دراسات أصولية في القرآن الكريم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،ش' به '، ش') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03038J1.jpg | |||
| عنوان =دراسات أصولية في القرآن الكريم | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[حفناوی، محمد ابراهیم]] (نویسنده) | |||
| زبان =عربی | |||
| | | کد کنگره =BP 69/5 /ح7د4 | ||
| | | موضوع = | ||
قرآن - احکام و قوانین | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - علوم قرآنی | قرآن - علوم قرآنی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مکتبة و مطبعة الاشعاع الفنية | ||
| مکان نشر =اسکندریه - مصر | |||
| سال نشر = 1422 ق یا 2002 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03038AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03038 | |||
| کتابخوان همراه نور =03038 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''دراسات أصولية في القرآن الكريم''' تألیف دكتر محمد ابراهيم الحفناوى كه دربارۀ بعضى از موضوعات مهم علوم قرآن همچون:اعجاز، نسخ، تواتر قراءآت و مباحث الفاظ، بحث نموده است. | |||
'''دراسات | |||
نويسندۀ يكى از شخصيت‌هاى علمى مصر است كه رياست دانشكده اصول فقه دانشگاه شريعت و قانون، شهر طنطاو را بر عهده دارد علاوه بر اينكه در دانشكده فوق تدريس مى‌نمايند. | نويسندۀ يكى از شخصيت‌هاى علمى مصر است كه رياست دانشكده اصول فقه دانشگاه شريعت و قانون، شهر طنطاو را بر عهده دارد علاوه بر اينكه در دانشكده فوق تدريس مى‌نمايند. | ||
با توجه به عنوان كتاب به دست مى‌آيد كه روش ارائه مطالب به صورت روش اصولى(استدلالى) است و مؤلف سعى نموده پس از طرح موضوع ابتدا توضيح مختصرى پيرامون آن ارائه سپس اقوال مختلف را همراه با ادلۀ آنها ذكر نمايد. | با توجه به عنوان كتاب به دست مى‌آيد كه روش ارائه مطالب به صورت روش اصولى(استدلالى) است و مؤلف سعى نموده پس از طرح موضوع ابتدا توضيح مختصرى پيرامون آن ارائه سپس اقوال مختلف را همراه با ادلۀ آنها ذكر نمايد. | ||
==ساختار | ==ساختار== | ||
كتاب داراى يك مقدمه و هفت باب و يك خاتمه مى‌باشد و مجموعا شامل 27 فصل است كه مطالب فصول آن به شرح ذيل است: | كتاب داراى يك مقدمه و هفت باب و يك خاتمه مى‌باشد و مجموعا شامل 27 فصل است كه مطالب فصول آن به شرح ذيل است: | ||
| خط ۹۲: | خط ۷۳: | ||
فصل سوم:دربارۀ لفظ به اعتبار ظاهر و مخفى بودن معناى آن | فصل سوم:دربارۀ لفظ به اعتبار ظاهر و مخفى بودن معناى آن | ||
فصل چهارم:دربارۀ | فصل چهارم:دربارۀ کیفیت دلالت لفظ بر معنى | ||
باب چهارم:دربارۀ نسخ | باب چهارم:دربارۀ نسخ | ||
| خط ۱۴۰: | خط ۱۲۱: | ||
#لغات مشكل در متن، شرح آنها در پاورقى آمده | #لغات مشكل در متن، شرح آنها در پاورقى آمده | ||
#فصل اول از باب چهارم:بحث نسخ-در اين مبحث 5 نظريه دربارۀ نسخ ذكر.ادلۀ آنها همراه با جواب آنها را توضيح مى‌دهد در ادامه آياتى را كه ادعاى نسخ در آنها شده را به ترتيب سوره‌ها بيان و جواب | #فصل اول از باب چهارم:بحث نسخ-در اين مبحث 5 نظريه دربارۀ نسخ ذكر.ادلۀ آنها همراه با جواب آنها را توضيح مى‌دهد در ادامه آياتى را كه ادعاى نسخ در آنها شده را به ترتيب سوره‌ها بيان و جواب | ||
مدعیان را مى‌دهد(20 مورد را ذكر مى‌نمايد). | |||
#باب ششم-فصل اول-پس از تعريف مكى و | #باب ششم-فصل اول-پس از تعريف مكى و مدنى، فوائد علم به مكى و مدنى را بيان مى‌نمايند | ||
#باب اول-فصل چهارم.پيرامون ترجمه قرآن.در اين فصل انواع ترجمه‌ها را ذكر و اثبات مى‌كنند كه ترجمۀ قرآن به زبان ديگر غير ممكن است. | #باب اول-فصل چهارم.پيرامون ترجمه قرآن.در اين فصل انواع ترجمه‌ها را ذكر و اثبات مى‌كنند كه ترجمۀ قرآن به زبان ديگر غير ممكن است. | ||
#باب دوم.فصل چهارم.در اين فصل | #باب دوم.فصل چهارم.در اين فصل راههاى استخراج احكام شرعيه از قرآن شرح داده شده | ||
#باب دوم: فصل سوم.در اين فصل روش قرآن در بيان احكام ذكر شده است.روشهايى كه بواسطۀ آنها تكاليف الهى براى بندگان ملزم مى‌شود مانند صيغۀ امر-يا لفظ كتب و... | #باب دوم: فصل سوم.در اين فصل روش قرآن در بيان احكام ذكر شده است. روشهايى كه بواسطۀ آنها تكاليف الهى براى بندگان ملزم مى‌شود مانند صيغۀ امر-يا لفظ كتب و... | ||
همانگونه كه در ابتدا ذكر شد كتاب داراى | همانگونه كه در ابتدا ذكر شد كتاب داراى ویژگی‌هاى فراوانى است كه به برخى از آنها اشاره گرديد.و نظر به همين ويژگى‌هاست كه مى‌توان اذعان نمود كه اين كتاب، بعد از دو كتاب ارزشمند البرهان و الاتقان، قرار دارد. لذا مناسب است كه در صورت امكان به زبان فارسى ترجمه گردد. | ||
==نسخه‌شناسى== | ==نسخه‌شناسى== | ||
| خط ۱۵۷: | خط ۱۳۸: | ||
*نوع چاپ:كامپيوترى | *نوع چاپ:كامپيوترى | ||
*جلد:گالينگور | *جلد: گالينگور | ||
*نوبت چاپ:اول | *نوبت چاپ:اول | ||
| خط ۱۶۶: | خط ۱۴۷: | ||
*داراى دو فهرست اجمالى و تفصيلى. | *داراى دو فهرست اجمالى و تفصيلى. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۴
| دراسات أصولية في القرآن الكريم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حفناوی، محمد ابراهیم (نویسنده) |
| ناشر | مکتبة و مطبعة الاشعاع الفنية |
| مکان نشر | اسکندریه - مصر |
| سال نشر | 1422 ق یا 2002 م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | قرآن - احکام و قوانین قرآن - علوم قرآنی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 69/5 /ح7د4 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دراسات أصولية في القرآن الكريم تألیف دكتر محمد ابراهيم الحفناوى كه دربارۀ بعضى از موضوعات مهم علوم قرآن همچون:اعجاز، نسخ، تواتر قراءآت و مباحث الفاظ، بحث نموده است.
نويسندۀ يكى از شخصيت‌هاى علمى مصر است كه رياست دانشكده اصول فقه دانشگاه شريعت و قانون، شهر طنطاو را بر عهده دارد علاوه بر اينكه در دانشكده فوق تدريس مى‌نمايند.
با توجه به عنوان كتاب به دست مى‌آيد كه روش ارائه مطالب به صورت روش اصولى(استدلالى) است و مؤلف سعى نموده پس از طرح موضوع ابتدا توضيح مختصرى پيرامون آن ارائه سپس اقوال مختلف را همراه با ادلۀ آنها ذكر نمايد.
ساختار
كتاب داراى يك مقدمه و هفت باب و يك خاتمه مى‌باشد و مجموعا شامل 27 فصل است كه مطالب فصول آن به شرح ذيل است:
باب اول:دربارۀ ثبوت قرآن
شامل 7 فصل:
فصل اول:پيرامون متواتر بودن قرآن
فصل دوم: ترتيب آيات و سوره‌هاى قرآن
فصل سوم:آيا در قرآن الفاظ غير عربى وجود دارد؟
فصل چهارم:بحث ترجمۀ قرآن.
فصل پنجم:حجيت قرآن
فصل ششم:غاية و هدف نهايى از بحث در قرآن
فصل هفتم:دربارۀ خواص قرآن
باب دوم:دربارۀ احكامى كه قرآن آنها را بيان كرده، اين باب شامل 4 فصل است:
فصل اول:احكام وارده در قرآن
فصل دوم:چگونگى بيان علت حكم در قرآن
فصل سوم:روش قرآن در بيان احكام
فصل چهارم:روش استخراج احكام از قرآن
باب سوم:مباحث الفاظ
-اين باب داراى چهار فصل مى‌باشد:
فصل اول:اقسام لفظ به اعتبار معنايى كه براى آن وضع شده
فصل دوم:اقسام لفظ به اعتبار معنايى كه در آن استعمال شده.
فصل سوم:دربارۀ لفظ به اعتبار ظاهر و مخفى بودن معناى آن
فصل چهارم:دربارۀ کیفیت دلالت لفظ بر معنى
باب چهارم:دربارۀ نسخ
اين باب شامل 3 فصل است:
فصل اول:دربارۀ مدلول نسخ و اقوال علماء در اين باره
فصل دوم:دربارۀ انواع نسخ
فصل سوم:چگونگى شناخت نسخ
باب پنجم:رابطۀ بين قرآن و سنت
-اين باب داراى 2 فصل است
فصل اول:پيامبر(ص)چه مقدار از قرآن را بيان كرده؟
فصل دوم:انواع بيان
باب ششم:دربارۀ مكى و مدنى
اين باب شامل 7 فصل است:
فصل اول: تعريف مكى و مدنى
فصل دوم:راههاى شناخت مكى و مدنى
فصل سوم:خصوصيتهاى هر كدام از سوره‌هاى مكى و مدنى
فصل چهارم:بيان هركدام از سوره‌هاى مكى و مدنى
فصل پنجم: تنزلات قرآن
فصل ششم:دربارۀ تنجيم قرآن
فصل هفتم:اولين و آخرين آيه‌اى كه نازل شده
ويژگى‌ها
اين كتاب داراى ويژگى‌هايى است كه به برخى از آنها اشاره مى‌شود:
- روش ارائه مطالب كتاب بصورت استدلالى است بدين معنى كه پس از طرح موضوع بحث، نظرات مختلف همراه با ادلۀ آنها توضيح داده شده آنگاه به نقد و بررسى مى‌پردازد-گاهى از اوقات بصورت اشكال و جواب مسائل را مطرح مى‌نمايد
- براى توضيح بيشتر مطالب، سعى شده است كه از آيات قرآن شاهد مثال آورده شود
- بعضى از مسائل كه مربوط به علوم قرآن نيست ولى در متن كتاب به آن اشاره شد. در پاورقى شرح داده شد.مانند تعريف دور و تسلسل و...
- لغات مشكل در متن، شرح آنها در پاورقى آمده
- فصل اول از باب چهارم:بحث نسخ-در اين مبحث 5 نظريه دربارۀ نسخ ذكر.ادلۀ آنها همراه با جواب آنها را توضيح مى‌دهد در ادامه آياتى را كه ادعاى نسخ در آنها شده را به ترتيب سوره‌ها بيان و جواب
مدعیان را مى‌دهد(20 مورد را ذكر مى‌نمايد).
- باب ششم-فصل اول-پس از تعريف مكى و مدنى، فوائد علم به مكى و مدنى را بيان مى‌نمايند
- باب اول-فصل چهارم.پيرامون ترجمه قرآن.در اين فصل انواع ترجمه‌ها را ذكر و اثبات مى‌كنند كه ترجمۀ قرآن به زبان ديگر غير ممكن است.
- باب دوم.فصل چهارم.در اين فصل راههاى استخراج احكام شرعيه از قرآن شرح داده شده
- باب دوم: فصل سوم.در اين فصل روش قرآن در بيان احكام ذكر شده است. روشهايى كه بواسطۀ آنها تكاليف الهى براى بندگان ملزم مى‌شود مانند صيغۀ امر-يا لفظ كتب و...
همانگونه كه در ابتدا ذكر شد كتاب داراى ویژگی‌هاى فراوانى است كه به برخى از آنها اشاره گرديد.و نظر به همين ويژگى‌هاست كه مى‌توان اذعان نمود كه اين كتاب، بعد از دو كتاب ارزشمند البرهان و الاتقان، قرار دارد. لذا مناسب است كه در صورت امكان به زبان فارسى ترجمه گردد.
نسخه‌شناسى
اين كتاب يك جلد و به زبان عربى است و داراى 487 صفحه است كه مشخصات آن به شرح ذيل است:
- كاغذ:اعلاء
- نوع چاپ:كامپيوترى
- جلد: گالينگور
- نوبت چاپ:اول
- تاريخ انتشار:1422 هجرى-قمرى
- ناشر:مكتبة و مطبعة الاشعاع الفنية، مصر.
- داراى دو فهرست اجمالى و تفصيلى.