بلغة الظرفاء في تاريخ الخلفاء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' فى ' به ' في ') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR14419J1.jpg | |||
| عنوان =بلغة الظرفاء في تاريخ الخلفاء | |||
| | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
[[هلال، عماد احمد]] (محقق) | |||
[[روحی، علی بن ابیعبدالله]] (نویسنده) | |||
| زبان =عربی | |||
| کد کنگره =DS 38/2 /ر9ب8* | |||
| موضوع = | |||
اسلام - تاریخ - 132 - 656ق. | |||
[[روحی، علی بن ابیعبدالله]] ( | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
خلفا - تاریخ | خلفا - تاریخ | ||
خلفا - | خلفا - سرگذشت‌نامه | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | جمهوریة مصر العربية، وزارة الاوقاف، المجلس الاعلی للشئون الاسلامىة، مرکز السيرة و السنة | ||
| مکان نشر =قاهره - مصر | |||
| سال نشر = 1425 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14419AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14419 | |||
| کتابخوان همراه نور =14419 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''بلغة الظرفاء في تاريخ الخلفاء'''، به زبان عربى، نوشته ابى الحسن روحى، نویسنده مصرى قرن ششم هجرى است. موضوع اين اثر، تاريخ خلفا است كه به‌عنوان منبعى اصلى مورد استناد بسيارى از تاريخ‌نگاران قرار گرفته است. | |||
==ساختار== | |||
در ابتداى اثر، مقدمه تحقيقى خوبى به قلم [[هلال، عماد احمد|عماد احمد هلال]]، در خصوص مؤلف و اهميت كتاب ذكر شده است. متن اثر، در هفت فصل تنظيم شده كه هر فصل نيز از عناوين متعددى متشكل است. | |||
==گزارش محتوا== | |||
در خصوص تاريخ خلفا، كتاب‌هاى زيادى از قدما و متأخرين به رشته تحرير درآمده است. اين، ازآن‌روست كه مورخين و نويسندگان از همان ابتدا به اين حوزه تاريخ اهتمام ويژه‌اى داشته‌اند. برخى از كتب نوشته شده در اين زمينه عبارتند از: كتاب «تتمة المنتهى في تاريخ الخلفاء» نوشته [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]]، «امامت و سياست» [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه دينورى]]، «تاريخ الخلفاء الراشدين» نوشته محمد سهيل تقوش و... عموماً در اين كتاب‌ها به تاريخ اسلام از زمان روى كار آمدن ابوبكر تا پايان خلافت عباسى پرداخته شده است. برخى، به‌طور مختصر و گروهى ديگر، مفصل و تحليلى به موضوع پرداخته‌اند. از جمله اين افراد، ابوالحسن روحى از علماى قرن ششم هجرى است كه البته از زندگى او اطلاع چندانى در دسترس نيست. | در خصوص تاريخ خلفا، كتاب‌هاى زيادى از قدما و متأخرين به رشته تحرير درآمده است. اين، ازآن‌روست كه مورخين و نويسندگان از همان ابتدا به اين حوزه تاريخ اهتمام ويژه‌اى داشته‌اند. برخى از كتب نوشته شده در اين زمينه عبارتند از: كتاب «تتمة المنتهى في تاريخ الخلفاء» نوشته [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]]، «امامت و سياست» [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه دينورى]]، «تاريخ الخلفاء الراشدين» نوشته محمد سهيل تقوش و... عموماً در اين كتاب‌ها به تاريخ اسلام از زمان روى كار آمدن ابوبكر تا پايان خلافت عباسى پرداخته شده است. برخى، به‌طور مختصر و گروهى ديگر، مفصل و تحليلى به موضوع پرداخته‌اند. از جمله اين افراد، ابوالحسن روحى از علماى قرن ششم هجرى است كه البته از زندگى او اطلاع چندانى در دسترس نيست. | ||
نویسنده، كتاب را با سيره رسول خدا(ص) و برخى ويژگى‌هاى شخصيتى ايشان آغاز كرده و بعد از آن، متعرض ديگر خلفا شده است. وى شيوه جديدى را در بيان تاريخ خلفا پيروى كرده است. وى همچون [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] و [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]] بر اساس حوليات، مباحث را مطرح نكرده، بلكه اساس كار ايشان تاريخ خلفا است و بر تاريخ خلفا، نه تاريخ مسلمين، متمركز شده است. در مواردى به ذكر نام خليفه، سال ولادتش، وفاتش و فرزندانش اكتفا كرده و در برخى موارد، به نام قضات، امرا، وزرا و برخى حوادث مهم نيز اشاره كرده است. در اهميت كتاب بايد گفت مورخين زيادى از وى نقل كرده‌اند، از جمله: [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]]، ابن سعيد اندلسى، [[مقریزی، احمد بن علی|مقريزى]] و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]]. | |||
اين اثر، اولين كتاب كامل در تاريخ دولت فاطمى از قيام تا سقوطش مى‌باشد. بر مبناى اين كتاب، بسيارى از مورخين، كتب خود را تأليف كرده‌اند. ابتدا بر كتاب روحى اعتماد كرده و سپس معلوماتى را كه روحى ذكر نكرده، از كتب ديگر استخراج كرده‌اند. | اين اثر، اولين كتاب كامل در تاريخ دولت فاطمى از قيام تا سقوطش مى‌باشد. بر مبناى اين كتاب، بسيارى از مورخين، كتب خود را تأليف كرده‌اند. ابتدا بر كتاب روحى اعتماد كرده و سپس معلوماتى را كه روحى ذكر نكرده، از كتب ديگر استخراج كرده‌اند. | ||
| خط ۶۹: | خط ۵۰: | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
كار تحقيق و جمع‌آورى نسخه‌ها را [[هلال، عماد احمد|عماد احمد هلال]]، محمدحسنى عبدالرحمن و سعاد محمود عبدالستار انجام داده‌اند و در پاورقى، منابع مطالب و نيز توضيح مختصرى پيرامون اعلام و مكان‌ها ذكر كرده‌اند. كتاب، با فهرست اعلام، اماكن، قبايل و موضوعات پايان مى‌يابد. | |||
==منابع مقاله== | |||
== منابع مقاله == | |||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۴۷
| بلغة الظرفاء في تاريخ الخلفاء | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | هلال، عماد احمد (محقق) روحی، علی بن ابیعبدالله (نویسنده) |
| ناشر | جمهوریة مصر العربية، وزارة الاوقاف، المجلس الاعلی للشئون الاسلامىة، مرکز السيرة و السنة |
| مکان نشر | قاهره - مصر |
| سال نشر | 1425 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اسلام - تاریخ - 132 - 656ق.
خلفا - تاریخ خلفا - سرگذشت‌نامه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | DS 38/2 /ر9ب8* |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
بلغة الظرفاء في تاريخ الخلفاء، به زبان عربى، نوشته ابى الحسن روحى، نویسنده مصرى قرن ششم هجرى است. موضوع اين اثر، تاريخ خلفا است كه به‌عنوان منبعى اصلى مورد استناد بسيارى از تاريخ‌نگاران قرار گرفته است.
ساختار
در ابتداى اثر، مقدمه تحقيقى خوبى به قلم عماد احمد هلال، در خصوص مؤلف و اهميت كتاب ذكر شده است. متن اثر، در هفت فصل تنظيم شده كه هر فصل نيز از عناوين متعددى متشكل است.
گزارش محتوا
در خصوص تاريخ خلفا، كتاب‌هاى زيادى از قدما و متأخرين به رشته تحرير درآمده است. اين، ازآن‌روست كه مورخين و نويسندگان از همان ابتدا به اين حوزه تاريخ اهتمام ويژه‌اى داشته‌اند. برخى از كتب نوشته شده در اين زمينه عبارتند از: كتاب «تتمة المنتهى في تاريخ الخلفاء» نوشته شيخ عباس قمى، «امامت و سياست» ابن قتيبه دينورى، «تاريخ الخلفاء الراشدين» نوشته محمد سهيل تقوش و... عموماً در اين كتاب‌ها به تاريخ اسلام از زمان روى كار آمدن ابوبكر تا پايان خلافت عباسى پرداخته شده است. برخى، به‌طور مختصر و گروهى ديگر، مفصل و تحليلى به موضوع پرداخته‌اند. از جمله اين افراد، ابوالحسن روحى از علماى قرن ششم هجرى است كه البته از زندگى او اطلاع چندانى در دسترس نيست.
نویسنده، كتاب را با سيره رسول خدا(ص) و برخى ويژگى‌هاى شخصيتى ايشان آغاز كرده و بعد از آن، متعرض ديگر خلفا شده است. وى شيوه جديدى را در بيان تاريخ خلفا پيروى كرده است. وى همچون طبرى و ابن اثير بر اساس حوليات، مباحث را مطرح نكرده، بلكه اساس كار ايشان تاريخ خلفا است و بر تاريخ خلفا، نه تاريخ مسلمين، متمركز شده است. در مواردى به ذكر نام خليفه، سال ولادتش، وفاتش و فرزندانش اكتفا كرده و در برخى موارد، به نام قضات، امرا، وزرا و برخى حوادث مهم نيز اشاره كرده است. در اهميت كتاب بايد گفت مورخين زيادى از وى نقل كرده‌اند، از جمله: ابن خلكان، ابن سعيد اندلسى، مقريزى و ابن حجر عسقلانى.
اين اثر، اولين كتاب كامل در تاريخ دولت فاطمى از قيام تا سقوطش مى‌باشد. بر مبناى اين كتاب، بسيارى از مورخين، كتب خود را تأليف كرده‌اند. ابتدا بر كتاب روحى اعتماد كرده و سپس معلوماتى را كه روحى ذكر نكرده، از كتب ديگر استخراج كرده‌اند.
گفته شده روحى بيشتر روايات خود را از قضاعى گرفته است و اين كتاب، خلاصه‌اى از «كتاب الانبياء» نوشته قضاعى است.
مهم‌ترين عناوين كتاب به اين شرح است:
محمد(ص)، اخبار خلفاى راشدين، اخبار دولت اموى، جامع اخبار بنى اميه، جامع اخبار اندلس بعد از خروجش از سلطه دولت اموى، دولت عباسى، اخبار دولت مصر و اخبار دولت ايوبى.
نكته قابل توجه اينكه در فصل اخبار خلفاى راشدين، نام حسن بن على(ع) و شرح حال مختصرى از آن حضرت نيز ذكر شده است.
وضعيت كتاب
كار تحقيق و جمع‌آورى نسخه‌ها را عماد احمد هلال، محمدحسنى عبدالرحمن و سعاد محمود عبدالستار انجام داده‌اند و در پاورقى، منابع مطالب و نيز توضيح مختصرى پيرامون اعلام و مكان‌ها ذكر كرده‌اند. كتاب، با فهرست اعلام، اماكن، قبايل و موضوعات پايان مى‌يابد.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.