فضائل الشيعة (ترجمه اعلمی): تفاوت میان نسخهها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR02636J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی') |
||
(۵۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۹ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر = NUR02636J1.jpg | |||
| عنوان = فضائل الشيعة | |||
| | | عنوانهای دیگر = فضائل شیعه، فضائل الشیعة. فارسی -عربی | ||
|- | | پدیدآوران = [[ابن بابویه، محمد بن علی]] (نویسنده)، [[فشاهی، حسین]] (مترجم) | ||
| زبان =عربی | |||
|- | | کد کنگره =BP 129 /الف2 ف6041 | ||
| | | موضوع = احادیث شیعه - قرن 4ق. | ||
| ناشر = اعلمی | |||
| مکان نشر = تهران - ایران | |||
| سال نشر = | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02636AUTOMATIONCODE | |||
| | | چاپ =1 | ||
| | | تعداد جلد =1 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02636 | ||
| کتابخوان همراه نور =02636 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|فضائل الشيعة (ابهامزدایی)}} | |||
| | {{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهامزدایی)}} | ||
'''فضائل الشيعة''' نوشته [[شيخ صدوق]](ره) توسط شخصى نامعلوم به فارسى ترجمه شده است كه معروف به ترجمه اعلمى مىباشد. | |||
فضائل الشيعة، چرايى و چگونگى پيدايش مذهب شيعه و منشأ تشيع و حقانيت و درستى راه شيعه و نجات و رستگارى شیعیان و امتيازهاى بنياد، سازمان و ساختار مذهب شيعه را نشان مىدهد و آغاز و فرجام شيعه راآشكار مىسازد. | |||
مترجم سعی کرده اصول و قواعد ترجمه را رعایت کند با این وجود در برخى موارد دچار پيچيدگى معنوى شده و نتوانسته معادل دقيق و روان از زبان متن اصلى به فارسى ارائه كند. | |||
به عنوان مثال صفحه 10 حديث 8-الا و ان لكل شى شهوة و ان شهوة الدنيا سكنى شيعتنا فيها «بدانيد براى هر چيزى دوست داشتنىاى هست و خواستنى دنيا مسكنى است كه شيعه ما در آن جاى دارد» اگر شهوت را به جاى دوستداشتن به معناى رغبت و ميل معنا مىشد بهتر بود«براى هر چيزى ميل و رغبت شديدى است و ميل و رغبت دنيا به مسكنى است كه شيعه در آن جاى دارد.» كه در ترجمههاى ديگر همينگونه ترجمه شده است. | |||
يا حديث 2 صفحه 6-قال رسولاللّه(ص) اثبتكم قدما على الصّراط اشدكم حبّا لاهلبيتی «رسول خدا(ص) فرمود از شما کسیكه محبتش باهلبيت من بيشتر باشد قدمش بر روى پل صراط از لغزش مصونتر است» درحالىكه اگر اينگونه ترجمه مىنمود خوشخوانتر و روانتر بود«ثابتتر قدمترين شما در صراط، كسى است كه اهلبيت مرا بيشتر دوست مىدارد».اشكال ديگر اين ترجمه نداشتن مقدّمه است. | |||
و | زيرا غالباً مترجم در اين مقدّمه به نسخههاى مورد اعتماد خويش در ترجمه، شيوه ترجمه، معرفى كتاب و مؤلف مىپردازد و نداشتن پاورقى در اين ترجمه هم شايد به خاطر همين امر باشد كه تفاوتى در نسخههاى بدل و يا به هيچ مطلب تازهاى دست نيازيده است و يا اينكه توضيح بعضى از لغات يا شروح را در ضمن ترجمه گنجانده است بعنوان شاهد ناصبى(صفحه 10) | ||
«دشمن ما و شما» در متن ترجمه روايت گنجانده شده است در صورتى كه يا بايد در پاورقى ناصبى توضيح داده مىشد يا اينكه در متن در كروشه قرار مىگرفت كه اينها صورت نگرفته است. | |||
متن در كروشه قرار مىگرفت كه اينها صورت نگرفته است. | |||
كتاب فاقد فهرست هم مىباشد. | كتاب فاقد فهرست هم مىباشد. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۱۰۸: | خط ۴۹: | ||
[[رده:متون احادیث]] | [[رده:متون احادیث]] | ||
[[رده:احادیث شیعه]] | [[رده:احادیث شیعه]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۱
فضائل الشيعة | |
---|---|
پدیدآوران | ابن بابویه، محمد بن علی (نویسنده)، فشاهی، حسین (مترجم) |
عنوانهای دیگر | فضائل شیعه، فضائل الشیعة. فارسی -عربی |
ناشر | اعلمی |
مکان نشر | تهران - ایران |
چاپ | 1 |
موضوع | احادیث شیعه - قرن 4ق. |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 129 /الف2 ف6041 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فضائل الشيعة نوشته شيخ صدوق(ره) توسط شخصى نامعلوم به فارسى ترجمه شده است كه معروف به ترجمه اعلمى مىباشد.
فضائل الشيعة، چرايى و چگونگى پيدايش مذهب شيعه و منشأ تشيع و حقانيت و درستى راه شيعه و نجات و رستگارى شیعیان و امتيازهاى بنياد، سازمان و ساختار مذهب شيعه را نشان مىدهد و آغاز و فرجام شيعه راآشكار مىسازد.
مترجم سعی کرده اصول و قواعد ترجمه را رعایت کند با این وجود در برخى موارد دچار پيچيدگى معنوى شده و نتوانسته معادل دقيق و روان از زبان متن اصلى به فارسى ارائه كند.
به عنوان مثال صفحه 10 حديث 8-الا و ان لكل شى شهوة و ان شهوة الدنيا سكنى شيعتنا فيها «بدانيد براى هر چيزى دوست داشتنىاى هست و خواستنى دنيا مسكنى است كه شيعه ما در آن جاى دارد» اگر شهوت را به جاى دوستداشتن به معناى رغبت و ميل معنا مىشد بهتر بود«براى هر چيزى ميل و رغبت شديدى است و ميل و رغبت دنيا به مسكنى است كه شيعه در آن جاى دارد.» كه در ترجمههاى ديگر همينگونه ترجمه شده است.
يا حديث 2 صفحه 6-قال رسولاللّه(ص) اثبتكم قدما على الصّراط اشدكم حبّا لاهلبيتی «رسول خدا(ص) فرمود از شما کسیكه محبتش باهلبيت من بيشتر باشد قدمش بر روى پل صراط از لغزش مصونتر است» درحالىكه اگر اينگونه ترجمه مىنمود خوشخوانتر و روانتر بود«ثابتتر قدمترين شما در صراط، كسى است كه اهلبيت مرا بيشتر دوست مىدارد».اشكال ديگر اين ترجمه نداشتن مقدّمه است.
زيرا غالباً مترجم در اين مقدّمه به نسخههاى مورد اعتماد خويش در ترجمه، شيوه ترجمه، معرفى كتاب و مؤلف مىپردازد و نداشتن پاورقى در اين ترجمه هم شايد به خاطر همين امر باشد كه تفاوتى در نسخههاى بدل و يا به هيچ مطلب تازهاى دست نيازيده است و يا اينكه توضيح بعضى از لغات يا شروح را در ضمن ترجمه گنجانده است بعنوان شاهد ناصبى(صفحه 10)
«دشمن ما و شما» در متن ترجمه روايت گنجانده شده است در صورتى كه يا بايد در پاورقى ناصبى توضيح داده مىشد يا اينكه در متن در كروشه قرار مىگرفت كه اينها صورت نگرفته است.
كتاب فاقد فهرست هم مىباشد.