السلفيون و الشيعة نحو علاقة أفضل: تفاوت میان نسخهها
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
|||
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR15751J1.jpg | |||
| عنوان =السلفيون و الشيعة نحو علاقة أفضل | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[صفار، حسن موسی]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 207/5 /ص7س8 | |||
| | | موضوع = | ||
اسلام - عقايد | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
اسلام - | اسلام - فرقهها | ||
سلفيه - عقايد | سلفيه - عقايد | ||
شيعه - عقايد | شيعه - عقايد | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مؤسسة الإنتشار العربي | ||
| مکان نشر =لبنان - بيروت | |||
| سال نشر =مجلد1: 2007م | |||
|مکان نشر | |||
|کد اتوماسیون | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15751AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =2 | ||
| | | شابک =978-9953-476-46-9 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
== | | کتابخانۀ دیجیتال نور =15751 | ||
'''السلفيون و الشيعة نحو علاقة أفضل''' اثر [[صفار، | | کتابخوان همراه نور =15751 | ||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''السلفيون و الشيعة نحو علاقة أفضل''' اثر [[صفار، حسن موسی|حسن موسی صفار]]، رسالهای است مختصر پیرامون رابطه میان سلفیون و شیعه که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۴۸: | خط ۳۶: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه، به این نکته اشاره شده است که بسیاری، امکان ارتباط و رابطه میان سلفیه و شیعه را به دلیل اختلافات و تضاد آن دو در مسائل حساس عقیدتی و نیز وجود تاریخ پرکشمکش و پر از مخاطره میان آن دو، امری بعید و دور از تصور میدانند درحالیکه به عقیده وی، شاید بتوان میان آن دو، رابطه و ارتباطی را تصور نمود<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref> | در مقدمه، به این نکته اشاره شده است که بسیاری، امکان ارتباط و رابطه میان سلفیه و شیعه را به دلیل اختلافات و تضاد آن دو در مسائل حساس عقیدتی و نیز وجود تاریخ پرکشمکش و پر از مخاطره میان آن دو، امری بعید و دور از تصور میدانند درحالیکه به عقیده وی، شاید بتوان میان آن دو، رابطه و ارتباطی را تصور نمود.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16667/1/11 ر.ک: مقدمه، ص11]</ref> | ||
نویسنده در مدخل به بیان این نکته پرداخته که تاریخ اسلام، همواره شاهد اختلافات و درگیریهای فکری و مذهبی بوده که در بسیاری از آنها، انگیزههای سیاسی دخیل بودهاند و تعصب مذهبی، به معنی سعی در فرض رأی خود و رفض و تکفیر رأی مخالف آن، نتیجه برخی از این درگیریها بوده است. به نظر وی این تعدد مذاهب و اختلاف آراء، امری طبیعی و عادی بوده که چارهای از آن نیست<ref>ر.ک: مدخل، ص15</ref> | نویسنده در مدخل به بیان این نکته پرداخته که تاریخ اسلام، همواره شاهد اختلافات و درگیریهای فکری و مذهبی بوده که در بسیاری از آنها، انگیزههای سیاسی دخیل بودهاند و تعصب مذهبی، به معنی سعی در فرض رأی خود و رفض و تکفیر رأی مخالف آن، نتیجه برخی از این درگیریها بوده است. به نظر وی این تعدد مذاهب و اختلاف آراء، امری طبیعی و عادی بوده که چارهای از آن نیست.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16667/1/15 ر.ک: مدخل، ص15]</ref> | ||
مطالب کتاب، با پاسخ به این سؤال آغاز شده که آیا ارتباط میان سلفیه و شیعه، ارتباطی نیکو و صحیح است یا نه؟ به اعتقاد نویسنده، بدون شک، وجود حالت تشنج و نزاع داخلی میان امت اسلامی، هیچ نتیجهای جز تضعیف قدرت آن در مقابله با تهدیدات خارجی و سوءاستفاده دشمنان ندارد<ref>متن کتاب، ص21</ref> | مطالب کتاب، با پاسخ به این سؤال آغاز شده که آیا ارتباط میان سلفیه و شیعه، ارتباطی نیکو و صحیح است یا نه؟ به اعتقاد نویسنده، بدون شک، وجود حالت تشنج و نزاع داخلی میان امت اسلامی، هیچ نتیجهای جز تضعیف قدرت آن در مقابله با تهدیدات خارجی و سوءاستفاده دشمنان ندارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16667/1/21 متن کتاب، ص21]</ref> | ||
وی در ادامه، ضمن اشاره به نمونههای از ارتباط میان سلفیه و شیعه<ref>همان، ص29</ref> به توضیح این نکته پرداخته که با توجه به زندگی هر دو گروه در منطقهای واحد و مسلم بودن حق زندگی انسانها و اشتراک آنها در حق حیات، هیچ جایگزینی برای همزیستی مسالمتآمیز میان این دو گروه، وجود ندارد<ref>همان، ص43</ref> | وی در ادامه، ضمن اشاره به نمونههای از ارتباط میان سلفیه و شیعه.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16667/1/29 همان، ص29]</ref> به توضیح این نکته پرداخته که با توجه به زندگی هر دو گروه در منطقهای واحد و مسلم بودن حق زندگی انسانها و اشتراک آنها در حق حیات، هیچ جایگزینی برای همزیستی مسالمتآمیز میان این دو گروه، وجود ندارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16667/1/43 همان، ص43]</ref> | ||
در پایان کتاب، ضمن ذکر گفتگو با یکی از شیعیان به نام حسن صفار، پیرامون ارتباط میان شیعه و سلفیه<ref>همان، ص47</ref>، به معرفی اجمالی و کوتاه مقالاتی که در این زمینه به رشته تحریر درآمده، پرداخته شده است. این مقالات | در پایان کتاب، ضمن ذکر گفتگو با یکی از شیعیان به نام حسن صفار، پیرامون ارتباط میان شیعه و سلفیه.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16667/1/47 همان، ص47]</ref>، به معرفی اجمالی و کوتاه مقالاتی که در این زمینه به رشته تحریر درآمده، پرداخته شده است. این مقالات عبارتند از: «نحو علاقة أفضل بين السلفيين و الشيعة» نوشته احمد زمان.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16667/1/61 همان، ص61]</ref>؛ «نحو تقارب أفضل بين دعاة السلفية و الشيعة و الأباضية» اثر عبدالله آل سیف.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16667/1/67 همان، ص67]</ref> و «مقالة الشيخ الصفار ردّ التحية بمثلها» اثر عبدالحمید انصاری.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16667/1/73 همان، ص73]</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
خط ۶۳: | خط ۵۱: | ||
در پاورقیها به ذکر منابع پرداخته شده است. | در پاورقیها به ذکر منابع پرداخته شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۸
السلفيون و الشيعة نحو علاقة أفضل | |
---|---|
پدیدآوران | صفار، حسن موسی (نویسنده) |
ناشر | مؤسسة الإنتشار العربي |
مکان نشر | لبنان - بيروت |
سال نشر | مجلد1: 2007م |
چاپ | 2 |
شابک | 978-9953-476-46-9 |
موضوع | اسلام - عقايد
اسلام - فرقهها سلفيه - عقايد شيعه - عقايد |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 207/5 /ص7س8 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
السلفيون و الشيعة نحو علاقة أفضل اثر حسن موسی صفار، رسالهای است مختصر پیرامون رابطه میان سلفیون و شیعه که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است.
ساختار
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب و فصلبندی خاصی، در یک مدخل و هشت عنوان سامان یافته است.
گزارش محتوا
در مقدمه، به این نکته اشاره شده است که بسیاری، امکان ارتباط و رابطه میان سلفیه و شیعه را به دلیل اختلافات و تضاد آن دو در مسائل حساس عقیدتی و نیز وجود تاریخ پرکشمکش و پر از مخاطره میان آن دو، امری بعید و دور از تصور میدانند درحالیکه به عقیده وی، شاید بتوان میان آن دو، رابطه و ارتباطی را تصور نمود.[۱]
نویسنده در مدخل به بیان این نکته پرداخته که تاریخ اسلام، همواره شاهد اختلافات و درگیریهای فکری و مذهبی بوده که در بسیاری از آنها، انگیزههای سیاسی دخیل بودهاند و تعصب مذهبی، به معنی سعی در فرض رأی خود و رفض و تکفیر رأی مخالف آن، نتیجه برخی از این درگیریها بوده است. به نظر وی این تعدد مذاهب و اختلاف آراء، امری طبیعی و عادی بوده که چارهای از آن نیست.[۲]
مطالب کتاب، با پاسخ به این سؤال آغاز شده که آیا ارتباط میان سلفیه و شیعه، ارتباطی نیکو و صحیح است یا نه؟ به اعتقاد نویسنده، بدون شک، وجود حالت تشنج و نزاع داخلی میان امت اسلامی، هیچ نتیجهای جز تضعیف قدرت آن در مقابله با تهدیدات خارجی و سوءاستفاده دشمنان ندارد.[۳]
وی در ادامه، ضمن اشاره به نمونههای از ارتباط میان سلفیه و شیعه.[۴] به توضیح این نکته پرداخته که با توجه به زندگی هر دو گروه در منطقهای واحد و مسلم بودن حق زندگی انسانها و اشتراک آنها در حق حیات، هیچ جایگزینی برای همزیستی مسالمتآمیز میان این دو گروه، وجود ندارد.[۵]
در پایان کتاب، ضمن ذکر گفتگو با یکی از شیعیان به نام حسن صفار، پیرامون ارتباط میان شیعه و سلفیه.[۶]، به معرفی اجمالی و کوتاه مقالاتی که در این زمینه به رشته تحریر درآمده، پرداخته شده است. این مقالات عبارتند از: «نحو علاقة أفضل بين السلفيين و الشيعة» نوشته احمد زمان.[۷]؛ «نحو تقارب أفضل بين دعاة السلفية و الشيعة و الأباضية» اثر عبدالله آل سیف.[۸] و «مقالة الشيخ الصفار ردّ التحية بمثلها» اثر عبدالحمید انصاری.[۹]
وضعیت کتاب
فهرست مطالب، در ابتدای کتاب آمده است.
در پاورقیها به ذکر منابع پرداخته شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.