وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شرح نهایة الحکمة (ابهام زدایی)' به 'شرح نهایة الحکمة (ابهامزدایی)') |
|||
| (۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR41588J1.jpg | |||
| عنوان =وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة | |||
| عنوانهای دیگر =نهاية الحکمة. شرح | |||
| پدیدآوران = | |||
[[عشاقي اصفهاني، حسين]] (شارح) | |||
[[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده) | |||
|- | |- | ||
| data-type="language" |عربي | |||
|- | | کد کنگره = | ||
| | | موضوع = | ||
| | طباطبایی، سید محمدحسین، 1281 - 1360. نهايه الحکمه - نقد و تفسير | ||
|- | فلسفه اسلامی | ||
| | | ناشر = | ||
| | المرکز العالمي للدراسات الاسلامىة | ||
| مکان نشر =ايران - قم | |||
| سال نشر = |مجلد1: 1382ش , 1424ق , | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE41588AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-7741-41-3 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =41588 | |||
| کتابخوان همراه نور =41588 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
| | {{کاربردهای دیگر|شرح نهایة الحکمة (ابهامزدایی)}} | ||
'''وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة'''، به قلم [[عشاقی اصفهانی، حسین|حسین عشاقی اصفهانی]]، کتابی است به زبان عربی با موضوع حکمت اسلامی در شرح «[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]» علامه [[طباطبایی، سید محمدحسین|سید محمدحسین طباطبایی]]. | |||
| | |||
شارح، شرح مفید و روانی بر این اثر نوشته و در نگارش از شیوه «قوله» استفاده کرده است؛ یعنی بخشی از متن را با این عنوان آورده و سپس در ذیل آن، به شرح و توضیحش پرداخته است؛ مثلاًگفته: | |||
«قوله: لكنها ليست غيره...» و سپس در زیر این عبارت فرموده: یعنی محمولاتی که در فلسفه ثابت میشود، از سنخ وجود است؛ چون پیش از این گفته شد که اتصاف موجود به حالات غیر موجود، نشدنی است..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30745/1/15 ر.ک: متن کتاب، ص15]</ref>. | |||
«قوله: لكنها ليست غيره...» و سپس در زیر این عبارت فرموده: یعنی محمولاتی که در فلسفه ثابت | |||
«[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]»، از | «[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]»، از کتابهایی است که در دوره سطح حوزههای علمیه خوانده میشود. انگیزه ناشر از نشر چنین شرحی، اصلاح و تکمیل نظام درسی حوزوی بوده است؛ مرکز جهانی علوم اسلامی، در این راستا اقدام به چاپ و نشر یک سری کتاب کرده که اثر حاضر نیز یکی از این موارد (مربوط به درس فلسفه) است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30745/1/7 ر.ک: مقدمه مرکز جهانی علوم اسلامی، ص5-7]</ref>. | ||
خود نویسنده درباره هدف نگارش این شرح و وجه | خود نویسنده درباره هدف نگارش این شرح و وجه نامگذاری آن به چنان نامی، چنین مینگارد: از آنجا که این کتاب، بهعنوان متن درسی در حوزههای علمیه و جز آن قرار داده شده و چنین به نظر آمد که ستارههای درخشان آن، برای رصدکنندگان، ناآشکار است، شرحی نمایانگر حقایق آن، بر آن نگاشتم و با اقتباس از قرآن کریم که میفرماید: '''وَ تَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ''' ﴿الحاقة: 12﴾؛ «و گوشهاى شنوا آن را نگاه دارد» و فرمایش [[امام على(ع)|حضرت امیر(ع)]]، که در توصیف آل محمد(ع)، عقل آنان را برای دریافت دین، «عقل وعایت و رعایت» (خرد گیرا، پویا و اندیشمند و نکتهسنج و پایبند) خوانده، آن را «وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة» نامیدم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30745/1/10 ر.ک: مقدمه مؤلف، ص10]</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۵: | خط ۴۶: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)]] | [[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۲
وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة، به قلم حسین عشاقی اصفهانی، کتابی است به زبان عربی با موضوع حکمت اسلامی در شرح «نهاية الحكمة» علامه سید محمدحسین طباطبایی.
| وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عشاقي اصفهاني، حسين (شارح) طباطبایی، سید محمدحسین (نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | نهاية الحکمة. شرح |
| ناشر | المرکز العالمي للدراسات الاسلامىة |
| مکان نشر | ايران - قم |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-7741-41-3 |
| موضوع | طباطبایی، سید محمدحسین، 1281 - 1360. نهايه الحکمه - نقد و تفسير فلسفه اسلامی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، شرح نهایة الحکمة (ابهامزدایی) را ببینید.
شارح، شرح مفید و روانی بر این اثر نوشته و در نگارش از شیوه «قوله» استفاده کرده است؛ یعنی بخشی از متن را با این عنوان آورده و سپس در ذیل آن، به شرح و توضیحش پرداخته است؛ مثلاًگفته:
«قوله: لكنها ليست غيره...» و سپس در زیر این عبارت فرموده: یعنی محمولاتی که در فلسفه ثابت میشود، از سنخ وجود است؛ چون پیش از این گفته شد که اتصاف موجود به حالات غیر موجود، نشدنی است..[۱].
«نهاية الحكمة»، از کتابهایی است که در دوره سطح حوزههای علمیه خوانده میشود. انگیزه ناشر از نشر چنین شرحی، اصلاح و تکمیل نظام درسی حوزوی بوده است؛ مرکز جهانی علوم اسلامی، در این راستا اقدام به چاپ و نشر یک سری کتاب کرده که اثر حاضر نیز یکی از این موارد (مربوط به درس فلسفه) است[۲].
خود نویسنده درباره هدف نگارش این شرح و وجه نامگذاری آن به چنان نامی، چنین مینگارد: از آنجا که این کتاب، بهعنوان متن درسی در حوزههای علمیه و جز آن قرار داده شده و چنین به نظر آمد که ستارههای درخشان آن، برای رصدکنندگان، ناآشکار است، شرحی نمایانگر حقایق آن، بر آن نگاشتم و با اقتباس از قرآن کریم که میفرماید: وَ تَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ﴿الحاقة: 12﴾؛ «و گوشهاى شنوا آن را نگاه دارد» و فرمایش حضرت امیر(ع)، که در توصیف آل محمد(ع)، عقل آنان را برای دریافت دین، «عقل وعایت و رعایت» (خرد گیرا، پویا و اندیشمند و نکتهسنج و پایبند) خوانده، آن را «وعاية الحكمة في شرح نهاية الحكمة» نامیدم[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.