سبزواری، هادی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'سبزواری (ابهام زدایی)' به 'سبزواری (ابهام‌زدایی)')
     
    (۷۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR00150.jpg|بندانگشتی|سبزواری، هادی بن مهدی]]
    [[پرونده:NUR00150.jpg|بندانگشتی|سبزواری، هادی بن مهدی]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|سبزواری، هادی بن مهدی
    ! نام!! data-type="authorName" |سبزواری، هادی بن مهدی
    |-
    |-
    |نام های دیگر  
    |نام‎های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| ح‍اج‌ م‍لا ه‍ادی‌ س‍ب‍زواری‌
    | data-type="authorOtherNames" | ح‍اج‌ م‍لا ه‍ادی‌ س‍ب‍زواری‌


    ح‍اج‍ی‌ س‍ب‍زواری‌
    ح‍اج‍ی‌ س‍ب‍زواری‌
    خط ۱۳: خط ۱۳:
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |مهدى سبزوارى
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|
    | data-type="authorbirthDate" |1212 ق
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |سبزوار
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|1251 هـ.ش یا 1289 هـ.ق یا 1873 م
    | data-type="authorDeathDate" |1251 ش یا 1289 ق یا 1873 م
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |حاج ملا حسين سبزوارى؛ محمد ابراهيم كلباسى؛ شيخ محمدتقى اصفهانى؛ محمد على نجفى، معروف به آقا نجفى؛ ملا اسماعيل درب كوشكى اصفهانى
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|
    | data-type="authorWritings" |[[تقریرات فلسفه امام خمینی قدس‌سره]]
    |-class='articleCode'
     
    |کد مولف
    [[الشواهد الربوبیة في المناهج السلوکیة]]
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE150AUTHORCODE
     
    [[الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة]]
     
    [[أسرار الحکم في المفتتح و المختتم]]
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00150AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{کاربردهای دیگر|سبزواری (ابهام‌زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|محقق سبزواری (ابهام‌زدایی)}}
    '''ملا هادی سبزواری''' (۱۲۱۲-۱۲۸۹ق)، ملقب به '''أسرار'''، فقیه، عارف، شاعر و فیلسوف مشهور دوران قاجاریه، داماد [[اخباری، محمد بن عبدالنبی|میرزا محمد اخباری]]،  [[دیوان حکیم سبزواری «اسرار»|منظومه سبزواری]] و [[أسرار الحكم في المفتتح و المختتم|اسرار الحكم]] از جمله آثار اوست.


    ==ولادت==


    ==تولد و تحصيلات==
    ملا هادی فرزند مهدى سبزوارى‌ در سال 1212 ق در سبزوار متولد شده و تحصيلات ابتدايى، صرف و نحو را از 7 - 8 سالگى شروع نمود. بعد از فوت پدر در سن 10 سالگى نزد پسر عمه‌اش حاج ملا حسين سبزوارى اقامت كرد.


     
    ==تحصيلات==
    شيخ هادى پسر مهدى سبزوارى ملقب به «أسرار» در سال 1212 ه‍ ق در سبزوار متولد شده و تحصيلات ابتدايى، صرف و نحو را از 7 - 8 سالگى شروع نمود.
    ده سال نزد پسر عمه‌اش اصول فقه و ادبيات عرب و علوم نقلى را فرا گرفت. در اين زمان او داراى رتبه‌اى در علوم غريبه و سطوح فقهى گرديد. ملاهادی هشت سال داشت كه به جمع محصلان علوم مقدماتی پیوست و در اوان نوجوانی ادبیات عرب (صرف و نحو) را فراگرفت و دئر ده سالگی به همراه ملاحسین سبزواری راهی مشهد شده در حوزه علمیه مشهد مشغول به تحصیل شد. او ده سال در كنار بارگاه امام رضا علیه‌السلام به تحصیل پرداخت سپس شهرت حکمای اصفهان او را برای تحصیل عرفان و فلسفه به اصفهان کشانید.
     
    بعد از فوت پدر در سن 10 سالگى نزد پسر عمه‌اش حاج ملا حسين سبزوارى اقامت كرده و ده سال نزد او اصول فقه و ادبيات عرب و علوم نقلى را فرا گرفت. در اين زمان او داراى رتبه‌اى در علوم غريبه و سطوح فقهى گرديد.


    ==سفر به اصفهان==
    ==سفر به اصفهان==




    در سن 21 سالگى شوق كسب علم او را به اصفهان كه در آن عصر مركز علم بود كشانيد. او به قصد حج از مشهد حركت كرد و در اصفهان يك ماه در درس فقه حاج محمد ابراهيم كلباسى و شيخ محمد تقى اصفهانى صاحب حاشيه شركت كرد.
    در سن 21 سالگى شوق كسب علم او را به اصفهان كه در آن عصر مركز علم بود كشانيد. او به قصد حج از مشهد حركت كرد و در اصفهان يك ماه در درس فقه حاج محمد ابراهيم كلباسى و شيخ محمدتقى اصفهانى صاحب حاشيه شركت كرد.


    او بعدا از سفر حج منصرف شد و در درس ملا اسماعيل اصفهانى و سپس ملا على نورى شركت نمود و مدت 8 سال حكمت را نزد اين دو تن فرا گرفت.
    او بعدا از سفر حج منصرف شد و در درس ملا اسماعيل اصفهانى و سپس [[نوری، علی بن جمشید|ملا على نورى]] شركت نمود و مدت 8 سال حكمت را نزد اين دو تن فرا گرفت.


    در سال 1240 ه‍ ق زمانى كه شيخ احمد احسائى به اصفهان آمد، حكيم سبزوارى مدت 2 سال در درس ايشان شركت كرد و بنابر قولى مدتى نيز در درس حكمت آقا سيد رضى لاريجانى حضور داشته است.
    در سال 1240 ق زمانى كه شيخ احمد احسائى به اصفهان آمد، حكيم سبزوارى مدت 2 سال در درس ايشان شركت كرد و بنابر قولى مدتى نيز در درس حكمت آقا سيد رضى لاريجانى حضور داشته است.


    ==سفر مشهد و حج==
    ==سفر مشهد و حج==


    در سال 1242 ق زمانى كه ملاّ اسماعيل به تهران رفت، حكيم سبزوارى نيز عازم مشهد گرديد و در مدرسۀ حاج حسن مشغول تدريس علوم نقلى و عقلى شد.


    در سال 1242 ه‍ ق زمانى كه ملاّ اسماعيل به تهران رفت، حكيم سبزوارى نيز عازم مشهد گرديد و در مدرسۀ حاج حسن مشغول تدريس علوم نقلى و عقلى شد.
    در سال 1250 عازم حج شد و در بازگشت به علت ناامنى راه‌ها در اثر فوت فتح‌على شاه قاجار به ناچار يك سال در کرمان اقامت گزيد. گفته مى‌شود در اين يك سال او به مجاهدۀ نفس مشغول بود.


    در سال 1250 عازم حج شد و در بازگشت به علت ناامنى راه‌ها در اثر فوت فتح‌على شاه قاجار به ناچار يك سال در كرمان اقامت گزيد. گفته مى‌شود در اين يك سال او به مجاهدۀ نفس مشغول بود.
    سپس او از کرمان به مشهد بازگشت و ده سال ديگر در آنجا به تدريس علوم عقلى و نقلى مشغول شد.
     
    سپس او از كرمان به مشهد بازگشت و ده سال ديگر در آنجا به تدريس علوم عقلى و نقلى مشغول شد.


    ==اقامت در وطن==
    ==اقامت در وطن==


    مهم‌ترين دورۀ حيات علمى وى، 27 سال آخر عمرش بود كه در سبزوار حوزۀ بزرگ و گرمى را ايجاد كرد و با وجود حوزه‌هاى پر رونق اصفهان و تهران، دانش پژوهان از سراسر ايران به سويش مى‌شتافتند تا از محضرش استفاده كنند.
    مهم‌ترين دورۀ حيات علمى وى، 27 سال آخر عمرش بود كه در سبزوار حوزۀ بزرگ و گرمى را ايجاد كرد و با وجود حوزه‌هاى پر رونق اصفهان و تهران، دانش پژوهان از سراسر ايران به سويش مى‌شتافتند تا از محضرش استفاده كنند.


    از اسامى شاگردان او معلوم مى‌شود كه حتى بزرگان نيز براى كسب علم به محضرش مى‌آمدند و بسيارى از محققين مشكلات علمى خويش را از طريق مكاتبه با ايشان حل مى‌نمودند.
    از اسامى شاگردان او معلوم مى‌شود كه حتى بزرگان نيز براى كسب علم به محضرش مى‌آمدند و بسيارى از محققین مشكلات علمى خويش را از طريق مكاتبه با ايشان حل مى‌نمودند.


    حكيم سبزوارى در زمينۀ عرفان، خودجوش بوده و در درس هيچ كدام از عرفا شركت نداشته است. عرفان او برگرفته از شرع بوده و كرامات بسيارى به او نسبت داده شده است.
    حكيم سبزوارى در زمينۀ عرفان، خودجوش بوده و در درس هيچ كدام از عرفا شركت نداشته است. عرفان او برگرفته از شرع بوده و كرامات بسيارى به او نسبت داده شده است.
    خط ۷۶: خط ۸۲:
    ==اساتيد==
    ==اساتيد==


     
    {{ستون-شروع|2}}
    1 - حاج ملا حسين سبزوارى
    #حاج ملا حسين سبزوارى
     
    #:مدت تلمذ 10 سال، موضوع: اصول فقه و ادبيات عرب و علوم نقلى.
    مدت تلمذ 10 سال، موضوع: اصول فقه و ادبيات عرب و علوم نقلى.
    #محمد ابراهيم كلباسى
     
    #:مدت تلمذ يك ماه، موضوع: فقه و اصول.
    2 - محمد ابراهيم كلباسى
    #شيخ محمدتقى اصفهانى
     
    #:مدت تلمذ يك ماه، موضوع: فقه و اصول.
    مدت تلمذ يك ماه، موضوع: فقه و اصول.
    #محمد على نجفى، معروف به آقا نجفى
     
    #:مدت تلمذ 2 سال، موضوع: فقه و اصول.
    3 - شيخ محمد تقى اصفهانى
    #ملا اسماعيل درب كوشكى اصفهانى
     
    #:معروف به واحد العين، مدت تلمذ 6 سال، موضوع: حكمت.
    مدت تلمذ يك ماه، موضوع: فقه و اصول.
    #[[نوری، علی بن جمشید|ملا على نورى]]، استاد ملا اسماعيل درب كوشكى
     
    #:مدت تلمذ 2 سال، موضوع: حكمت.
    4 - محمد على نجفى، معروف به آقا نجفى
    #شيخ احمد احسائى
     
    #:مدت تلمذ دو ماه، موضوع: حكمت.
    مدت تلمذ 2 سال، موضوع: فقه و اصول.
    {{پایان}}
     
    5 - ملا اسماعيل درب كوشكى اصفهانى
     
    معروف به واحد العين، مدت تلمذ 6 سال، موضوع: حكمت.
     
    6 - ملا على نورى، استاد ملا اسماعيل درب كوشكى
     
    مدت تلمذ 2 سال، موضوع: حكمت.
     
    7 - شيخ احمد احسائى
     
    مدت تلمذ دو ماه، موضوع: حكمت.
     
    ==شاگردان==
    ==شاگردان==


    شاگردان حكيم سبزوارى بسيار بوده‌اند كه نام بسيارى از آنها در تواريخ نيامده است ولى تعداد افرادى كه اسامى آنها بدست ما رسيده است حاكى از عظمت اوست، اينك به نام تعدادى از آنها اشاره مى‌كنيم:
    شاگردان حكيم سبزوارى بسيار بوده‌اند كه نام بسيارى از آنها در تواريخ نيامده است ولى تعداد افرادى كه اسامى آنها بدست ما رسيده است حاكى از عظمت اوست، اينك به نام تعدادى از آنها اشاره مى‌كنيم:
     
    {{ستون-شروع|2}}
    1 - شيخ اعظم انصارى، دو سال در مدرسه حاج حسن مشهد
    # [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]]، دو سال در مدرسه حاج حسن مشهد
     
    # [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|ملا محمد كاظم خراسانى]]، معروف به [[آخوند خراسانى]]، 1 سال در سبزوار
    2 - ملا محمد كاظم خراسانى، معروف به آخوند خراسانى، 1 سال در سبزوار
    # ملا حسينقلى همدانى
     
    # آقا ميرزا حسين، امام جمعۀ کرمانى
    3 - ملا حسين‌قلى همدانى
    # ملا عبدالكريم خبوشانى قوچانى
     
    # آقا شيخ على فاضل تربتى
    4 - آقا ميرزا حسين، امام جمعۀ كرمانى
    # آقا ميرزا عباس حكيم دارابى شيرازى
     
    # سيد عبدالغفور دارابى شيرازى
    5 - ملا عبد الكريم خبوشانى قوچانى
    # ميرزا آقا حكيم دارابى
     
    # آقا ميرزا محمد يزدى، معروف به فاضل يزدى
    6 - آقا شيخ على فاضل تربتى
    # حاج ميرزا سيد ابوطالب زنجانى
     
    # حاج شيخ ملا اسماعيل عارف بجنوردى
    7 - آقا ميرزا عباس حكيم دارابى شيرازى
    # آقا ميرزا حسين سبزوارى
     
    # آخوند ملا اسماعيل سبزوارى
    8 - سيد عبد الغفور دارابى شيرازى
    # آخوند ملاّ غلام‌حسين شيخ الإسلام
     
    # آقا ميرزا محمد سروقدى
    9 - ميرزا آقا حكيم دارابى
    # سيد احمد پيشاورى، معروف به اديب
     
    # آقا ميرزا محمد حكيم الهى
    10 - آقا ميرزا محمد يزدى، معروف به فاضل يزدى
    # فاضل مغيثه‌اى سبزوارى
     
    # حكيم آخوند ملا عبدالوهاب مايوانى قوچانى
    11 - حاج ميرزا سيد ابو طالب زنجانى
    # حاج ملا عباس‌على فاضل خراسانى
     
    # آخوند ملا ابراهيم سبزوارى
    12 - حاج شيخ ملا اسماعيل عارف بجنوردى
    # شيخ محمد ابراهيم واعظ تهرانى
     
    # آخوند ملا محمد، فرزند حكيم
    13 - آقا ميرزا حسين سبزوارى
    # حاجى ميرزا حسين سبزوارى(ايشان غير از آقا ميرزا حسين سبزوارى است)
     
    {{پایان}}
    14 - آخوند ملا اسماعيل سبزوارى
     
    15 - آخوند ملاّ غلام‌حسين شيخ الإسلام
     
    16 - آقا ميرزا محمد سروقدى
     
    17 - سيد احمد پيشاورى، معروف به اديب
     
    18 - آقا ميرزا محمد حكيم الهى
     
    19 - فاضل مغيثه‌اى سبزوارى
     
    20 - حكيم آخوند ملا عبد الوهاب مايوانى قوچانى
     
    21 - حاج ملا عباس‌على فاضل خراسانى
     
    22 - آخوند ملا ابراهيم سبزوارى
     
    23 - شيخ محمد ابراهيم واعظ تهرانى
     
    24 - آخوند ملا محمد، فرزند حكيم
     
    25 - حاجى ميرزا حسين سبزوارى
     
    (ايشان غير از آقا ميرزا حسين سبزوارى است)
     
    ==مكتب علمى==
    ==مكتب علمى==


    شهرت حكيم سبزوارى در زمينۀ شرح و بسط و تنظيم افكار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] است و مكتب فلسفى او همان مكتب [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] كه بين چهار مشرب دينى، اشراقى، عرفانى و مشاء در تفكر اسلامى را جمع نموده است و هر كدام را توضيح و تبيين كنندۀ ديگرى مى‌داند و معتقد است اگر بواسطۀ برهان بر مرز صحيح قدم بگذاریم، به آنچه عارفان شهود كرده و در دين بر آن تأكيد شده است خواهيم رسيد.


    شهرت حكيم سبزوارى در زمينۀ شرح و بسط و تنظيم افكار صدر المتألهين است و مكتب فلسفى او همان مكتب صدر المتألهين كه بين چهار مشرب دينى، اشراقى، عرفانى و مشاء در تفكر اسلامى را جمع نموده است و هر كدام را توضيح و تبيين كنندۀ ديگرى مى‌داند و معتقد است اگر بواسطۀ برهان بر مرز صحيح قدم بگذاريم، به آنچه عارفان شهود كرده و در دين بر آن تأكيد شده است خواهيم رسيد.
    البته در شيوۀ سبزوارى تفاوت‌هايى نيز با [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] ديده مى‌شود. او بيشتر به فلسفۀ اشراق و تصوف گرايش دارد تا برهان و لذا عناصر عرفانى در مكتب حكيم سبزوارى شرح و بسط بيشترى يافته است.
     
    البته در شيوۀ سبزوارى تفاوت‌هايى نيز با صدر المتألهين ديده مى‌شود. او بيشتر به فلسفۀ اشراق و تصوف گرايش دارد تا برهان و لذا عناصر عرفانى در مكتب حكيم سبزوارى شرح و بسط بيشترى يافته است.


    او عرفان و حكمت را در محدودۀ شرع پذيرفته است كه حداقل نبايد تغايرى با مبانى شرعى داشته باشند و از اين رو در مسألۀ دوام عذاب مخلدين در آتش، بر خلاف ابن عربى و بعضى ديگر همان طور كه آيات قرآن كريم بر آن تأكيد دارد معتقد به خلود در آتش و دوام عذاب اهل نار گرديد.
    او عرفان و حكمت را در محدودۀ شرع پذيرفته است كه حداقل نبايد تغايرى با مبانى شرعى داشته باشند و از اين رو در مسألۀ دوام عذاب مخلدين در آتش، بر خلاف [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] و بعضى ديگر همان طور كه آيات قرآن كريم بر آن تأكيد دارد معتقد به خلود در آتش و دوام عذاب اهل نار گرديد.


    يكى از خصوصيات مكتب علمى مرحوم سبزوارى توأم نمودن بحث نظرى با عمل است. او معتقد بود كه انسان براى دريافت حقايق علاوه بر بحث، نياز به سير و سلوك دارد و خود يكى از عاملان به اين نظريه بوده و علم و عمل را توأم نموده است.
    يكى از خصوصيات مكتب علمى مرحوم سبزوارى توأم نمودن بحث نظرى با عمل است. او معتقد بود كه انسان براى دريافت حقايق علاوه بر بحث، نياز به سير و سلوك دارد و خود يكى از عاملان به اين نظريه بوده و علم و عمل را توأم نموده است.
    خط ۱۷۵: خط ۱۴۰:
    ==تأليفات==
    ==تأليفات==


     
    ==الف: كتاب‌ها==
     
    {{ستون-شروع|2}}
     
    ==الف : كتاب‌ها==
    #أسرار الحكم، فارسى
     
    #أسرار العبادة، فقه
     
    #حاشيۀ بر اسفار
    1 - أسرار الحكم، فارسى
    #حاشيه بر الشواهد الربوبية
     
    #حاشيه بر المبدأ و المعاد ملا صدرا
    2 - أسرار العبادة، فقه
    #حاشيۀ مثنوى، معروف به «شرح مثنوى»
     
    #شرح الأسماء الحسنى، شرح دعاى جوشن كبير
    3 - حاشيۀ بر اسفار
    #شرح دعاى صباح [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]]
     
    #غرر الفرائد، در حكمت
    4 - حاشيه بر الشواهد الربوبية
    #شرح غرر الفرائد، معروف به «شرح المنظومة»
     
    #اللآلي المنتظمة، در منطق
    5 - حاشيه بر المبدأ و المعاد ملا صدرا
    #شرح اللآلي المنتظمة، معروف به «شرح المنظومة»
     
    #ديوان شعر فارسى، معروف به «ديوان أسرار»
    6 - حاشيۀ مثنوى، معروف به «شرح مثنوى»
    #المحاكمات في الرّد على الشيخية
     
    #المقياس في المسائل الفقهية، منظوم
    7 - شرح الأسماء الحسنى، شرح دعاى جوشن كبير
    #نبراس، در فقه
     
    #الرحيق في علم البديع
    8 - شرح دعاى صباح حضرت على عليه السلام
    #راح الأفراح في علم البديع
     
    #مطلع الشمس في معرفة الحق و شرح العينية [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]
    9 - غرر الفرائد، در حكمت
    #كتاب في الحكمة.
     
    {{پایان}}
    10 - شرح غرر الفرائد، معروف به «شرح المنظومة»
     
    11 - اللآلي المنتظمة، در منطق
     
    12 - شرح اللآلي المنتظمة، معروف به «شرح المنظومة»
     
    13 - ديوان شعر فارسى، معروف به «ديوان أسرار»
     
    14 - المحاكمات في الرّد على الشيخية
     
    15 - المقياس في المسائل الفقهية، منظوم
     
    16 - نبراس، در فقه
     
    17 - الرحيق في علم البديع
     
    18 - راح الأفراح في علم البديع
     
    19 - مطلع الشمس في معرفة الحق و شرح العينية ابن سينا
     
    20 - كتاب في الحكمة.
     
    ==ب: رسائل و مكاتبات==
    ==ب: رسائل و مكاتبات==


    رسائل فارسى
    رسائل فارسى


    1 - رسالۀ هداية الطالبين
    #رسالۀ هداية الطالبين
     
    #جواب مسائل ميرزا ابوالحسن رضوى
    2 - جواب مسائل ميرزا ابو الحسن رضوى
    #جواب مسائل شيخ محمد ابراهيم واعظ تهرانى
     
    #جواب مسائل سيد صادق سمنانى
    3 - جواب مسائل شيخ محمد ابراهيم واعظ تهرانى
    #جواب مسائل يكى از فضلاى ساكن قم
     
    #جواب سؤالات ميرزا باباى گرگانى
    4 - جواب مسائل سيد صادق سمنانى
    #جواب مسألۀ آخوند ملاّ احمد دامغانى
     
    5 - جواب مسائل يكى از فضلاى ساكن قم
     
    6 - جواب سؤالات ميرزا باباى گرگانى
     
    7 - جواب مسألۀ آخوند ملاّ احمد دامغانى


    رسائل عربى
    رسائل عربى
    {{ستون-شروع|2}}
    #جواب مسائل ملا اسماعيل عارف بجنوردى (الأجوبة الأسرارية)
    #جواب مسائل ملا اسماعيل عارف بجنوردى(اين رساله غير از قبلى است)
    #جواب مسائل ملا احمد يزدى
    #جواب مسائل فاضل تبتى
    #جواب سؤالات ملا اسماعيل عارف بجنوردى(اين نيز غير از دوتاى قبلى است)
    #المحاكمات و المقاومات
    #:رد و نقد شرح رسالۀ علم شيخ احمد بحرينى بر رسالۀ علم فيض
    #رساله‌اى در اشتراك معنوى صفات كماليۀ وجود بين حق و خلق
    #رسالۀ مشاركت حد و برهان
    #جواب مسائل سيد سميع خلخالى
    #جواب مسائل ملا اسماعيل ميان‌آبادى
    #شرح حديث علوى (حديث النورانية)
    {{پایان}}
    ==وفات==


    1 - جواب مسائل ملا اسماعيل عارف بجنوردى (الأجوبة الأسرارية)
    مرحوم ملا هادى در 28 جمادى الأولى در سال 1289 ق دار فانى را وداع گفت و در شهر سبزوار مدفون گرديد. قبرش داراى قبه‌اى است كه توسط ميرزا يوسف پسر ميرزا حسن مستوفى الممالك، صدر اعظم ناصرالدين شاه ساخته شده است.


    2 - جواب مسائل ملا اسماعيل عارف بجنوردى
    {{ملا هادی سبزواری}}
     
    {{شعر و شاعری}}
    (اين رساله غير از قبلى است)
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    3 - جواب مسائل ملا احمد يزدى
    [[شرح نبراس الهدی في أحکام الفقه و أسرارها - أرجوزة في الفقه]]


    4 - جواب مسائل فاضل تبتى
    [[درس‌های شرح منظومه حکیم سبزواری]]


    5 - جواب سؤالات ملا اسماعيل عارف بجنوردى
    [[تقریرات فلسفه امام خمینی قدس‌سره]]


    (اين نيز غير از دوتاى قبلى است)
    [[الشواهد الربوبیة في المناهج السلوکیة]]  
     
    6 - المحاكمات و المقاومات
     
    رد و نقد شرح رسالۀ علم شيخ احمد بحرينى بر رسالۀ علم فيض
     
    7 - رساله‌اى در اشتراك معنوى صفات كماليۀ وجود بين حق و خلق
     
    8 - رسالۀ مشاركت حد و برهان
     
    9 - جواب مسائل سيد سميع خلخالى
     
    10 - جواب مسائل ملا اسماعيل ميان‌آبادى
     
    11 - شرح حديث علوى (حديث النورانية)
     
    ==وفات==
     
     
    مرحوم ملا هادى در 28 جمادى الأولى در سال 1289 ه‍ ق دار فانى را وداع گفت و در شهر سبزوار مدفون گرديد. قبرش داراى قبه‌اى است كه توسط ميرزا يوسف پسر ميرزا حسن مستوفى الممالك، صدر اعظم ناصر الدين شاه ساخته شده است.
     
     
    == وابسته‌ها ==
    {{وابسته‌ها}}
    [[شرح نبراس الهدی في أحکام الفقه و أسرارها - أرجوزة في الفقه]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


    [[تقریرات فلسفه امام خمینی قدس سره]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة]]  


    [[الشواهد الربوبیة في المناهج السلوکیة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: حاشيه نويس
    [[أسرار الحکم في المفتتح و المختتم]]  


    [[الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: حاشيه نويس
    [[أسرار الحكم]]  


    [[الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: حاشيه نويس
    [[شرح مثنوی (سبزواری)]]  


    [[أسرار الحکم في المفتتح و المختتم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[الحاشیة علی حاشیة الخفري علی شرح القوشچي علی التجرید]]  


    [[شرح مثنوی (سبزواری)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[هادی المضلین (در علم کلام)]]  


    [[الحاشیة علی حاشیة الخفري علی شرح القوشچي علی التجرید]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح الأسماء]]  


    [[هادی المضلین (در علم کلام)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح دعاء الصباح]]  


    [[ شرح الأسماء]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[سلوک عرفانی (شرح دعای صباح)]]


    [[شرح دعاء الصباح]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[منهاج الهدی]]  


    [[منهاج الهدی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[دیوان حکیم سبزواری «اسرار»]]  


    [[دیوان حکیم سبزواری «اسرار»]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[درر الفوائد، تعلیقة علی شرح المنظومة للسبزواری]]  


    [[درر الفوائد]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح مبسوط منظومه]]


    [[شرح المنظومة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح مبسوط منظومه: درسهای منزل]]


    [[غرر الفرائد في فن الحکمة و شرحها (شرح المنظومة) (مع تعلیقات الآملی)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح المنظومة]]  


    [[شرح منظومه السبزواری]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[غرر الفرائد في فن الحکمة و شرحها (شرح المنظومة) (مع تعلیقات الآملی)]]  


    [[رسائل حکیم سبزواری]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح منظومة السبزواري (گرامی)]]  


    [[الراح القراح]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[رسائل حکیم سبزوارى]]  


    [[شرح اسرار «مثنوی» مولانا جلال الدین محمد بلخی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[الراح القراح]]  


    [[ فی الالهیات بالمعنی الاخص: من کتاب شرح غررالفرائد، یا، شرح منظومه حکمت حاج ملاهادی سبزواری]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح اسرار «مثنوی» مولانا جلال‌الدین محمد بلخی]]  


    [[ اسرار الحکم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[فی الالهیات بالمعنی الاخص: من کتاب شرح غررالفرائد، یا، شرح منظومه حکمت حاج ملاهادی سبزواری]]  


    [[ شرح المنظومه (ویرایش قدیم)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح المنظومه (ویرایش قدیم)]]  


    [[لئالی المنتظمة فی علم المنطق و المیران و غرر الفرآئد فی الحکمة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[لئالی المنتظمة فی علم المنطق و المیران و غرر الفرآئد فی الحکمة]]  


    [[شرح منظومه (ويرايش قديم)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح منظومه (ويرايش قديم)]]  


    [[الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: حاشيه نويس
    [[الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة]]  


    [[شرح غرر الفرائد]] / نوع اثر: کتاب / نقش: حاشيه نويس
    [[شرح غرر الفرائد]]  


    [[شرح غرر الفرائد]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة]]  


    [[الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: حاشيه نويس
    [[أسرار الحكم]]


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:فیلسوفان]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۶ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۲۴

    سبزواری، هادی بن مهدی
    نام سبزواری، هادی بن مهدی
    نام‎های دیگر ح‍اج‌ م‍لا ه‍ادی‌ س‍ب‍زواری‌

    ح‍اج‍ی‌ س‍ب‍زواری‌

    اسرار

    نام پدر مهدى سبزوارى
    متولد 1212 ق
    محل تولد سبزوار
    رحلت 1251 ش یا 1289 ق یا 1873 م
    اساتید حاج ملا حسين سبزوارى؛ محمد ابراهيم كلباسى؛ شيخ محمدتقى اصفهانى؛ محمد على نجفى، معروف به آقا نجفى؛ ملا اسماعيل درب كوشكى اصفهانى
    برخی آثار تقریرات فلسفه امام خمینی قدس‌سره

    الشواهد الربوبیة في المناهج السلوکیة

    الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة

    أسرار الحکم في المفتتح و المختتم

    کد مؤلف AUTHORCODE00150AUTHORCODE
    برای دیگر کاربردها، سبزواری (ابهام‌زدایی) را ببینید.
    برای دیگر کاربردها، محقق سبزواری (ابهام‌زدایی) را ببینید.

    ملا هادی سبزواری (۱۲۱۲-۱۲۸۹ق)، ملقب به أسرار، فقیه، عارف، شاعر و فیلسوف مشهور دوران قاجاریه، داماد میرزا محمد اخباری، منظومه سبزواری و اسرار الحكم از جمله آثار اوست.

    ولادت

    ملا هادی فرزند مهدى سبزوارى‌ در سال 1212 ق در سبزوار متولد شده و تحصيلات ابتدايى، صرف و نحو را از 7 - 8 سالگى شروع نمود. بعد از فوت پدر در سن 10 سالگى نزد پسر عمه‌اش حاج ملا حسين سبزوارى اقامت كرد.

    تحصيلات

    ده سال نزد پسر عمه‌اش اصول فقه و ادبيات عرب و علوم نقلى را فرا گرفت. در اين زمان او داراى رتبه‌اى در علوم غريبه و سطوح فقهى گرديد. ملاهادی هشت سال داشت كه به جمع محصلان علوم مقدماتی پیوست و در اوان نوجوانی ادبیات عرب (صرف و نحو) را فراگرفت و دئر ده سالگی به همراه ملاحسین سبزواری راهی مشهد شده در حوزه علمیه مشهد مشغول به تحصیل شد. او ده سال در كنار بارگاه امام رضا علیه‌السلام به تحصیل پرداخت سپس شهرت حکمای اصفهان او را برای تحصیل عرفان و فلسفه به اصفهان کشانید.

    سفر به اصفهان

    در سن 21 سالگى شوق كسب علم او را به اصفهان كه در آن عصر مركز علم بود كشانيد. او به قصد حج از مشهد حركت كرد و در اصفهان يك ماه در درس فقه حاج محمد ابراهيم كلباسى و شيخ محمدتقى اصفهانى صاحب حاشيه شركت كرد.

    او بعدا از سفر حج منصرف شد و در درس ملا اسماعيل اصفهانى و سپس ملا على نورى شركت نمود و مدت 8 سال حكمت را نزد اين دو تن فرا گرفت.

    در سال 1240 ق زمانى كه شيخ احمد احسائى به اصفهان آمد، حكيم سبزوارى مدت 2 سال در درس ايشان شركت كرد و بنابر قولى مدتى نيز در درس حكمت آقا سيد رضى لاريجانى حضور داشته است.

    سفر مشهد و حج

    در سال 1242 ق زمانى كه ملاّ اسماعيل به تهران رفت، حكيم سبزوارى نيز عازم مشهد گرديد و در مدرسۀ حاج حسن مشغول تدريس علوم نقلى و عقلى شد.

    در سال 1250 عازم حج شد و در بازگشت به علت ناامنى راه‌ها در اثر فوت فتح‌على شاه قاجار به ناچار يك سال در کرمان اقامت گزيد. گفته مى‌شود در اين يك سال او به مجاهدۀ نفس مشغول بود.

    سپس او از کرمان به مشهد بازگشت و ده سال ديگر در آنجا به تدريس علوم عقلى و نقلى مشغول شد.

    اقامت در وطن

    مهم‌ترين دورۀ حيات علمى وى، 27 سال آخر عمرش بود كه در سبزوار حوزۀ بزرگ و گرمى را ايجاد كرد و با وجود حوزه‌هاى پر رونق اصفهان و تهران، دانش پژوهان از سراسر ايران به سويش مى‌شتافتند تا از محضرش استفاده كنند.

    از اسامى شاگردان او معلوم مى‌شود كه حتى بزرگان نيز براى كسب علم به محضرش مى‌آمدند و بسيارى از محققین مشكلات علمى خويش را از طريق مكاتبه با ايشان حل مى‌نمودند.

    حكيم سبزوارى در زمينۀ عرفان، خودجوش بوده و در درس هيچ كدام از عرفا شركت نداشته است. عرفان او برگرفته از شرع بوده و كرامات بسيارى به او نسبت داده شده است.

    او در زمينۀ طب نيز مهارت و ممارست داشته است ولى مطلبى دربارۀ اين كه آيا آن را خود فرا گرفته يا نزد كسى خوانده، نقل نگرديده است.

    علم رياضى نيز يكى ديگر از ابعاد علمى وى بوده است و در اين باره نيز استاد يا اساتيد وى مشخص نيست.

    اساتيد

    1. حاج ملا حسين سبزوارى
      مدت تلمذ 10 سال، موضوع: اصول فقه و ادبيات عرب و علوم نقلى.
    2. محمد ابراهيم كلباسى
      مدت تلمذ يك ماه، موضوع: فقه و اصول.
    3. شيخ محمدتقى اصفهانى
      مدت تلمذ يك ماه، موضوع: فقه و اصول.
    4. محمد على نجفى، معروف به آقا نجفى
      مدت تلمذ 2 سال، موضوع: فقه و اصول.
    5. ملا اسماعيل درب كوشكى اصفهانى
      معروف به واحد العين، مدت تلمذ 6 سال، موضوع: حكمت.
    6. ملا على نورى، استاد ملا اسماعيل درب كوشكى
      مدت تلمذ 2 سال، موضوع: حكمت.
    7. شيخ احمد احسائى
      مدت تلمذ دو ماه، موضوع: حكمت.

    شاگردان

    شاگردان حكيم سبزوارى بسيار بوده‌اند كه نام بسيارى از آنها در تواريخ نيامده است ولى تعداد افرادى كه اسامى آنها بدست ما رسيده است حاكى از عظمت اوست، اينك به نام تعدادى از آنها اشاره مى‌كنيم:

    1. شيخ اعظم انصارى، دو سال در مدرسه حاج حسن مشهد
    2. ملا محمد كاظم خراسانى، معروف به آخوند خراسانى، 1 سال در سبزوار
    3. ملا حسينقلى همدانى
    4. آقا ميرزا حسين، امام جمعۀ کرمانى
    5. ملا عبدالكريم خبوشانى قوچانى
    6. آقا شيخ على فاضل تربتى
    7. آقا ميرزا عباس حكيم دارابى شيرازى
    8. سيد عبدالغفور دارابى شيرازى
    9. ميرزا آقا حكيم دارابى
    10. آقا ميرزا محمد يزدى، معروف به فاضل يزدى
    11. حاج ميرزا سيد ابوطالب زنجانى
    12. حاج شيخ ملا اسماعيل عارف بجنوردى
    13. آقا ميرزا حسين سبزوارى
    14. آخوند ملا اسماعيل سبزوارى
    15. آخوند ملاّ غلام‌حسين شيخ الإسلام
    16. آقا ميرزا محمد سروقدى
    17. سيد احمد پيشاورى، معروف به اديب
    18. آقا ميرزا محمد حكيم الهى
    19. فاضل مغيثه‌اى سبزوارى
    20. حكيم آخوند ملا عبدالوهاب مايوانى قوچانى
    21. حاج ملا عباس‌على فاضل خراسانى
    22. آخوند ملا ابراهيم سبزوارى
    23. شيخ محمد ابراهيم واعظ تهرانى
    24. آخوند ملا محمد، فرزند حكيم
    25. حاجى ميرزا حسين سبزوارى(ايشان غير از آقا ميرزا حسين سبزوارى است)

    مكتب علمى

    شهرت حكيم سبزوارى در زمينۀ شرح و بسط و تنظيم افكار صدر المتألهين است و مكتب فلسفى او همان مكتب صدر المتألهين كه بين چهار مشرب دينى، اشراقى، عرفانى و مشاء در تفكر اسلامى را جمع نموده است و هر كدام را توضيح و تبيين كنندۀ ديگرى مى‌داند و معتقد است اگر بواسطۀ برهان بر مرز صحيح قدم بگذاریم، به آنچه عارفان شهود كرده و در دين بر آن تأكيد شده است خواهيم رسيد.

    البته در شيوۀ سبزوارى تفاوت‌هايى نيز با صدر المتألهين ديده مى‌شود. او بيشتر به فلسفۀ اشراق و تصوف گرايش دارد تا برهان و لذا عناصر عرفانى در مكتب حكيم سبزوارى شرح و بسط بيشترى يافته است.

    او عرفان و حكمت را در محدودۀ شرع پذيرفته است كه حداقل نبايد تغايرى با مبانى شرعى داشته باشند و از اين رو در مسألۀ دوام عذاب مخلدين در آتش، بر خلاف ابن عربى و بعضى ديگر همان طور كه آيات قرآن كريم بر آن تأكيد دارد معتقد به خلود در آتش و دوام عذاب اهل نار گرديد.

    يكى از خصوصيات مكتب علمى مرحوم سبزوارى توأم نمودن بحث نظرى با عمل است. او معتقد بود كه انسان براى دريافت حقايق علاوه بر بحث، نياز به سير و سلوك دارد و خود يكى از عاملان به اين نظريه بوده و علم و عمل را توأم نموده است.

    تأليفات

    الف: كتاب‌ها

    1. أسرار الحكم، فارسى
    2. أسرار العبادة، فقه
    3. حاشيۀ بر اسفار
    4. حاشيه بر الشواهد الربوبية
    5. حاشيه بر المبدأ و المعاد ملا صدرا
    6. حاشيۀ مثنوى، معروف به «شرح مثنوى»
    7. شرح الأسماء الحسنى، شرح دعاى جوشن كبير
    8. شرح دعاى صباح حضرت علی‌ عليه‌السلام
    9. غرر الفرائد، در حكمت
    10. شرح غرر الفرائد، معروف به «شرح المنظومة»
    11. اللآلي المنتظمة، در منطق
    12. شرح اللآلي المنتظمة، معروف به «شرح المنظومة»
    13. ديوان شعر فارسى، معروف به «ديوان أسرار»
    14. المحاكمات في الرّد على الشيخية
    15. المقياس في المسائل الفقهية، منظوم
    16. نبراس، در فقه
    17. الرحيق في علم البديع
    18. راح الأفراح في علم البديع
    19. مطلع الشمس في معرفة الحق و شرح العينية ابن سينا
    20. كتاب في الحكمة.

    ب: رسائل و مكاتبات

    رسائل فارسى

    1. رسالۀ هداية الطالبين
    2. جواب مسائل ميرزا ابوالحسن رضوى
    3. جواب مسائل شيخ محمد ابراهيم واعظ تهرانى
    4. جواب مسائل سيد صادق سمنانى
    5. جواب مسائل يكى از فضلاى ساكن قم
    6. جواب سؤالات ميرزا باباى گرگانى
    7. جواب مسألۀ آخوند ملاّ احمد دامغانى

    رسائل عربى

    1. جواب مسائل ملا اسماعيل عارف بجنوردى (الأجوبة الأسرارية)
    2. جواب مسائل ملا اسماعيل عارف بجنوردى(اين رساله غير از قبلى است)
    3. جواب مسائل ملا احمد يزدى
    4. جواب مسائل فاضل تبتى
    5. جواب سؤالات ملا اسماعيل عارف بجنوردى(اين نيز غير از دوتاى قبلى است)
    6. المحاكمات و المقاومات
      رد و نقد شرح رسالۀ علم شيخ احمد بحرينى بر رسالۀ علم فيض
    7. رساله‌اى در اشتراك معنوى صفات كماليۀ وجود بين حق و خلق
    8. رسالۀ مشاركت حد و برهان
    9. جواب مسائل سيد سميع خلخالى
    10. جواب مسائل ملا اسماعيل ميان‌آبادى
    11. شرح حديث علوى (حديث النورانية)

    وفات

    مرحوم ملا هادى در 28 جمادى الأولى در سال 1289 ق دار فانى را وداع گفت و در شهر سبزوار مدفون گرديد. قبرش داراى قبه‌اى است كه توسط ميرزا يوسف پسر ميرزا حسن مستوفى الممالك، صدر اعظم ناصرالدين شاه ساخته شده است.

    وابسته‌ها

    شرح نبراس الهدی في أحکام الفقه و أسرارها - أرجوزة في الفقه

    درس‌های شرح منظومه حکیم سبزواری

    تقریرات فلسفه امام خمینی قدس‌سره

    الشواهد الربوبیة في المناهج السلوکیة

    الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة

    أسرار الحکم في المفتتح و المختتم

    أسرار الحكم

    شرح مثنوی (سبزواری)

    الحاشیة علی حاشیة الخفري علی شرح القوشچي علی التجرید

    هادی المضلین (در علم کلام)

    شرح الأسماء

    شرح دعاء الصباح

    سلوک عرفانی (شرح دعای صباح)

    منهاج الهدی

    دیوان حکیم سبزواری «اسرار»

    درر الفوائد، تعلیقة علی شرح المنظومة للسبزواری

    شرح مبسوط منظومه

    شرح مبسوط منظومه: درسهای منزل

    شرح المنظومة

    غرر الفرائد في فن الحکمة و شرحها (شرح المنظومة) (مع تعلیقات الآملی)

    شرح منظومة السبزواري (گرامی)

    رسائل حکیم سبزوارى

    الراح القراح

    شرح اسرار «مثنوی» مولانا جلال‌الدین محمد بلخی

    فی الالهیات بالمعنی الاخص: من کتاب شرح غررالفرائد، یا، شرح منظومه حکمت حاج ملاهادی سبزواری

    شرح المنظومه (ویرایش قدیم)

    لئالی المنتظمة فی علم المنطق و المیران و غرر الفرآئد فی الحکمة

    شرح منظومه (ويرايش قديم)

    الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة

    شرح غرر الفرائد

    الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة

    أسرار الحكم

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=سبزواری،_هادی&oldid=761474»