غزی، محمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03291.jpg|بندانگشتی|غزی، محمد بن محمد (بدرالدین)]] | [[پرونده:NUR03291.jpg|بندانگشتی|غزی، محمد بن محمد (بدرالدین)]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |غزی، محمد بن محمد (بدرالدین) | ||
|- | |- | ||
| | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | غزی، بدرالدین ابوالبرکات محمد | ||
بدرالدین غزی، محمد بن محمد | بدرالدین غزی، محمد بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |رضى‌الدين محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |904ق / 1499 م | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |دمشق | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |984 ق یا 1577 م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[محمد بن محمد بن على الاسكندرى المزى]] | ||
رضى‌الدين غزى پدرش | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[المطالع البدریة في المنازل الرومیة 1499 - 1577]] | ||
|-class= | [[آداب العشرة و ذكر الصحبة و الأخوة]] | ||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03291AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|غزی، محمد بن محمد (ابهام زدایی)}} | |||
'''ابوالبرکات محمد بن محمد بن محمد بن عبدالله بدر بن عثمان بن جابر غزی عامری قرشی دمشقی شافعی''' (904 - 984ق)، فقیه شافعی، عالم به اصول و تفسیر و حدیث | |||
== ولادت == | |||
بدرالدين محمد بن رضى‌الدين عامرى غزى دمشقى در شب دوشنبه 14 ذى‌القعده 904ق برابر با 1499م در دمشق متولد شد. | |||
== | ==تحصیلات== | ||
پدرش رضى‌الدين الغزى، او را درحالى‌كه كمتر از دو سال سن داشت، نزد شيخ محمد بن محمد بن على الاسكندرى المزى برد. وى خرقه تصوف را به تنش پوشاند و اذكارى را به او تلقين نمود. غزى از بسيارى از شيوخ دمشق، از جمله پدرش كسب علم كرد. او سپس به همراهى پدرش عازم مصر شد و از بسيارى از مشايخ مصر علم آموخت و از | پدرش رضى‌الدين الغزى، او را درحالى‌كه كمتر از دو سال سن داشت، نزد شيخ [[محمد بن محمد بن على الاسكندرى المزى]] برد. وى خرقه تصوف را به تنش پوشاند و اذكارى را به او تلقين نمود. غزى از بسيارى از شيوخ دمشق، از جمله پدرش كسب علم كرد. او سپس به همراهى پدرش عازم مصر شد و از بسيارى از مشايخ مصر علم آموخت و از [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدين سيوطى]] كسب اجازه كرد. | ||
او در سال 921ق، به مشايعت پدر به قاهره بازگشت و درحالى‌كه 17 سال بيشتر سن نداشت، جويندگان علم بر گردش حلقه زدند. پس از آن به تدريس و افتاء و تصنيف اشتغال داشت. او بعضى از وظايف دينى، مانند رياست قراء جامع اموى و تدريس در مدرسه شاميه دمشق و بسيارى از مدارس دمشق را به عهده داشت. در اواسط عمرش گوشه عزلت گزيد؛ نزد هيچ قاضى و حاكم و بزرگى نمى‌رفت و آنها بودند كه براى | او در سال 921ق، به مشايعت پدر به قاهره بازگشت و درحالى‌كه 17 سال بيشتر سن نداشت، جويندگان علم بر گردش حلقه زدند. پس از آن به تدريس و افتاء و تصنيف اشتغال داشت. او بعضى از وظايف دينى، مانند رياست قراء جامع اموى و تدريس در مدرسه شاميه دمشق و بسيارى از مدارس دمشق را به عهده داشت. در اواسط عمرش گوشه عزلت گزيد؛ نزد هيچ قاضى و حاكم و بزرگى نمى‌رفت و آنها بودند كه براى تبرک و درخواست دعا به منزل او مى‌رفتند. زمانى كه قاضى القضات شهر و يا نائبش قصد ديدار او را می‌كردند، از او كسب اجازه كرده و در اين امر اصرار مى‌نمودند. روزى درويش‌پاشا (نائب شام) تصميم گرفت كه او را زيارت كند. پس از اصرار فراوان پذيرفت. درويش‌پاشا به او گفت: درباره من چه مى‌شنوى؟ پاسخ داد: ظلم. | ||
درباره او چنين نقل شده كه بسيار كريم بود و نسبت به شاگردانش بخشنده بود و عطايا مى‌داد. بر دادن فتوا چيزى نمى‌گرفت و جز از دوستان خاص و نزدیک انش هديه قبول نمى‌كرد. | |||
== | ==وفات== | ||
او در دوم شوال سال 984ق برابر با 1577م، به بيمارى سختى دچار شد و پس از دو هفته در روز چهار شنبه شانزدهم شوال وفات يافت. در تشييع او مردم زيادى شركت كردند و در آرامگاه شيخ ارسلان در دمشق به خاک سپرده شد. | |||
== آثار == | |||
غزى، به بسيارى تأليف معروف است و بيش از صد تصنيف داشته است. پسرش، نجم‌الدين، عناوين آثارش را در كتابى با نام «فهرست تأليفات غزى» جمع كرده است. در هنگام سفر به روم، نوشته‌هاى او بالغ بر 70 مى‌شد كه برخى از آنها را در سفرنامه‌اش ذكر كرده است. برخى از تصنيفات او كه نام آنها در سفرنامه نيامده، عبارت است از: | غزى، به بسيارى تأليف معروف است و بيش از صد تصنيف داشته است. پسرش، نجم‌الدين، عناوين آثارش را در كتابى با نام «فهرست تأليفات غزى» جمع كرده است. در هنگام سفر به روم، نوشته‌هاى او بالغ بر 70 مى‌شد كه برخى از آنها را در سفرنامه‌اش ذكر كرده است. برخى از تصنيفات او كه نام آنها در سفرنامه نيامده، عبارت است از: | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۹: | ||
# الدر الثمين فى المناقشة بين أبى‌حيان و السمين. | # الدر الثمين فى المناقشة بين أبى‌حيان و السمين. | ||
== | == منابع مقاله == | ||
# [https://ar.wikinoor.ir/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%8A&action=approve&oldid=11296 الاعلام زرکلی] | |||
# [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%8A ویکی‌پدیای عربی] | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[المطالع البدریة في المنازل الرومیة 1499 - 1577]] | [[المطالع البدریة في المنازل الرومیة 1499 - 1577]] | ||
[[آداب العشرة و ذكر الصحبة و الأخوة]] | |||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:خرداد (1400)]] | |||
[[ar:بدر الدين الغزي]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۱۸
| نام | غزی، محمد بن محمد (بدرالدین) |
|---|---|
| نام‌های دیگر | غزی، بدرالدین ابوالبرکات محمد
بدرالدین غزی، محمد بن محمد |
| نام پدر | رضى‌الدين محمد |
| متولد | 904ق / 1499 م |
| محل تولد | دمشق |
| رحلت | 984 ق یا 1577 م |
| اساتید | محمد بن محمد بن على الاسكندرى المزى
رضى‌الدين غزى پدرش |
| برخی آثار | المطالع البدریة في المنازل الرومیة 1499 - 1577 |
| کد مؤلف | AUTHORCODE03291AUTHORCODE |
ابوالبرکات محمد بن محمد بن محمد بن عبدالله بدر بن عثمان بن جابر غزی عامری قرشی دمشقی شافعی (904 - 984ق)، فقیه شافعی، عالم به اصول و تفسیر و حدیث
ولادت
بدرالدين محمد بن رضى‌الدين عامرى غزى دمشقى در شب دوشنبه 14 ذى‌القعده 904ق برابر با 1499م در دمشق متولد شد.
تحصیلات
پدرش رضى‌الدين الغزى، او را درحالى‌كه كمتر از دو سال سن داشت، نزد شيخ محمد بن محمد بن على الاسكندرى المزى برد. وى خرقه تصوف را به تنش پوشاند و اذكارى را به او تلقين نمود. غزى از بسيارى از شيوخ دمشق، از جمله پدرش كسب علم كرد. او سپس به همراهى پدرش عازم مصر شد و از بسيارى از مشايخ مصر علم آموخت و از جلال‌الدين سيوطى كسب اجازه كرد.
او در سال 921ق، به مشايعت پدر به قاهره بازگشت و درحالى‌كه 17 سال بيشتر سن نداشت، جويندگان علم بر گردش حلقه زدند. پس از آن به تدريس و افتاء و تصنيف اشتغال داشت. او بعضى از وظايف دينى، مانند رياست قراء جامع اموى و تدريس در مدرسه شاميه دمشق و بسيارى از مدارس دمشق را به عهده داشت. در اواسط عمرش گوشه عزلت گزيد؛ نزد هيچ قاضى و حاكم و بزرگى نمى‌رفت و آنها بودند كه براى تبرک و درخواست دعا به منزل او مى‌رفتند. زمانى كه قاضى القضات شهر و يا نائبش قصد ديدار او را می‌كردند، از او كسب اجازه كرده و در اين امر اصرار مى‌نمودند. روزى درويش‌پاشا (نائب شام) تصميم گرفت كه او را زيارت كند. پس از اصرار فراوان پذيرفت. درويش‌پاشا به او گفت: درباره من چه مى‌شنوى؟ پاسخ داد: ظلم.
درباره او چنين نقل شده كه بسيار كريم بود و نسبت به شاگردانش بخشنده بود و عطايا مى‌داد. بر دادن فتوا چيزى نمى‌گرفت و جز از دوستان خاص و نزدیک انش هديه قبول نمى‌كرد.
وفات
او در دوم شوال سال 984ق برابر با 1577م، به بيمارى سختى دچار شد و پس از دو هفته در روز چهار شنبه شانزدهم شوال وفات يافت. در تشييع او مردم زيادى شركت كردند و در آرامگاه شيخ ارسلان در دمشق به خاک سپرده شد.
آثار
غزى، به بسيارى تأليف معروف است و بيش از صد تصنيف داشته است. پسرش، نجم‌الدين، عناوين آثارش را در كتابى با نام «فهرست تأليفات غزى» جمع كرده است. در هنگام سفر به روم، نوشته‌هاى او بالغ بر 70 مى‌شد كه برخى از آنها را در سفرنامه‌اش ذكر كرده است. برخى از تصنيفات او كه نام آنها در سفرنامه نيامده، عبارت است از:
- التفاسير الثلاثة، «المنثور» و «المنظومان» (مشهورترين آنها «المنظوم الكبير» با 180 هزار بيت است)؛
- فتح المغلق فى تصحيح ما فى الروضة من الخلاف المطلق؛
- شرح خاتمة البحجة؛
- التذكرة الفقهية؛
- شرح الصدور بشرح الشذور؛
- المطالع البدرية فى المنازل الرومية؛
- شرح على التوضيح لابن هشام؛
- أسباب النجاح فى آداب النكاح؛
- الدر الثمين فى المناقشة بين أبى‌حيان و السمين.