سيف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'شناسي' به 'شناسی')
    جز (جایگزینی متن - 'ه شناسی ' به 'ه‌شناسی ')
     
    (۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR03754J1.jpg|بندانگشتی|سیف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار]]
    | تصویر =NUR03754J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =سیف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|سیف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار
    [[قادری، رسول]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =BP ۲۰۷/۶،/ق۲س۹
    |data-type='otherBookNames'|
    | موضوع =
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[قادری، رسول]] (نويسنده)
    |-
    |زبان  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|
    |-
    |ناشر
    |data-type='publisher'|[بی نا]
    |-
    |مکان نشر
    |data-type='publishPlace'|[بی جا] -
    |-
    |سال نشر
    |data-type='publishYear'|
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3754AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | ناشر =
    [بی نا]
    | مکان نشر =[بی جا] -
    | سال نشر =


    == معرفى اجمالى ==
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03754AUTOMATIONCODE
     
    | چاپ =1
     
    | تعداد جلد =1
    "سيف الجبار المسلول علي اعداء الابرار"، اثر شاه فضل رسول قادري؛ تأليف قرن سيزدهم، به زبان عربی و فارسی به صورت تركيبي با انگيزه ردّ افكار و عقائد انحرافي وهابيت به رشته تحرير در آمده است.
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03754
    | کتابخوان همراه نور =03754
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''سیف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار'''، اثر [[قادری، رسول|شاه فضل رسول قادری]]؛ تألیف قرن سیزدهم، به زبان عربی و فارسی به صورت ترکیبی با انگیزه ردّ افکار و عقائد انحرافی وهابیت به رشته تحریر در آمده است.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
    با توجه به این که نویسنده کتاب به دو زبان عربی و فارسی آشنایی داشته است، در این کتاب برخی از مطالب را با زبان عربی و برخی دیگر را به زبان فارسی بیان نموده است.


    نویسنده در آغاز اثر خویش با اشاره‌به بیانیه‌ای که از سوی وهابیت منطقه نجد در سال 1231ق. در کنار بیت‌الله الحرام صادر شد و از نیت پلید و خبیث و عزم فاسد آنان خبر داد که منجر به قتل و غارت اسارت جمعی از مسلمانان و تخریب مسجد عبدالله بن عباس شد، مستقیماً به بیان عقاید [[محمد بن عبدالوهاب]] پراخته و برخی از آنها را مورد بررسی و پاسخ داده است.


    با توجه به اين كه نويسنده كتاب به دو زبان عربی و فارسی آشنايي داشته است، در اين كتاب برخي از مطالب را با زبان عربی و برخي ديگر را به زبان فارسی بيان نموده است.
    مواردی از اعتقادات وهابیت که نویسنده با طرح آن به پاسخ پیرامون آنها پرداخته است، به شرح زیر است:
     
    نويسنده در آغاز اثر خويش با اشاره‌به بيانيه‌اي كه از سوي وهابيت منطقه نجد در سال 1231ق. در كنار بيت الله الحرام صادر شد و از نيت پليد و خبيث و عزم فاسد آنان خبر داد كه منجر به قتل و غارت اسارت جمعي از مسلمانان و تخريب مسجد عبدالله بن عباس شد، مستقيماً به بيان عقايد محمد بن عبدالوهاب پراخته و برخي از آنها را مورد بررسی و پاسخ داده است.
     
    مواردي از اعتقادات وهابيت كه نويسنده با طرح آن به پاسخ پيرامون آنها پرداخته است، به شرح زير است:


    موضوع شرك؛ معناي ايمان؛ موضوع شفاعت؛ بحث علم غيب؛ سفر براي زيارت قبر پيامبر اكرم(ص) و مشاهد و مقابر ديگر و مساجد و آثار و قبور و طواف و تعظيم و بزرگداشت حرم نبوي و برخي از موارد ديگر كه به صورت متفرقه بيان داشته و براي اثبات ادعاي خود در هر يك از مباحث از روايات معتبر صحاح و غير صحاح و اقوال بسياري از علماي بزرگ اهل سنت استفاده و به آنها استدلال نموده و به اين شكل كتاب خود را به پايان رسانده است.
    موضوع شرک؛ معنای ایمان؛ موضوع شفاعت؛ بحث علم غیب؛ سفر برای زیارت قبر پیامبر اکرم(ص) و مشاهد و مقابر دیگر و مساجد و آثار و قبور و طواف و تعظیم و بزرگداشت حرم نبوی و برخی از موارد دیگر که به صورت متفرقه بیان داشته و برای اثبات ادعای خود در هر یک از مباحث از روایات معتبر صحاح و غیر صحاح و اقوال بسیاری از علمای بزرگ اهل سنت استفاده و به آنها استدلال نموده و به این شکل کتاب خود را به پایان رسانده است.


    كتاب نيز بدون هر گونه فهرستي از محتويات كتاب، و يا مقدمه، پيشگفتار و توضيحي ابتدايي و يا شرح حالي از مؤلف و غيره، متن كتاب آغاز گرديده و بدون هر گونه عنوان اصلي و فرعي و يا فصل و بخش بندي در متن كتاب به پايان رسيده است.
    کتاب نیز بدون هر گونه فهرستی از محتویات کتاب، و یا مقدمه، پیشگفتار و توضیحی ابتدایی و یا شرح حالی از مؤلف و غیره، متن کتاب آغاز گردیده و بدون هر گونه عنوان اصلی و فرعی و یا فصل و بخش بندی در متن کتاب به پایان رسیده است.


    == نسخه شناسی ==
    == نسخه‌شناسی ==


    نسخه حاضر به شکل چاپ افست و به صورت وقف خالصانه (بدون درخواست حفظ حقوق قانونی برای ناشر) و بدون هر گونه مشخصات و شناسنامه‌ای که بتواند گویای مشخصات چاپ باشد به همراه سه عنوان کتاب دیگر در یک مجلد در قطع وزیری بدون هر گونه تصحیح و پاورقی به چاپ رسیده که هر چهار عنوان کتاب در صدد بیان کیفیت ظهور وهابیت در کشور عربستان سعودی و گمراهی‌های آشکار آنان است.


    نسخه حاضر به شكل چاپ افست و به صورت وقف خالصانه (بدون درخواست حفظ حقوق قانوني براي ناشر) و بدون هر گونه مشخصات و شناسنامه‌اي كه بتواند گوياي مشخصات چاپ باشد به همراه سه عنوان كتاب ديگر در يك مجلد در قطع وزيري بدون هر گونه تصحيح و پاورقیبه چاپ رسيده كه هر چهار عنوان كتاب در صدد بيان كيفيت ظهور وهابيت در كشور عربستان سعودي و گمراهي‌هاي آشكار آنان است.
    این کتاب برای اولین بار در سال 1260ق مطابق با 1849م در هند به چاپ رسیده که قبل از آن در سال 1221ق مطابق با 1806م از سوی برخی از علمای مکه مکرمّه آماده شده، بوده است.


    اين كتاب براي اولين بار در سال 1260ق مطابق با 1849م در هند به چاپ رسيده كه قبل از آن در سال 1221ق مطابق با 1806م از سوي برخي از علماي مكه مكرمّه آماده شده، بوده است.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/5424 مطالعه کتاب سیف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۱

    سیف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار
    سيف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار
    پدیدآورانقادری، رسول (نویسنده)
    ناشر[بی نا]
    مکان نشر[بی جا] -
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BP ۲۰۷/۶،/ق۲س۹
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    سیف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار، اثر شاه فضل رسول قادری؛ تألیف قرن سیزدهم، به زبان عربی و فارسی به صورت ترکیبی با انگیزه ردّ افکار و عقائد انحرافی وهابیت به رشته تحریر در آمده است.

    گزارش محتوا

    با توجه به این که نویسنده کتاب به دو زبان عربی و فارسی آشنایی داشته است، در این کتاب برخی از مطالب را با زبان عربی و برخی دیگر را به زبان فارسی بیان نموده است.

    نویسنده در آغاز اثر خویش با اشاره‌به بیانیه‌ای که از سوی وهابیت منطقه نجد در سال 1231ق. در کنار بیت‌الله الحرام صادر شد و از نیت پلید و خبیث و عزم فاسد آنان خبر داد که منجر به قتل و غارت اسارت جمعی از مسلمانان و تخریب مسجد عبدالله بن عباس شد، مستقیماً به بیان عقاید محمد بن عبدالوهاب پراخته و برخی از آنها را مورد بررسی و پاسخ داده است.

    مواردی از اعتقادات وهابیت که نویسنده با طرح آن به پاسخ پیرامون آنها پرداخته است، به شرح زیر است:

    موضوع شرک؛ معنای ایمان؛ موضوع شفاعت؛ بحث علم غیب؛ سفر برای زیارت قبر پیامبر اکرم(ص) و مشاهد و مقابر دیگر و مساجد و آثار و قبور و طواف و تعظیم و بزرگداشت حرم نبوی و برخی از موارد دیگر که به صورت متفرقه بیان داشته و برای اثبات ادعای خود در هر یک از مباحث از روایات معتبر صحاح و غیر صحاح و اقوال بسیاری از علمای بزرگ اهل سنت استفاده و به آنها استدلال نموده و به این شکل کتاب خود را به پایان رسانده است.

    کتاب نیز بدون هر گونه فهرستی از محتویات کتاب، و یا مقدمه، پیشگفتار و توضیحی ابتدایی و یا شرح حالی از مؤلف و غیره، متن کتاب آغاز گردیده و بدون هر گونه عنوان اصلی و فرعی و یا فصل و بخش بندی در متن کتاب به پایان رسیده است.

    نسخه‌شناسی

    نسخه حاضر به شکل چاپ افست و به صورت وقف خالصانه (بدون درخواست حفظ حقوق قانونی برای ناشر) و بدون هر گونه مشخصات و شناسنامه‌ای که بتواند گویای مشخصات چاپ باشد به همراه سه عنوان کتاب دیگر در یک مجلد در قطع وزیری بدون هر گونه تصحیح و پاورقی به چاپ رسیده که هر چهار عنوان کتاب در صدد بیان کیفیت ظهور وهابیت در کشور عربستان سعودی و گمراهی‌های آشکار آنان است.

    این کتاب برای اولین بار در سال 1260ق مطابق با 1849م در هند به چاپ رسیده که قبل از آن در سال 1221ق مطابق با 1806م از سوی برخی از علمای مکه مکرمّه آماده شده، بوده است.

    وابسته‌ها