المسائل الكمالية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'كمال الدين' به 'كمال‌الدين') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00166J1.jpg | |||
| عنوان =الرسائل التسع | |||
| پدیدآوران = | |||
[[حلی، جعفر بن حسن]] (نویسنده) | |||
[[استادی، رضا]] (محقق) | |||
| زبان =عربی | |||
| کد کنگره =BP 182 /م3ر5 | |||
| موضوع = | |||
فقه جعفری - قرن 7ق. | |||
| ناشر = | |||
کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1413 ق | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00166AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00166 | |||
| کتابخوان همراه نور =00166 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''المسائل الكماليّة''' يكى از آثار ارزشمند بجاى مانده از [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]] «قده» مى‌باشد. اين كتاب كه مجموعه‌اى از ده سؤال و جواب آن مى‌باشد به درخواست كمال‌الدين محمد بن محمد بن سهل آبى (زنده تا 671 ق) تأليف شده است.این کتاب به همراه هشت رساله دیگر و با نام [[الرسائل التسع]] منتشر شده است. | |||
وى در نزد مؤلف از اعتبار علمى خاصى برخوردار بوده است تا جايى كه از وى تعبير به شيخ فاضل كامل محقق متقن نموده است. | وى در نزد مؤلف از اعتبار علمى خاصى برخوردار بوده است تا جايى كه از وى تعبير به شيخ فاضل كامل محقق متقن نموده است. | ||
| خط ۶: | خط ۳۰: | ||
كتاب آميخته‌اى از مسائل كلامى و فقهى است كه 5 سؤال آن كلامى و 5 سؤال آن فقهى مى‌باشد. | كتاب آميخته‌اى از مسائل كلامى و فقهى است كه 5 سؤال آن كلامى و 5 سؤال آن فقهى مى‌باشد. | ||
سبک نگارش مباحث فقهى آن به شيوۀ رساله‌هاى عمليّه و همين طور فقه استدلالى مى‌باشد. | |||
با توجه به مسألۀ ششم كه انحراف به چپ قبلۀ اهل عراق از كتاب «شرائع الإسلام» در آن مطرح شده است اين كتاب پس از شرايع الإسلام تأليف شده است. | با توجه به مسألۀ ششم كه انحراف به چپ قبلۀ اهل عراق از كتاب «شرائع الإسلام» در آن مطرح شده است اين كتاب پس از شرايع الإسلام تأليف شده است. | ||
| خط ۱۲: | خط ۳۶: | ||
اگر چه [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] از نظر احاطه و عمق و دقت فقهى كم‌نظير، شهرۀ عام و خاص مى‌باشد امّا از جواب‌هاى وى به سؤالات كلامى ابعاد ديگر علمى وى و احاطه‌اش به مباحث كلامى و فلسفى نيز بخوبى آشكار مى‌گردد. | اگر چه [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] از نظر احاطه و عمق و دقت فقهى كم‌نظير، شهرۀ عام و خاص مى‌باشد امّا از جواب‌هاى وى به سؤالات كلامى ابعاد ديگر علمى وى و احاطه‌اش به مباحث كلامى و فلسفى نيز بخوبى آشكار مى‌گردد. | ||
بيشتر مباحث فقهى كتاب در رابطه با نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «قده» مى‌باشد و در آن نام | بيشتر مباحث فقهى كتاب در رابطه با نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «قده» مى‌باشد و در آن نام كتاهایى همچون «[[تهذيب الأحكام]]»، «مسائل الخلاف» ديده مى‌شود. | ||
از پنج سؤال فقهى موجود در كتاب 2 سؤال مربوط به مباحث صلاة، يك سؤال زكاة، يك سؤال ارث و يك سؤال از نكاح مى‌باشد. | از پنج سؤال فقهى موجود در كتاب 2 سؤال مربوط به مباحث صلاة، يك سؤال زكاة، يك سؤال ارث و يك سؤال از نكاح مى‌باشد. | ||
علاوه بر نكات فقهى، بعضى از مباحث رجالى نيز به نقل از | علاوه بر نكات فقهى، بعضى از مباحث رجالى نيز به نقل از كتاب‌هایى نظير «[[رجال النجاشي|رجال نجاشى]]» مورد استناد واقع شده است. | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
از آنجايى كه مسألۀ ششم در استحباب تياسر اهل عراق از قبله در صفحۀ 295، نام كتاب شرايع الإسلام ذكر شده است و با توجه به تاريخ نگارش نسخۀ جلد اوّل شرايع الإسلام كه به خط محمد بن اسماعيل هرقلى در سال 670ق نوشته شده است ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 48)، | از آنجايى كه مسألۀ ششم در استحباب تياسر اهل عراق از قبله در صفحۀ 295، نام كتاب شرايع الإسلام ذكر شده است و با توجه به تاريخ نگارش نسخۀ جلد اوّل شرايع الإسلام كه به خط محمد بن اسماعيل هرقلى در سال 670ق نوشته شده است ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 48)، بنابراین كتاب «مسائل الكماليّة» در حدود سال‌هاى 670 تا 676ق تأليف شده است. | ||
==تاريخ انتشار== | ==تاريخ انتشار== | ||
| خط ۳۷: | خط ۶۱: | ||
در مقدمۀ كتاب «الرسائل التسع» نيز به نسخه‌اى از كتابخانۀ ملك در تهران و نسخه‌اى از كتابخانۀ آستان قدس رضوى اشاره شده كه در قرن يازدهم نوشته شده‌اند (صفحۀ 23). | در مقدمۀ كتاب «الرسائل التسع» نيز به نسخه‌اى از كتابخانۀ ملك در تهران و نسخه‌اى از كتابخانۀ آستان قدس رضوى اشاره شده كه در قرن يازدهم نوشته شده‌اند (صفحۀ 23). | ||
در قسمتى كه تصوير صفحاتى از نسخه‌هاى كتاب را نشان مى‌دهد دو نسخه كه مربوط به آستان قدس رضوى است آورده شده است و | در قسمتى كه تصوير صفحاتى از نسخه‌هاى كتاب را نشان مى‌دهد دو نسخه كه مربوط به آستان قدس رضوى است آورده شده است و بنابراین احتمالا در چاپ كتاب موجود از اين دو نسخه استفاده شده است. | ||
==مطالب== | ==مطالب== | ||
| خط ۴۴: | خط ۶۸: | ||
همان طور كه گذشت كتاب شامل 5 سؤال كلامى و 5 سؤال فقهى مى‌باشد. سؤالات فقهى كتاب عبارتند از: | همان طور كه گذشت كتاب شامل 5 سؤال كلامى و 5 سؤال فقهى مى‌باشد. سؤالات فقهى كتاب عبارتند از: | ||
#استحباب تياسر اهل عراق در قبله | |||
#وجوب مراعات اعراب در قرائت | |||
#جايز نبودن گرفتن زكات توسط سادات هاشمى | |||
#برائت ذمّۀ ميت به سبب اداء حقوق وى از طرف ديگرى | |||
#وجوب خواندن صيغۀ نكاح به عربى | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الرسائل التسع]] | |||
[[المسائل العزّية]] | |||
[[المسائل العزّية الثانية]] | |||
[[المسائل المصريّة]] | |||
[[المسائل البغداديّة]] | |||
[[المسائل الخمسة عشر]] | |||
[[المسائل الطبريّة]] | |||
[[رسالة تياسر القبلة]] | |||
[[المقصود من الجمل و العقود]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده: فقه مذاهب]] | |||
[[رده: فقه شیعه]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۷
| الرسائل التسع | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حلی، جعفر بن حسن (نویسنده) استادی، رضا (محقق) |
| ناشر | کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1413 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | فقه جعفری - قرن 7ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 182 /م3ر5 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المسائل الكماليّة يكى از آثار ارزشمند بجاى مانده از محقق حلّى «قده» مى‌باشد. اين كتاب كه مجموعه‌اى از ده سؤال و جواب آن مى‌باشد به درخواست كمال‌الدين محمد بن محمد بن سهل آبى (زنده تا 671 ق) تأليف شده است.این کتاب به همراه هشت رساله دیگر و با نام الرسائل التسع منتشر شده است.
وى در نزد مؤلف از اعتبار علمى خاصى برخوردار بوده است تا جايى كه از وى تعبير به شيخ فاضل كامل محقق متقن نموده است.
كتاب آميخته‌اى از مسائل كلامى و فقهى است كه 5 سؤال آن كلامى و 5 سؤال آن فقهى مى‌باشد.
سبک نگارش مباحث فقهى آن به شيوۀ رساله‌هاى عمليّه و همين طور فقه استدلالى مى‌باشد.
با توجه به مسألۀ ششم كه انحراف به چپ قبلۀ اهل عراق از كتاب «شرائع الإسلام» در آن مطرح شده است اين كتاب پس از شرايع الإسلام تأليف شده است.
اگر چه محقق حلى از نظر احاطه و عمق و دقت فقهى كم‌نظير، شهرۀ عام و خاص مى‌باشد امّا از جواب‌هاى وى به سؤالات كلامى ابعاد ديگر علمى وى و احاطه‌اش به مباحث كلامى و فلسفى نيز بخوبى آشكار مى‌گردد.
بيشتر مباحث فقهى كتاب در رابطه با نظريات شيخ طوسى «قده» مى‌باشد و در آن نام كتاهایى همچون «تهذيب الأحكام»، «مسائل الخلاف» ديده مى‌شود.
از پنج سؤال فقهى موجود در كتاب 2 سؤال مربوط به مباحث صلاة، يك سؤال زكاة، يك سؤال ارث و يك سؤال از نكاح مى‌باشد.
علاوه بر نكات فقهى، بعضى از مباحث رجالى نيز به نقل از كتاب‌هایى نظير «رجال نجاشى» مورد استناد واقع شده است.
تاريخ تأليف
از آنجايى كه مسألۀ ششم در استحباب تياسر اهل عراق از قبله در صفحۀ 295، نام كتاب شرايع الإسلام ذكر شده است و با توجه به تاريخ نگارش نسخۀ جلد اوّل شرايع الإسلام كه به خط محمد بن اسماعيل هرقلى در سال 670ق نوشته شده است (الذريعة/13 48)، بنابراین كتاب «مسائل الكماليّة» در حدود سال‌هاى 670 تا 676ق تأليف شده است.
تاريخ انتشار
كتاب موجود در ضمن «الرسائل التسع» در سال‌هاى 1413ق در چاپخانۀ متعلّق به كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى انتشار يافته است.
مصحح و محقق آن فاضل ارجمند جناب حجت‌الاسلام حاج شيخ رضا استادى مى‌باشد.
نسخه‌ها
در كتاب «مقدمه‌اى بر فقه شيعه»، صفحۀ 105، به نسخه‌اى از كتابخانۀ ملك اشاره شده است كه مربوط به سال 854ق مى‌باشد.
در مقدمۀ كتاب «الرسائل التسع» نيز به نسخه‌اى از كتابخانۀ ملك در تهران و نسخه‌اى از كتابخانۀ آستان قدس رضوى اشاره شده كه در قرن يازدهم نوشته شده‌اند (صفحۀ 23).
در قسمتى كه تصوير صفحاتى از نسخه‌هاى كتاب را نشان مى‌دهد دو نسخه كه مربوط به آستان قدس رضوى است آورده شده است و بنابراین احتمالا در چاپ كتاب موجود از اين دو نسخه استفاده شده است.
مطالب
همان طور كه گذشت كتاب شامل 5 سؤال كلامى و 5 سؤال فقهى مى‌باشد. سؤالات فقهى كتاب عبارتند از:
- استحباب تياسر اهل عراق در قبله
- وجوب مراعات اعراب در قرائت
- جايز نبودن گرفتن زكات توسط سادات هاشمى
- برائت ذمّۀ ميت به سبب اداء حقوق وى از طرف ديگرى
- وجوب خواندن صيغۀ نكاح به عربى