راحة الأرواح: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00957J1.jpg | |||
| عنوان =راحة الأرواح | |||
| عنوانهای دیگر =راحه الارواح (شرح زندگانی، فضایل و معجزات رسول اکرم، فاطمه زهرا و ایمه اطهار - علیهمالسلام) | |||
| | |||
| | |||
در شرح زندگانی، فضائل و معجزات ائمه اطهار | در شرح زندگانی، فضائل و معجزات ائمه اطهار | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[شیعی سبزواری، حسن بن حسین]] (نویسنده) | |||
[[سپهری، محمد]] (به کوشش) | [[سپهری، محمد]] (به کوشش) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 36 /ش9ر2 | ||
| موضوع = | |||
چهارده معصوم - سرگذشتنامه | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
نثر فارسی - قرن 8ق. | نثر فارسی - قرن 8ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | اهل قلم | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1378 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00957AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00957 | |||
| کتابخوان همراه نور =00957 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''راحة الأرواح''' در شرح زندگانى و فضايل و معجزات ائمه اطهار(ع)، تأليف [[شیعی سبزواری، حسن بن حسین|حسن شيعى سبزوارى]]، در قرن هشتم هجرى است. اين اثر به زبان فارسى نوشته شده و نثرى روان و بدون لغات مشكل دارد. | '''راحة الأرواح''' در شرح زندگانى و فضايل و معجزات ائمه اطهار(ع)، تأليف [[شیعی سبزواری، حسن بن حسین|حسن شيعى سبزوارى]]، در قرن هشتم هجرى است. اين اثر به زبان فارسى نوشته شده و نثرى روان و بدون لغات مشكل دارد. | ||
خط ۵۰: | خط ۳۵: | ||
باآنكه در عنوان كتاب سخن از ائمه اطهار آمده، ليكن مؤلف در مقدمه خود نام كتابش را «راحة الأرواح و مونس الأشباح» نهاده است؛ بدان معنا كه جانهاى مؤمن با خواندن آن آسايش مىپذيرد. | باآنكه در عنوان كتاب سخن از ائمه اطهار آمده، ليكن مؤلف در مقدمه خود نام كتابش را «راحة الأرواح و مونس الأشباح» نهاده است؛ بدان معنا كه جانهاى مؤمن با خواندن آن آسايش مىپذيرد. بنابراین، كتاب اختصاص به زندگى ائمه ندارد و به شرح چهارده معصوم پرداخته و از پانزده باب تشكيل شده است. | ||
باب نخست در احوال پيامبر(ص)، باب دوم در خلافت پس از آن حضرت و ابواب بعدى درباره يكيك معصومان از حضرت زهرا(س) تا امام زمان(ع) است. هر باب نيز از چندين فصل تشكيل شده و مؤلف بهصورت كليشهاى به عناوين زير مىپردازد: ولادت، فرزندان، فضائل، معجزات و وفات. اين عناوين در همه ابواب، جز يكى دو مورد تكرار شده است. هرچند كتاب فارسى است، مؤلف از روايات و متون عربى بهره فراوان گرفته است. | باب نخست در احوال پيامبر(ص)، باب دوم در خلافت پس از آن حضرت و ابواب بعدى درباره يكيك معصومان از حضرت زهرا(س) تا امام زمان(ع) است. هر باب نيز از چندين فصل تشكيل شده و مؤلف بهصورت كليشهاى به عناوين زير مىپردازد: ولادت، فرزندان، فضائل، معجزات و وفات. اين عناوين در همه ابواب، جز يكى دو مورد تكرار شده است. هرچند كتاب فارسى است، مؤلف از روايات و متون عربى بهره فراوان گرفته است. | ||
خط ۵۶: | خط ۴۱: | ||
مؤلف به منابع خود تصريح نكرده و سلسله كامل راويان را حذف كرده است؛ فقط راوى اصلى و در مواردى هم چند نفر را نام برده و در غالب موارد به عبارت «روايت است» اكتفا مىكند. مصحح كتاب در پاورقى به منابع مشابهى كه روايات متن را ذكر كردهاند، اشاره مىكند. | مؤلف به منابع خود تصريح نكرده و سلسله كامل راويان را حذف كرده است؛ فقط راوى اصلى و در مواردى هم چند نفر را نام برده و در غالب موارد به عبارت «روايت است» اكتفا مىكند. مصحح كتاب در پاورقى به منابع مشابهى كه روايات متن را ذكر كردهاند، اشاره مىكند. | ||
كتاب راحة الأرواح چندان شهرت نداشته كه مؤلفان بعدى از او نقل كنند. اين كتاب در سال 757 نوشته شده و علت نگارش آن، درخواست خواجه كرّابى (م759)، يكى از حاكمان و سلاطين دولت سربداران براى شرح مواليد و وفيات پيامبر(ص) و ائمه(ع)و معجزات آنان بوده و مؤلف در مقدمه از وى به عظمت ياد كرده است. | كتاب راحة الأرواح چندان شهرت نداشته كه مؤلفان بعدى از او نقل كنند. اين كتاب در سال 757 نوشته شده و علت نگارش آن، درخواست خواجه كرّابى (م759)، يكى از حاكمان و سلاطين دولت سربداران براى شرح مواليد و وفيات پيامبر(ص) و ائمه(ع) و معجزات آنان بوده و مؤلف در مقدمه از وى به عظمت ياد كرده است. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:سرگذشتنامهها]] | [[رده:سرگذشتنامهها]] | ||
[[رده: | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۰
راحة الأرواح | |
---|---|
پدیدآوران | شیعی سبزواری، حسن بن حسین (نویسنده) سپهری، محمد (به کوشش) |
عنوانهای دیگر | راحه الارواح (شرح زندگانی، فضایل و معجزات رسول اکرم، فاطمه زهرا و ایمه اطهار - علیهمالسلام) در شرح زندگانی، فضائل و معجزات ائمه اطهار |
ناشر | اهل قلم |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1378 ش |
چاپ | 2 |
موضوع | چهارده معصوم - سرگذشتنامه نثر فارسی - قرن 8ق. |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 36 /ش9ر2 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
راحة الأرواح در شرح زندگانى و فضايل و معجزات ائمه اطهار(ع)، تأليف حسن شيعى سبزوارى، در قرن هشتم هجرى است. اين اثر به زبان فارسى نوشته شده و نثرى روان و بدون لغات مشكل دارد.
ساختار و گزارش محتوا
باآنكه در عنوان كتاب سخن از ائمه اطهار آمده، ليكن مؤلف در مقدمه خود نام كتابش را «راحة الأرواح و مونس الأشباح» نهاده است؛ بدان معنا كه جانهاى مؤمن با خواندن آن آسايش مىپذيرد. بنابراین، كتاب اختصاص به زندگى ائمه ندارد و به شرح چهارده معصوم پرداخته و از پانزده باب تشكيل شده است.
باب نخست در احوال پيامبر(ص)، باب دوم در خلافت پس از آن حضرت و ابواب بعدى درباره يكيك معصومان از حضرت زهرا(س) تا امام زمان(ع) است. هر باب نيز از چندين فصل تشكيل شده و مؤلف بهصورت كليشهاى به عناوين زير مىپردازد: ولادت، فرزندان، فضائل، معجزات و وفات. اين عناوين در همه ابواب، جز يكى دو مورد تكرار شده است. هرچند كتاب فارسى است، مؤلف از روايات و متون عربى بهره فراوان گرفته است.
مؤلف به منابع خود تصريح نكرده و سلسله كامل راويان را حذف كرده است؛ فقط راوى اصلى و در مواردى هم چند نفر را نام برده و در غالب موارد به عبارت «روايت است» اكتفا مىكند. مصحح كتاب در پاورقى به منابع مشابهى كه روايات متن را ذكر كردهاند، اشاره مىكند.
كتاب راحة الأرواح چندان شهرت نداشته كه مؤلفان بعدى از او نقل كنند. اين كتاب در سال 757 نوشته شده و علت نگارش آن، درخواست خواجه كرّابى (م759)، يكى از حاكمان و سلاطين دولت سربداران براى شرح مواليد و وفيات پيامبر(ص) و ائمه(ع) و معجزات آنان بوده و مؤلف در مقدمه از وى به عظمت ياد كرده است.