دروس تمهيدية في القواعد التفسيرية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - 'متن كتاب↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
     
    (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR03048J1.jpg|بندانگشتی|دروس تمهیدیة في القواعد التفسیریة]]
    | تصویر =NUR03048J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =دروس تمهیدیة في القواعد التفسیریة
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|دروس تمهیدیة في القواعد التفسیریة
    [[سیفی مازندرانی، علی‌اکبر]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏91‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏9‎‏د‎‏4
    |data-type='otherBookNames'|
    | موضوع =
    |-
    تفسیر - فن
    |پدیدآورندگان
    | ناشر =
    |data-type='authors'|[[سیفی مازندرانی، علی اکبر]] (نويسنده)
    جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    |-
    | مکان نشر =قم - ایران
    |زبان  
    | سال نشر = 1385 ش یا 1428 ق  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏91‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏9‎‏د‎‏4
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|تفسیر - فن
    |-
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    |-
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1385 هـ.ش یا 1428 هـ.ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3048AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03048AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | شابک =964-470-804-0
    | تعداد جلد =2
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03048
    | کتابخوان همراه نور =03048
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    ==معرفى كتاب==
    '''دروس تمهيدية في القواعد التفسيرية''' تألیف [[سیفی مازندرانی، علی‌اکبر|على اكبر سيفى مازندرانى]] حاوى مباحث مقدماتى دربارۀ قواعد تفسير قرآن كريم و روشهاى آن است به مراد از قاعده تفسيرى، قاعده‌اى است كه بتوان به وسيلۀ آن بر تفسير قرآن استدلال نمود. بنابراین با تفسير كه نفس استكشاف مراد خداى متعال است، متفاوت خواهد بود.


    همچنين در اين كتاب به برخى مباحث علوم قرآنى و مبادى تفسير پرداخته شده است.اسامى قرآن و وجه تسميۀ قرآن به آن اسامى، تعريف لغوى و اصطلاحى وحى، آغاز و انجام و نيز کیفیت وحى، نازل شدن قرآن به لغت چند قبيله از قبايل حجاز، حروف مقطعه و فواتح السور، نسخ و تحريف از جمله موضوعاتى است كه در مقدمه كتاب بدانها پرداخته شده است.


    '''دروس تمهيدية في القواعد التفسيرية''' تألیف [[سیفی مازندرانی، علی اکبر|على اكبر سيفى مازندرانى]] حاوى مباحث مقدماتى دربارۀ قواعد تفسير قرآن كريم و روشهاى آن است به مراد از قاعده تفسيرى،قاعده‌اى است كه بتوان به وسيلۀ آن بر تفسير قرآن استدلال نمود. بنابراين با تفسير كه نفس استكشاف مراد خداى متعال است، متفاوت خواهد بود.
    پس از آن در بخش بيان مبادى تفسيرى به تعريف تفسير و اهميت آن، دليل نياز ما به تفسير، آداب تفسير، تأويل و تنزيل قرآن، تواتر قرائات و نيز اختلاف آنها، تفاوت تفسير و تأويل، محكم و متشابه و...پرداخته شده است.
     
    همچنين در اين كتاب به برخى مباحث علوم قرآنى و مبادى تفسير پرداخته شده است.اسامى قرآن و وجه تسميۀ قرآن به آن اسامى، تعريف لغوى و اصطلاحى وحى، آغاز و انجام و نيز كيفيت وحى، نازل شدن قرآن به لغت چند قبيله از قبايل حجاز، حروف مقطعه و فواتح السور، نسخ و تحريف از جمله موضوعاتى است كه در مقدمه كتاب بدانها پرداخته شده است.
     
    پس از آن در بخش بيان مبادى تفسيرى به تعريف تفسير و اهميت آن،دليل نياز ما به تفسير، آداب تفسير، تأويل و تنزيل قرآن، تواتر قرائات و نيز اختلاف آنها، تفاوت تفسير و تأويل، محكم و متشابه و...پرداخته شده است.


    در بخش روشهاى تفسيرى از روشهايى چون: تفسير ترتيبى و تجزيه‌اى و تفسير موضوعى، تفسير عقلى، تفسير به رأى، هرمنوتيك، تفسير علمى، تفسير نقلى، تفسير اجتهادى و...سخن به ميان آمده است.
    در بخش روشهاى تفسيرى از روشهايى چون: تفسير ترتيبى و تجزيه‌اى و تفسير موضوعى، تفسير عقلى، تفسير به رأى، هرمنوتيك، تفسير علمى، تفسير نقلى، تفسير اجتهادى و...سخن به ميان آمده است.
    خط ۵۰: خط ۳۶:


    در بخش قواعد تفسيرى، به تعريف قاعدۀ تفسيرى و تفاوت آن با علم تفسير پرداخته شده و قواعدى
    در بخش قواعد تفسيرى، به تعريف قاعدۀ تفسيرى و تفاوت آن با علم تفسير پرداخته شده و قواعدى
    چون قاعدۀ مشتق،قاعدۀ منطوق و مفهوم،قاعده حجيت ظواهر قرآن،قاعدۀ جرى، قاعدۀ تفسير به‌جز واحد،قاعدۀ عرض،قاعده مناسبت حكم و موضوع و...مورد بحث واقع شده است.
    چون قاعدۀ مشتق، قاعدۀ منطوق و مفهوم، قاعده حجيت ظواهر قرآن، قاعدۀ جرى، قاعدۀ تفسير به‌جز واحد، قاعدۀ عرض، قاعده مناسبت حكم و موضوع و...مورد بحث واقع شده است.
     
    ==ساختار كتاب==
     


    ==ساختار==
    نوشتار حاضر داراى مقدمه‌اى به قلم نگارنده و پنج بخش ذيل مى‌باشد:
    نوشتار حاضر داراى مقدمه‌اى به قلم نگارنده و پنج بخش ذيل مى‌باشد:


    «المدخل»؛ اين بخش شامل عناوينى چون:أسامى القرآن و وجه التسمية بها، تعريف الوحى لغة و اصطلاحا، بدء نزول الوحى و ختمه و كيفيته، الحروف المقطعه و فواتح السور و غيره مى‌باشد.
    «المدخل»؛ اين بخش شامل عناوينى چون:أسامى القرآن و وجه التسمية بها، تعريف الوحى لغة و اصطلاحا، بدء نزول الوحى و ختمه و کیفیته، الحروف المقطعه و فواتح السور و غيره مى‌باشد.


    «المبادئ التفسيرية» عناوينى چون: تعريف التفسير، منصّة التفسير و أهميته، وجه الحاجة الى علم التفسير، آداب التفسير، اختلاف القرائات، حجية القرائات، حديث نزول القرآن على سبعة أحرف، تنزيل القرآن و تأويله،ظهر القرآن و بطنه و غيره را دربر دارد.
    «المبادئ التفسيرية» عناوينى چون: تعريف التفسير، منصّة التفسير و أهميته، وجه الحاجة الى علم التفسير، آداب التفسير، اختلاف القرائات، حجية القرائات، حديث نزول القرآن على سبعة أحرف، تنزيل القرآن و تأويله، ظهر القرآن و بطنه و غيره را دربر دارد.


    «المناهج التفسيرية» شامل عناوين ذيل مى‌باشد:التفسير التجزيئى و الموضوعى، التفسير العقلى، التفسير بالرأى، الهرمينوطيقا، التفسير العلمى، التفسير النقلى الاثرى، أهم التفاسير الروائية، الفرق بين المجتهدين و الاخباريين، طبقات المفسرين و...
    «المناهج التفسيرية» شامل عناوين ذيل مى‌باشد:التفسير التجزيئى و الموضوعى، التفسير العقلى، التفسير بالرأى، الهرمينوطيقا، التفسير العلمى، التفسير النقلى الاثرى، أهم التفاسير الروائية، الفرق بين المجتهدين و الاخباریين، طبقات المفسرين و...


    «مباني التفسير و شرائطه و آفاته» عناوين ذيل را دربر دارد: تقسيم كلّى للمبانى التفسيرية، كلام الزركشى في مبانى التفسير و نقده، تنقيح كلام الراغب في مقدمات التفسير،دور القواعد اللفظية في تفسير القرآن، تأثير سبب النزول و اشتراط معرفته في التفسير، آفات التفسير.
    «مباني التفسير و شرائطه و آفاته» عناوين ذيل را دربر دارد: تقسيم كلّى للمبانى التفسيرية، كلام الزركشى في مبانى التفسير و نقده، تنقيح كلام الراغب في مقدمات التفسير، دور القواعد اللفظية في تفسير القرآن، تأثير سبب النزول و اشتراط معرفته في التفسير، آفات التفسير.


    «القواعد التفسيرية» شامل عناوينى چون:هل التفسير توقيفى؟، وجه امتناع بعض الصحابة و نهيه عن تفسير القرآن، تعريف القاعدة التفسيرية و الفرق بينها و بين علم التفسير، القواعد العامة اللفظية، القواعد التفسيرية الخاصّة و غيره مى‌باشد. در پايان هم منابع و مآخذ كتاب به همراه فهرست آيات و روايات و موضوعات آن درج گرديده است.
    «القواعد التفسيرية» شامل عناوينى چون:هل التفسير توقيفى؟، وجه امتناع بعض الصحابة و نهيه عن تفسير القرآن، تعريف القاعدة التفسيرية و الفرق بينها و بين علم التفسير، القواعد العامة اللفظية، القواعد التفسيرية الخاصّة و غيره مى‌باشد. در پايان هم منابع و مآخذ كتاب به همراه فهرست آيات و روايات و موضوعات آن درج گرديده است.
    خط ۷۰: خط ۵۴:




    كتاب حاضر به قلم حجة الاسلام شيخ [[سیفی مازندرانی، علی اکبر|على اكبر سيفى مازندرانى]] و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 288 صفحه براى نخستين‌بار در سال 1428 ه‍.ق توسط «مؤسسة النشر الاسلامى» وابسته به جامعه مدرسين حوزۀ علميه قم، منتشر شده است.
    كتاب حاضر به قلم حجت‌الاسلام شيخ [[سیفی مازندرانی، علی‌اکبر|على اكبر سيفى مازندرانى]] و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 288 صفحه براى نخستين‌بار در سال 1428 ه‍.ق توسط «مؤسسة النشر الاسلامى» وابسته به جامعه مدرسين حوزۀ علميه قم، منتشر شده است.


    == منبع ==
    ==منابع مقاله==
    متن كتاب
    متن كتاب
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4602 مطالعه کتاب دروس تمهیدیة في القواعد التفسیریة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تفسیر]]
    [[رده: تفسیر]]
    [[رده:علم تفسیر]]
    [[رده:علم تفسیر]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۳۷

    دروس تمهیدیة في القواعد التفسیریة
    دروس تمهيدية في القواعد التفسيرية
    پدیدآورانسیفی مازندرانی، علی‌اکبر (نویسنده)
    ناشرجماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1385 ش یا 1428 ق
    چاپ1
    شابک964-470-804-0
    موضوعتفسیر - فن
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏91‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏9‎‏د‎‏4
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    دروس تمهيدية في القواعد التفسيرية تألیف على اكبر سيفى مازندرانى حاوى مباحث مقدماتى دربارۀ قواعد تفسير قرآن كريم و روشهاى آن است به مراد از قاعده تفسيرى، قاعده‌اى است كه بتوان به وسيلۀ آن بر تفسير قرآن استدلال نمود. بنابراین با تفسير كه نفس استكشاف مراد خداى متعال است، متفاوت خواهد بود.

    همچنين در اين كتاب به برخى مباحث علوم قرآنى و مبادى تفسير پرداخته شده است.اسامى قرآن و وجه تسميۀ قرآن به آن اسامى، تعريف لغوى و اصطلاحى وحى، آغاز و انجام و نيز کیفیت وحى، نازل شدن قرآن به لغت چند قبيله از قبايل حجاز، حروف مقطعه و فواتح السور، نسخ و تحريف از جمله موضوعاتى است كه در مقدمه كتاب بدانها پرداخته شده است.

    پس از آن در بخش بيان مبادى تفسيرى به تعريف تفسير و اهميت آن، دليل نياز ما به تفسير، آداب تفسير، تأويل و تنزيل قرآن، تواتر قرائات و نيز اختلاف آنها، تفاوت تفسير و تأويل، محكم و متشابه و...پرداخته شده است.

    در بخش روشهاى تفسيرى از روشهايى چون: تفسير ترتيبى و تجزيه‌اى و تفسير موضوعى، تفسير عقلى، تفسير به رأى، هرمنوتيك، تفسير علمى، تفسير نقلى، تفسير اجتهادى و...سخن به ميان آمده است.

    در بخش مبانى تفسير ابتدا تقسيمى كلّى از مبانى تفسيرى ارائه شده و پس از آن سخن زركشى در باب مبانى تفسيرى بيان، و از تأثير سبب نزول در تفسير و نيز آفات تفسير سخن گفته شده است.

    در بخش قواعد تفسيرى، به تعريف قاعدۀ تفسيرى و تفاوت آن با علم تفسير پرداخته شده و قواعدى چون قاعدۀ مشتق، قاعدۀ منطوق و مفهوم، قاعده حجيت ظواهر قرآن، قاعدۀ جرى، قاعدۀ تفسير به‌جز واحد، قاعدۀ عرض، قاعده مناسبت حكم و موضوع و...مورد بحث واقع شده است.

    ساختار

    نوشتار حاضر داراى مقدمه‌اى به قلم نگارنده و پنج بخش ذيل مى‌باشد:

    «المدخل»؛ اين بخش شامل عناوينى چون:أسامى القرآن و وجه التسمية بها، تعريف الوحى لغة و اصطلاحا، بدء نزول الوحى و ختمه و کیفیته، الحروف المقطعه و فواتح السور و غيره مى‌باشد.

    «المبادئ التفسيرية» عناوينى چون: تعريف التفسير، منصّة التفسير و أهميته، وجه الحاجة الى علم التفسير، آداب التفسير، اختلاف القرائات، حجية القرائات، حديث نزول القرآن على سبعة أحرف، تنزيل القرآن و تأويله، ظهر القرآن و بطنه و غيره را دربر دارد.

    «المناهج التفسيرية» شامل عناوين ذيل مى‌باشد:التفسير التجزيئى و الموضوعى، التفسير العقلى، التفسير بالرأى، الهرمينوطيقا، التفسير العلمى، التفسير النقلى الاثرى، أهم التفاسير الروائية، الفرق بين المجتهدين و الاخباریين، طبقات المفسرين و...

    «مباني التفسير و شرائطه و آفاته» عناوين ذيل را دربر دارد: تقسيم كلّى للمبانى التفسيرية، كلام الزركشى في مبانى التفسير و نقده، تنقيح كلام الراغب في مقدمات التفسير، دور القواعد اللفظية في تفسير القرآن، تأثير سبب النزول و اشتراط معرفته في التفسير، آفات التفسير.

    «القواعد التفسيرية» شامل عناوينى چون:هل التفسير توقيفى؟، وجه امتناع بعض الصحابة و نهيه عن تفسير القرآن، تعريف القاعدة التفسيرية و الفرق بينها و بين علم التفسير، القواعد العامة اللفظية، القواعد التفسيرية الخاصّة و غيره مى‌باشد. در پايان هم منابع و مآخذ كتاب به همراه فهرست آيات و روايات و موضوعات آن درج گرديده است.

    نسخه شناسى

    كتاب حاضر به قلم حجت‌الاسلام شيخ على اكبر سيفى مازندرانى و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 288 صفحه براى نخستين‌بار در سال 1428 ه‍.ق توسط «مؤسسة النشر الاسلامى» وابسته به جامعه مدرسين حوزۀ علميه قم، منتشر شده است.

    منابع مقاله

    متن كتاب

    وابسته‌ها