكام شرعى و مسائل اعتقادى از آن بهره | |||
#«رسالة في تحقيق حديث الاقتداء | |||
#:براساس اين روايت، مسلمانان را بعد از خود به اقتدا به اين دو امر فرموده‌اند. بررسى اين حديث از آن جهت حائز اهميت است كه علماى اهل سنت در كتاب‌هاى عقايد و در بحث امامت اين حديث را از قوى‌ترين دلايل بر امامت ابوبكر و عمر پس از رسول خدا(ص) دانسته‌اند؛ اما آيا به راستى اين حديث صحيح است؟ مؤلف در پاسخ به اين پرسش به بررسى و نقد اين حديث پرداخته و تحقيق خود را در سه بخش تنظيم نموده است. | #:براساس اين روايت، مسلمانان را بعد از خود به اقتدا به اين دو امر فرموده‌اند. بررسى اين حديث از آن جهت حائز اهميت است كه علماى اهل سنت در كتاب‌هاى عقايد و در بحث امامت اين حديث را از قوى‌ترين دلايل بر امامت ابوبكر و عمر پس از رسول خدا(ص) دانسته‌اند؛ اما آيا به راستى اين حديث صحيح است؟ مؤلف در پاسخ به اين پرسش به بررسى و نقد اين حديث پرداخته و تحقيق خود را در سه بخش تنظيم نموده است. | ||
#«رسالة في | #«رسالة في المتعتين<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=413&viewType=html ر.ک: همان، ص413]</ref>» مؤلف در اين رساله به نقد و بررسى احاديثى مى‌پردازد كه اهل سنت از پيامبر(ص) مبنى بر تحريم متعۀ زنان و متعۀ حج نقل كرده‌اند. | ||
#«رسالة في تحقيق سند حديث: | #«رسالة في تحقيق سند حديث: سيد كهول اهل الجنّة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=449&viewType=html ر.ک: همان، ص449]</ref>» به نقد و بررسى سند حديثى اختصاص يافته كه اهل سنت در باب فضائل خليفه اول و دوم نقل كرده‌اند. | ||
#«رسالة في حديث: اصحابى | #«رسالة في حديث: اصحابى كالنجوم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=459&viewType=html ر.ک: همان، ص459]</ref>» كه به نقد و بررسى حديث مذكور از جهت سند و دلالت پرداخته و مؤلف كلمات بزرگان اهل سنت را دربارۀ اين ضعف حديث نقل كرده است. | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
نسخه حاضر در برنامه به قلم آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسینى ميلانى]] از عالمان معاصر به نگارش درآمده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 526 صفحه برای بار نخست در سال 1413ق1372/ش توسط «منشورات الشريف الرضى»، قم، منتشر شده است. | |||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#متن كتاب. | |||
#سايت آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسینى ميلانى]]. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الإمامة (عباس کاشف‌الغطاء)]] | |||
[[بحث حول الإمامة]] | |||
[[الإمامة و أهل‌البيت عليهم‌السلام]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امامت]] | |||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
[[رده:اردیبهشت (1401)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۳
| الإمامة فی أهم الکتب الکلامیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حسینی میلانی، علی (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | الإمامة في أهم الکتب الکلامیة و عقیدة الشیعة الإمامیة |
| ناشر | الشريف الرضي |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1372 ش یا 1413 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث اهل سنت - نقد و تفسیر
امامت حدیث - نقد و تفسیر علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - امامت |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 223 /ح5 الف82 1384 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، امامت (ابهام‌زدایی) را ببینید.
الإمامة في أهم الكتب الكلامية و عقيدة الشيعة الإمامية، تأليف سيد على حسینى ميلانى، از عالمان معاصر به بررسى موضوع «امامت» از خلال برخى از مهمترين آثار كلامى اهل سنت نظير «شرح المواقف» جرجانى، «المواقف» قاضى عضدالدين ايجى، «شرح المقاصد» سعد تفتازانى و غيره پرداخته و ديدگاه شيعه اماميه اثناعشريه را در اين‌باره بيان كرده است.
ساختار
مجموعۀ حاضر حاوى رساله‌هایى پژوهشى است كه به تحقيق دربارۀ برخى احاديثى كه اهل سنت بدان‌ها در كتاب‌هاى خويش بر موضوع امامت مورد نظر خود استناد مى‌كنند، اختصاص يافته است.
گزارش محتوا
عناوين اصلى كتاب عبارتند از:
- «الطرائف على شرح المواقف[۱]»؛ عنوان تعليقاتى است كه مؤلف محترم بر مبحث امامت «شرح المواقف» سيد شريف جرجانى نگاشته است. از اصول دين بودن امامت، تعريف امامت، وجوب نصب امام، شرائط امامت، روش تعيين امام، امام بلافصل بعد از پيامبر، داستان فدك، عصمت فاطمه زهرا(س)، مطاعن ابوبكر، بررسى نصوص بر امامت على(ع) نظير حديث غدير، حديث منزلت و...؛ از جمله موضوعاتى است كه در اين بخش مورد بررسى واقع شده و ديدگاه شارح مواقف دربارۀ آن ردّ و ابطال مى‌گردد.
- «المراصد على شرح المقاصد[۲]» نيز عنوان تعليقاتى است كه مؤلف بر مبحث امامت «شرح المقاصد»، سعد تفتازانى نگاشته است. در اين بخش به عناوينى همچون: تعريف امامت، از اصول دين بودن امامت، روش ثبوت امامت و عناوينى مشابه عناوين موجود در «الطرائف على شرح المواقف» پرداخته شده و ديدگاه شارح مقاصد مورد نقد و بررسى واقع شده است.
- «رسالة في تحقيق خبر صلاة ابى‌بكر[۳]»؛ به بررسى و نقد حديثى كه محدثان اهل سنت دربارۀ چگونگى نماز ابوبكر به جاى پيامبر اكرم(ص) نقل كرده‌اند، مى‌پردازد. بر اساس اين حديث پيامبر(ص) در مرض وفات خود به ابوبكر فرمان دادند كه به عنوان امام جماعت برای مسلمانان نماز بخواند و خود آن حضرت با ساير مسلمانان به ابوبكر اقتدا نمودند. مؤلف اين حديث را از چند جهت شايسته تحقيق و بررسى دانسته است: اولا از آن جهت كه وابسته به احوالات و سيره پيامبر(ص) است.
- ثانيا از آن جهت كه قائلين به خلافت ابوبكر، بدان استناد مى‌كنند و ثالثا در احكام شرعى و مسائل اعتقادى از آن بهره مى‌گیرند. مؤلف علاوه بر نقد اسانيد حديث مذكور، اصل قضيه را بنا به دلايلى كذب محض مى‌خواند.
- «رسالة في تحقيق حديث الاقتداء بالشيخين[۴]» نيز رساله‌اى است كه به نقد و بررسى حديثى مى‌پردازد كه اهل سنت از پيامبر اكرم(ص) دربارۀ اقتدا به دو خليفۀ اول، روايت كرده‌اند.
- براساس اين روايت، مسلمانان را بعد از خود به اقتدا به اين دو امر فرموده‌اند. بررسى اين حديث از آن جهت حائز اهميت است كه علماى اهل سنت در كتاب‌هاى عقايد و در بحث امامت اين حديث را از قوى‌ترين دلايل بر امامت ابوبكر و عمر پس از رسول خدا(ص) دانسته‌اند؛ اما آيا به راستى اين حديث صحيح است؟ مؤلف در پاسخ به اين پرسش به بررسى و نقد اين حديث پرداخته و تحقيق خود را در سه بخش تنظيم نموده است.
- «رسالة في المتعتين[۵]» مؤلف در اين رساله به نقد و بررسى احاديثى مى‌پردازد كه اهل سنت از پيامبر(ص) مبنى بر تحريم متعۀ زنان و متعۀ حج نقل كرده‌اند.
- «رسالة في تحقيق سند حديث: سيد كهول اهل الجنّة[۶]» به نقد و بررسى سند حديثى اختصاص يافته كه اهل سنت در باب فضائل خليفه اول و دوم نقل كرده‌اند.
- «رسالة في حديث: اصحابى كالنجوم[۷]» كه به نقد و بررسى حديث مذكور از جهت سند و دلالت پرداخته و مؤلف كلمات بزرگان اهل سنت را دربارۀ اين ضعف حديث نقل كرده است.
نسخه شناسى
نسخه حاضر در برنامه به قلم آیت‌الله سيد على حسینى ميلانى از عالمان معاصر به نگارش درآمده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 526 صفحه برای بار نخست در سال 1413ق1372/ش توسط «منشورات الشريف الرضى»، قم، منتشر شده است.
پانويس
منابع مقاله
- متن كتاب.
- سايت آیت‌الله سيد على حسینى ميلانى.