مناقب أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
     
    (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR22407J1.jpg|بندانگشتی|مناقب أميرالمؤمنين علي بن ابيطالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة)]]
    | تصویر =NUR22407J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =مناقب أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة)
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|مناقب أميرالمؤمنين علي بن ابيطالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة)
    [[محب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله]] (نویسنده)
    |-
     
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|طبري، احمد بن عبدالله، ??? - ق??? .رياض النضره في مناقب العشره - برگزيده 
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[محب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله]] (نويسنده)
    [[نقشبندي، ابراهيم محمد حسن]] (مقدمه‌نویس)
    [[حسيني‌ سراوي‌، عبدالمحسن‌ علاوي‌]] (مصحح)
    [[حسيني‌ سراوي‌، عبدالمحسن‌ علاوي‌]] (مصحح)
    |-
     
    |زبان  
    [[نقشبندی، ابراهيم محمدحسن]] (مقدمه‌نویس)
    |data-type='language'|عربي
    | زبان =عربی
    |-
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏28‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏ر‎‏9018  
    |کد کنگره  
    | موضوع =
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏28‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏ر‎‏9018  
    احاديث اهل سنت - قرن 7ق.  
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|احاديث اهل سنت - قرن 7ق.  


    صحابه
    صحابه


    علي بن ابي طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احاديث  
    علي بن ابي‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احاديث - فضايل
    | ناشر =
    دار الکوثر
    | مکان نشر =سوريه - دمشق
    | سال نشر =مجلد1: 1999م , 1420ق


    علي بن ابي طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضايل - احاديث
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE22407AUTOMATIONCODE
    |-
    | چاپ =2
    |ناشر
    | تعداد جلد =1
    |data-type='publisher'|دار الکوثر
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =22407
     
    | کتابخوان همراه نور =22407
    دار ذو الفقار
    | کد پدیدآور =
    |-
    | پس از =
    |مکان نشر
    | پیش از =
    |data-type='publishPlace'|سوريه - دمشق
    }}
     
    {{کاربردهای دیگر|مناقب (ابهام زدایی)}}
    لبنان - بيروت
    '''مناقب أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة)'''، منتخبی از کتاب «[[الرياض النضرة في مناقب العشرة]]» [[محب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله|محب‌الدین طبری]] (متوفی، 694ق) که همان‌گونه كه از عنوان كتاب پيداست به‌منظور بيان مناقب تعدادی از صحابه معروف به عشره مبشره، نوشته شده است. کتاب الریاض النضره در چهار جلد تألیف شده است که بخش زیادی از جلد سوم آن به [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] اختصاص یافته است<ref>ر.ک: طبری، محب‌الدین، جلد 3، ص241-103</ref>
    |-
    ||سال نشر
    |ata-type='publishYear'|مجلد1: 1999م , 1420ق
    |-class='articleCode'
     
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE22407AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>
    '''مناقب أميرالمؤمنين علي بن ابيطالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة)'''، منتخبی از کتاب «[[الرياض النضرة في مناقب العشرة]]» [[محب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله|محب‌الدین طبری]] (متوفی، 694ق) که همان‌گونه كه از عنوان كتاب پيداست به‌منظور بيان مناقب تعدادی از صحابه معروف به عشره مبشره، نوشته شده است. کتاب الریاض النضره در چهار جلد تألیف شده است که بخش زیادی از جلد سوم آن به امیرالمؤمنین(ع) اختصاص یافته است<ref>ر.ک: طبری، محب‌الدین، جلد 3، ص241-103</ref>.


    کتاب‌شناسی اصل اثر نوشته شده و در این نوشتار مطالبی درباره تلخیص ارائه می‌شود.  
    کتاب‌شناسی اصل اثر نوشته شده و در این نوشتار مطالبی درباره تلخیص ارائه می‌شود.  


    در ابتدای این کتاب، مقدمه‌ای به قلم ابراهیم شیخ ابراهیم محمدحسن نقشبندی دیده می‌شود. وی در این مقدمه دلیل انتخاب امیرالمؤمنین علی(ع) را از بین ده صحابی کتاب ریاض النضره سه عامل دانسته است: 1. درک نویسنده به نسب والای علی(ع)، 2. دیدگاه نیکوی او نسبت به امام علی(ع) مانند امتداد رسالت، عامل جاودانگی اسلام و بالا بردن او از جایگاه بشری است؛ 3. تشویق و دلگرمی برای محبین اهل‌بیت(ع)<ref>ر.ک: مقدمه، ص8</ref>.
    در ابتدای این کتاب، مقدمه‌ای به قلم ابراهیم شیخ ابراهیم محمدحسن نقشبندی دیده می‌شود. وی در این مقدمه دلیل انتخاب [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] را از بین ده صحابی کتاب ریاض النضره سه عامل دانسته است: 1. درک نویسنده به نسب والای علی(ع)، 2. دیدگاه نیکوی او نسبت به [[امام على(ع)]] مانند امتداد رسالت، عامل جاودانگی اسلام و بالا بردن او از جایگاه بشری است؛ 3. تشویق و دلگرمی برای محبین اهل‌بیت(ع)<ref>ر.ک: مقدمه، ص8</ref>  


    پس‌ازآن مقدمه تحقیقی دیگری نیز به قلم سید عبدالمحسن عبدالله حسینی سراوی ذکر شده است. وی در ابتدای این مقدمه با ذکر داستانی از عمر بن عبدالعزیز افضل مردم در آن زمان را، علی بن حسین(ع) دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13</ref>. وی سپس با ذکر حدیث سفینه و ثقلین، نتیجه تأمل در این دو حدیث و صدها حدیث معتبر در کتاب حاضر را، پی بردن به شأن والای اهل‌بیت(ع) دانسته که احدی از مؤمنین از آن برخوردار نیست. همچنین او معتقد است، کسی که تقرب به خداوند متعال و نجات از مهلکه دنیا و آخرت را می‌خواهد، چاره‌ای از تمسک به آن‌ها و حجت قرار دادن گفتار و تبعیت از رفتار آن‌ها ندارد؛ همچنان که به قرآن کریم تمسک می‌کند و عملش را بر آن تطبیق می‌دهد و او را حجت بین خود و خدا قرار می‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص14-13</ref>. پس‌ازآن به نام و اطلاعات نسخه‌های موجود و آثاری که در رابطه با امیرالمؤمنین علی(ع) نوشته شده اشاره می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص31-20</ref>. در ادامه شرح حال ارزشمندی از محب طبری که از نوزده منبع گردآوری شده را به پیشگاه خواننده تقدیم می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص52-32</ref>. در آخر نیز شیوه تحقیقی خود در این اثر را این‌گونه شرح و توضیح می‌دهد:
    پس‌ازآن مقدمه تحقیقی دیگری نیز به قلم سید عبدالمحسن عبدالله حسینی سراوی ذکر شده است. وی در ابتدای این مقدمه با ذکر داستانی از عمر بن عبدالعزیز افضل مردم در آن زمان را، علی بن حسین(ع) دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13</ref> وی سپس با ذکر حدیث سفینه و ثقلین، نتیجه تأمل در این دو حدیث و صدها حدیث معتبر در کتاب حاضر را، پی بردن به شأن والای اهل‌بیت(ع) دانسته که احدی از مؤمنین از آن برخوردار نیست. همچنین او معتقد است، کسی که تقرب به خداوند متعال و نجات از مهلکه دنیا و آخرت را می‌خواهد، چاره‌ای از تمسک به آن‌ها و حجت قرار دادن گفتار و تبعیت از رفتار آن‌ها ندارد؛ همچنان که به قرآن کریم تمسک می‌کند و عملش را بر آن تطبیق می‌دهد و او را حجت بین خود و خدا قرار می‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص14-13</ref> پس‌ازآن به نام و اطلاعات نسخه‌های موجود و آثاری که در رابطه با [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] نوشته شده اشاره می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص31-20</ref> در ادامه شرح حال ارزشمندی از محب طبری که از نوزده منبع گردآوری شده را به پیشگاه خواننده تقدیم می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص52-32</ref> در آخر نیز شیوه تحقیقی خود در این اثر را این‌گونه شرح و توضیح می‌دهد:
    #در فصول و ابواب کتاب مطلبی را مقدم یا مؤخر نکردم بلکه طبق کتاب، فصول و ابواب ثابت گذاشتم.  
    #در فصول و ابواب کتاب مطلبی را مقدم یا مؤخر نکردم بلکه طبق کتاب، فصول و ابواب ثابت گذاشتم.  
    #صفحه‌بندی از اول تا آخر کتاب پیاپی آمده است.  
    #صفحه‌بندی از اول تا آخر کتاب پیاپی آمده است.  
    #آدرس احادیث کتاب بر اساس مصادر اصلی است. در صورت نیافتن مصادر اصلی به کتب دیگری مانند: حدیث، تاریخ، سیره، تفاسیر و تراجم رجوع کردم.  
    #آدرس احادیث کتاب بر اساس مصادر اصلی است. در صورت نیافتن مصادر اصلی به کتب دیگری مانند: حدیث، تاریخ، سیره، تفاسیر و تراجم رجوع کردم.  
    #شرح حال راویان احادیث به‌صورت مختصر و مفید ذکر نمودم. ازآنجاکه کتب حدیث مشترک بین شیعه و سنی هستند، به همین خاطر از کتب شرح حال مشترک بین شیعه و سنی استفاده کردم<ref>ر.ک: همان، ص52</ref>.
    #شرح حال راویان احادیث به‌صورت مختصر و مفید ذکر نمودم. ازآنجاکه کتب حدیث مشترک بین شیعه و سنی هستند، به همین خاطر از کتب شرح حال مشترک بین شیعه و سنی استفاده کردم<ref>ر.ک: همان، ص52</ref>


    برخلاف اصل اثر فهرست‌های آیات، احادیث، اعلام و مصادر در انتهای کتاب ذکر شده است.  
    برخلاف اصل اثر فهرست‌های آیات، احادیث، اعلام و مصادر در انتهای کتاب ذکر شده است.  
    خط ۶۹: خط ۵۳:
    #طبری، محب‌الدین، الریاض النضرة فی مناقب العشرة، بیروت، دارالکتب العلمیة، الطبعة الثانیة، 1424ق.  
    #طبری، محب‌الدین، الریاض النضرة فی مناقب العشرة، بیروت، دارالکتب العلمیة، الطبعة الثانیة، 1424ق.  


    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    ==پیوندها==
     
    [[الرياض النضرة في مناقب العشرة]]
     
     
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:صحابه و تابعین]]
    [[رده:امام علی(ع)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۲

    مناقب أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة)
    مناقب أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة)
    پدیدآورانمحب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله (نویسنده)

    حسيني‌ سراوي‌، عبدالمحسن‌ علاوي‌ (مصحح)

    نقشبندی، ابراهيم محمدحسن (مقدمه‌نویس)
    ناشردار الکوثر
    مکان نشرسوريه - دمشق
    سال نشرمجلد1: 1999م , 1420ق
    چاپ2
    موضوعاحاديث اهل سنت - قرن 7ق.

    صحابه

    علي بن ابي‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احاديث - فضايل
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏28‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏ر‎‏9018
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مناقب أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة)، منتخبی از کتاب «الرياض النضرة في مناقب العشرة» محب‌الدین طبری (متوفی، 694ق) که همان‌گونه كه از عنوان كتاب پيداست به‌منظور بيان مناقب تعدادی از صحابه معروف به عشره مبشره، نوشته شده است. کتاب الریاض النضره در چهار جلد تألیف شده است که بخش زیادی از جلد سوم آن به امیرالمؤمنین(ع) اختصاص یافته است[۱]

    کتاب‌شناسی اصل اثر نوشته شده و در این نوشتار مطالبی درباره تلخیص ارائه می‌شود.

    در ابتدای این کتاب، مقدمه‌ای به قلم ابراهیم شیخ ابراهیم محمدحسن نقشبندی دیده می‌شود. وی در این مقدمه دلیل انتخاب امیرالمؤمنین علی(ع) را از بین ده صحابی کتاب ریاض النضره سه عامل دانسته است: 1. درک نویسنده به نسب والای علی(ع)، 2. دیدگاه نیکوی او نسبت به امام على(ع) مانند امتداد رسالت، عامل جاودانگی اسلام و بالا بردن او از جایگاه بشری است؛ 3. تشویق و دلگرمی برای محبین اهل‌بیت(ع)[۲]

    پس‌ازآن مقدمه تحقیقی دیگری نیز به قلم سید عبدالمحسن عبدالله حسینی سراوی ذکر شده است. وی در ابتدای این مقدمه با ذکر داستانی از عمر بن عبدالعزیز افضل مردم در آن زمان را، علی بن حسین(ع) دانسته است[۳] وی سپس با ذکر حدیث سفینه و ثقلین، نتیجه تأمل در این دو حدیث و صدها حدیث معتبر در کتاب حاضر را، پی بردن به شأن والای اهل‌بیت(ع) دانسته که احدی از مؤمنین از آن برخوردار نیست. همچنین او معتقد است، کسی که تقرب به خداوند متعال و نجات از مهلکه دنیا و آخرت را می‌خواهد، چاره‌ای از تمسک به آن‌ها و حجت قرار دادن گفتار و تبعیت از رفتار آن‌ها ندارد؛ همچنان که به قرآن کریم تمسک می‌کند و عملش را بر آن تطبیق می‌دهد و او را حجت بین خود و خدا قرار می‌دهد[۴] پس‌ازآن به نام و اطلاعات نسخه‌های موجود و آثاری که در رابطه با امیرالمؤمنین علی(ع) نوشته شده اشاره می‌کند[۵] در ادامه شرح حال ارزشمندی از محب طبری که از نوزده منبع گردآوری شده را به پیشگاه خواننده تقدیم می‌کند[۶] در آخر نیز شیوه تحقیقی خود در این اثر را این‌گونه شرح و توضیح می‌دهد:

    1. در فصول و ابواب کتاب مطلبی را مقدم یا مؤخر نکردم بلکه طبق کتاب، فصول و ابواب ثابت گذاشتم.
    2. صفحه‌بندی از اول تا آخر کتاب پیاپی آمده است.
    3. آدرس احادیث کتاب بر اساس مصادر اصلی است. در صورت نیافتن مصادر اصلی به کتب دیگری مانند: حدیث، تاریخ، سیره، تفاسیر و تراجم رجوع کردم.
    4. شرح حال راویان احادیث به‌صورت مختصر و مفید ذکر نمودم. ازآنجاکه کتب حدیث مشترک بین شیعه و سنی هستند، به همین خاطر از کتب شرح حال مشترک بین شیعه و سنی استفاده کردم[۷]

    برخلاف اصل اثر فهرست‌های آیات، احادیث، اعلام و مصادر در انتهای کتاب ذکر شده است.

    پانویس

    1. ر.ک: طبری، محب‌الدین، جلد 3، ص241-103
    2. ر.ک: مقدمه، ص8
    3. ر.ک: مقدمه محقق، ص13
    4. ر.ک: همان، ص14-13
    5. ر.ک: همان، ص31-20
    6. ر.ک: همان، ص52-32
    7. ر.ک: همان، ص52

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. طبری، محب‌الدین، الریاض النضرة فی مناقب العشرة، بیروت، دارالکتب العلمیة، الطبعة الثانیة، 1424ق.

    وابسته‌ها