خصائص الوحي المبين: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'الخصائص (ابهام زدایی)' به 'الخصائص (ابهام‌زدایی)')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۶۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR01209J1.jpg|بندانگشتی|خصائص الوحی المبین]]
    | تصویر =NUR01209J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =خصائص الوحی المبین
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|خصائص الوحی المبین
    [[محمودی، مالک]] (محقق)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[محمودی، مالک]] (محقق)


    [[ابن بطریق، یحیی بن حسن]] (نويسنده)
    [[ابن بطریق، یحیی بن حسن]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏37‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏خ‎‏6
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - مدایح و مناقب - احادیث
    |کد کنگره  
    | ناشر =
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏37‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏خ‎‏6
    دار القرآن الکريم
    |-
    | مکان نشر =قم - ایران
    |موضوع  
    | سال نشر = 1417 ق  
    |data-type='subject'|علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - مدایح و مناقب - احادیث
    |-
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|دار القرآن الکريم
    |-
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'|600 هـ.ق
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|1209
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01209AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01209
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر| الخصائص (ابهام‌زدایی)}}


    == معرفى اجمالى ==
    '''خصائص الوحي المبين''' '''في مناقب أميرالمؤمنين'''، از مهم‌ترين و مشهورترين كتاب‌هاى [[ابن بطریق، یحیی بن حسن|ابوحسين، يا ابوزكريا شمس‌الدين يحيى بن حسن بن حسن بن على بن محمد بن بطريق اسدى حلى]] (523-600ق) محدث، فقيه، اديب و متكلم امامى، بعد از كتاب ديگر وى؛ يعنى عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار، است.
     
     
    خصائص الوحي المبين في مناقب أميرالمؤمنين، از مهم‌ترين و مشهورترين كتاب‌هاى ابوحسين، يا ابوزكريا شمس‌الدين يحيى بن حسن بن حسن بن على بن محمد بن بطريق اسدى حلى (523-600ق) محدث، فقيه، اديب و متكلم امامى، بعد از كتاب ديگر وى؛ يعنى عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار، است.


    == ساختار و گزارش محتوا ==
    == ساختار و گزارش محتوا ==




    اين اثر ارزشمند حاوى دويست و دو حديث درباره مناقب على عليه السلام است كه ضمن بيست و پنج فصل تنظيم گشته و در اين احاديث به آياتى اشاره مى‌شود كه بنا به اعتراف عامه و شهادت منابع ايشان در شان على عليه السلام نازل گشته است.
    اين اثر ارزشمند حاوى دويست و دو حديث درباره مناقب علی‌ عليه‌السلام است كه ضمن بيست و پنج فصل تنظيم گشته و در اين احاديث به آياتى اشاره مى‌شود كه بنا به اعتراف عامه و شهادت منابع ايشان در شان علی‌ عليه‌السلام نازل گشته است.


    مولف كتاب اسناد و طرق خود در نقل روايات مزبور را در ابتداى كتاب ذكر مى‌كند و اين خود نشان از جايگاه والا و تضلع وى در علم حديث دارد. همچنين از كثرت مشايخ و اساتيد او و دستيابى او به اوج احاطه به مناقب و فضائل حكايت مى‌كند.
    مؤلف كتاب اسناد و طرق خود در نقل روايات مزبور را در ابتداى كتاب ذكر مى‌كند و اين خود نشان از جايگاه والا و تضلع وى در علم حديث دارد. همچنين از كثرت مشايخ و اساتيد او و دستيابى او به اوج احاطه به مناقب و فضائل حكايت مى‌كند.


    مولف در اين كتاب به گردآورى و تدوين مناقب امام اميرالمومنين على بن ابى طالب عليه السلام با استفاده از متون مورد اعتماد اهل سنت نظير صحاح سته و نيز آثارى كه درباره سنت پيامبر اكرم(ص) توسط آنها نگاشته شده، پرداخته است.
    مؤلف در اين كتاب به گردآورى و تدوين مناقب امام اميرالمؤمنين على بن ابى‌طالب‌ عليه‌السلام با استفاده از متون مورد اعتماد اهل سنت نظير صحاح سته و نيز آثارى كه درباره سنت پيامبر اكرم(ص) توسط آنها نگاشته شده، پرداخته است.


    منابعى كه ابن بطريق در اين اثر از آنها بهره برده، عبارتند از:
    منابعى كه ابن بطريق در اين اثر از آنها بهره برده، عبارتند از:


    صحيح بخاري و صحيح مسلم.
    [[صحيح البخاري|صحيح بخاري]] و [[صحيح مسلم]].


    الجمع بين الصحيحين، لحميدي.
    الجمع بين الصحيحين، لحميدي.
    خط ۶۰: خط ۴۵:
    الجمع بين الصحاح الستة، شيخ أبوالحسن رزين بن معاوية بن عمار العبدري.
    الجمع بين الصحاح الستة، شيخ أبوالحسن رزين بن معاوية بن عمار العبدري.


    مسند أحمد بن حنبل الشيباني.
    [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند أحمد بن حنبل]] الشيباني.


    و تفسير الثعلبي،موسوم به الكشف و البيان.
    و تفسير الثعلبي، موسوم به الكشف و البيان.


    مناقب الفقيه، أبوالحسن بن علي بن محمد الطيب،.معروف به ابن المغازلي الواسطي.
    مناقب الفقيه، أبوالحسن بن علي بن محمد الطيب،.معروف به ابن المغازلي الواسطي.


    مناقب أحمد بن حنبل معروف به فضائل الصحابة
    مناقب أحمد بن حنبل معروف به [[فضائل الصحابة]]


    و غيره.
    و غيره.


    نگارش اين كتاب نقطه آغازى بود، بر تاليف و تدوين آثارى در موضوع مناقب كه در آنها از منابع اهل سنت در نقل و يادكرد مناقب اميرالمومنين على عليه السلام سود جسته مى‌شد. پس از نگارش اين اثر آثار متعدد ديگرى درباره مناقب حضرت و ساير ائمه عليهم السلام با استفاده از منابع مهم و معتبر اهل سنت نگارش يافت.
    نگارش اين كتاب نقطه آغازى بود، بر تألیف و تدوين آثارى در موضوع مناقب كه در آنها از منابع اهل سنت در نقل و يادكرد مناقب اميرالمؤمنين علی‌ عليه‌السلام سود جسته مى‌شد. پس از نگارش اين اثر آثار متعدد ديگرى درباره مناقب حضرت و ساير ائمه عليهم‌السلام با استفاده از منابع مهم و معتبر اهل سنت نگارش يافت.


    == نسخه شناسى ==
    == نسخه شناسى ==




    با فحص و تحقيقى كه در جهت دستيابى به نسخ خطى اين كتاب صورت گرفته، تاكنون به نسخه‌اى از آن دست يازيده نشده است. تنها نسخه‌اى از آن نخستين بار در سال 1311ق به همراه نورالهدايه جلال‌الدين دوانى در تبريز و پس از آن در 1406ق به كوشش محمد باقر محمودى در تهران به چاپ رسيده است.
    با فحص و تحقيقى كه در جهت دستيابى به نسخ خطى اين كتاب صورت گرفته، تاكنون به نسخه‌اى از آن دست يازيده نشده است. تنها نسخه‌اى از آن نخستين بار در سال 1311ق به همراه نورالهدايه جلال‌الدين دوانى در تبريز و پس از آن در 1406ق به كوشش [[محمودی، محمدباقر|محمدباقرمحمودى]] در تهران به چاپ رسيده است.


    نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى مالك المحمودى و با مقدمه آيت الله جعفر سبحانى، در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 286 صفحه براى بار نخست در سال 1417ق. توسط انتشارات دارالقرآن الكريم، قم منتشر شده است.
    نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى مالك المحمودى و با مقدمه آیت‌الله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]]، در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 286 صفحه براى بار نخست در سال 1417ق. توسط انتشارات دارالقرآن الكريم، قم منتشر شده است.


    == منابع: ==
    ==منابع مقاله==
    1- سالارى، عباس، دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج سوم، ص 117.


    2- حسينى، سيد مهدى، علوم حديث، بهار 1381ش 23.


    1- سالارى، عباس، دائره المعارف بزرگ اسلامى، ج سوم، ص 117.
    3- امين، سيد على نقى؛ حافظ، آبان 1385ش 36.
     
    2- حسينى، سيد مهدى، علوم حديث، بهار 1381ش 23.


    3- امين،سيد على نقى؛ حافظ، آبان 1385ش 36.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/10737 مطالعه کتاب خصائص الوحی المبین در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    خط ۹۷: خط ۸۱:
    [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
    [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
    [[رده:حالات فردی]]
    [[رده:حالات فردی]]
    [[رده:علی بن ابی طالب (ع)]]
    [[رده:امام علی(ع)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۸

    خصائص الوحی المبین
    خصائص الوحي المبين
    پدیدآورانمحمودی، مالک (محقق) ابن بطریق، یحیی بن حسن (نویسنده)
    ناشردار القرآن الکريم
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1417 ق
    چاپ1
    موضوععلی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - مدایح و مناقب - احادیث
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏37‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏خ‎‏6
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    خصائص الوحي المبين في مناقب أميرالمؤمنين، از مهم‌ترين و مشهورترين كتاب‌هاى ابوحسين، يا ابوزكريا شمس‌الدين يحيى بن حسن بن حسن بن على بن محمد بن بطريق اسدى حلى (523-600ق) محدث، فقيه، اديب و متكلم امامى، بعد از كتاب ديگر وى؛ يعنى عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار، است.

    ساختار و گزارش محتوا

    اين اثر ارزشمند حاوى دويست و دو حديث درباره مناقب علی‌ عليه‌السلام است كه ضمن بيست و پنج فصل تنظيم گشته و در اين احاديث به آياتى اشاره مى‌شود كه بنا به اعتراف عامه و شهادت منابع ايشان در شان علی‌ عليه‌السلام نازل گشته است.

    مؤلف كتاب اسناد و طرق خود در نقل روايات مزبور را در ابتداى كتاب ذكر مى‌كند و اين خود نشان از جايگاه والا و تضلع وى در علم حديث دارد. همچنين از كثرت مشايخ و اساتيد او و دستيابى او به اوج احاطه به مناقب و فضائل حكايت مى‌كند.

    مؤلف در اين كتاب به گردآورى و تدوين مناقب امام اميرالمؤمنين على بن ابى‌طالب‌ عليه‌السلام با استفاده از متون مورد اعتماد اهل سنت نظير صحاح سته و نيز آثارى كه درباره سنت پيامبر اكرم(ص) توسط آنها نگاشته شده، پرداخته است.

    منابعى كه ابن بطريق در اين اثر از آنها بهره برده، عبارتند از:

    صحيح بخاري و صحيح مسلم.

    الجمع بين الصحيحين، لحميدي.

    الجمع بين الصحاح الستة، شيخ أبوالحسن رزين بن معاوية بن عمار العبدري.

    مسند أحمد بن حنبل الشيباني.

    و تفسير الثعلبي، موسوم به الكشف و البيان.

    مناقب الفقيه، أبوالحسن بن علي بن محمد الطيب،.معروف به ابن المغازلي الواسطي.

    مناقب أحمد بن حنبل معروف به فضائل الصحابة

    و غيره.

    نگارش اين كتاب نقطه آغازى بود، بر تألیف و تدوين آثارى در موضوع مناقب كه در آنها از منابع اهل سنت در نقل و يادكرد مناقب اميرالمؤمنين علی‌ عليه‌السلام سود جسته مى‌شد. پس از نگارش اين اثر آثار متعدد ديگرى درباره مناقب حضرت و ساير ائمه عليهم‌السلام با استفاده از منابع مهم و معتبر اهل سنت نگارش يافت.

    نسخه شناسى

    با فحص و تحقيقى كه در جهت دستيابى به نسخ خطى اين كتاب صورت گرفته، تاكنون به نسخه‌اى از آن دست يازيده نشده است. تنها نسخه‌اى از آن نخستين بار در سال 1311ق به همراه نورالهدايه جلال‌الدين دوانى در تبريز و پس از آن در 1406ق به كوشش محمدباقرمحمودى در تهران به چاپ رسيده است.

    نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى مالك المحمودى و با مقدمه آیت‌الله جعفر سبحانى، در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 286 صفحه براى بار نخست در سال 1417ق. توسط انتشارات دارالقرآن الكريم، قم منتشر شده است.

    منابع مقاله

    1- سالارى، عباس، دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج سوم، ص 117.

    2- حسينى، سيد مهدى، علوم حديث، بهار 1381ش 23.

    3- امين، سيد على نقى؛ حافظ، آبان 1385ش 36.

    وابسته‌ها