انسان و قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR10577J1.jpg|بندانگشتی|انسان و قرآن]]
| تصویر =NUR10577J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =انسان و قرآن
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|انسان و قرآن
[[حسن‌زاده آملی، حسن]] (نویسنده)
|-
| زبان =فارسی
|نام های دیگر کتاب
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏226‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏1381
|data-type='otherBookNames'|
| موضوع =
|-
انسان (اسلام)
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[حسن‌‌زاده آملی، حسن]] (نويسنده)
|-
|زبان  
|data-type='language'|فارسی
|-
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏226‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏1381
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|انسان (اسلام)


انسان (اسلام) - جنبه‏های قرآنی
انسان (اسلام) - جنبه‏‌های قرآنی
|-
| ناشر =
|ناشر  
قيام
|data-type='publisher'|قيام
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1381 ش  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1381 هـ.ش  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10577AUTOMATIONCODE
|}
</div>
 
 
== معرفى اجمالى ==
 
 
'''انسان و قرآن'''، نوشته [[حسن‌‌زاده آملی، حسن|استاد حسن‌زاده]] و به زبان فارسى است. موضوع مورد بحث در كتاب، در نام آن گنجانده شده است.
 
== ساختار ==


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10577AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| شابک =964-6871-31-3
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10577
| کتابخوان همراه نور =10577
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''انسان و قرآن'''، نوشته [[حسن‌زاده آملی، حسن|استاد حسن‌زاده]] و به زبان فارسی است. موضوع مورد بحث در كتاب، در نام آن گنجانده شده است.


==ساختار==
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و هفده عنوان اصلى است.
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و هفده عنوان اصلى است.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
مجموع مطالب اين كتاب، بر گرد دو محور دور مى‌زند: الف. قرآن. ب. انسان.حضرت استاد، در محور نخست، از عظمت و بى‌نهایتى قرآن، از مراتب و درجات قرآن و از اينكه قرآن، كتاب برهان و عرفان است و اينكه قرآن، مأدبة الله است و مطالبى از اين دست، به تفصيل بحث مى‌كند، آن‌گاه كم كم به محور دوم بحث؛ يعنى بحث از انسان كامل، به عنوان حامل و ظرف قرآن منتقل مى‌شود و با بررسى و بيان مطالبى و ارائه ادله و شواهدى، ضمن فصول و مراحلى، اثبات مى‌كند كه يكى از مصاديق، بلكه اهم مصاديق ليلة القدر كه قرآن در آن نازل شده است، بنيه طيبه محمدى(ص) و آنانى كه وارث او و از مصاديق انسان كاملند، مى‌باشد.


 
فهرست مطالب مطرح شده در كتاب، عبارت است از: قرآن، چون خداوند سبحان بى‌پايان و نور و تبيان كل شىء است؛ قرآن و تحدى آن؛ قرآن به نظم طبيعى و سياق عادى عربى مبين، بدون اعمال اصطلاحات صناعى، با اعلام تحدى، به حدى و به نحوى نازل شده است تا هيچ كس در كنار اين سفره الهى بى‌طعمه نماند؛ مسائل رياضى ظل كه از آن به مماس و تانژانت تعبير مى‌كنند؛ كدام علم حجاب است؛ قرآن و عرفان و برهان از هم جدايى ندارند؛ برهان حقيقى و شهود كشفى معاضد يك‌ديگرند؛ طرق اقتناى معارف؛ گفتارى از شيخ رئيس و مولى صدرا در تأييد تمسك به برهان؛ مكتوب جناب [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] به يكى از اهل عصرش؛ موازين پنج‌گانه علوم و عقايد؛ القرآن مأدبة الله (قرآن سفره خدا است)؛ تفسير سوره عصر به بيان محقق [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]]؛ ادب انبيا و اولیا(ع) با حق سبحانه؛ تبرک به نقل چند حديث از غرر احاديث در درجات آيات قرآن؛ رؤيت و تمثل؛ آيات قرآن و درجات بهشت و انسان؛ بحثى قرآنى از تلفيق دو حديث شريف در تبيين مسائل قبل؛ در بيان خطاب به تعالوا؛ عبادت احرار؛ طرف‌دار و عهده‌دار حقوق بشر فقط قرآن مجيد است؛ فرق بين قرآن و فرقان؛ اعتلاى انسان به فهم خطاب محمدى(ص)؛ مقاله‌اى از حضرت استاد آیت‌الله حاج ميرزا ابوالحسن رفيعى قزوينى قدس‌سره در تفسير'''«الر تلك آيات الكتاب الحكيم أ كان للناس عجبا»'''الاية؛ بحثى اجمالى در حروف مقطعه؛ رساله شيخ رئيس در تفسير حروف فواتح سور قرآنى؛ قرآن و ليلة القدر؛ مقاله استاد آیت‌الله قزوينى در بيان ليلة القدر؛ نقل آرا از شرح لامية العجم [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]] در ليلة القدر؛ تعريف ليلة القدر به بيانى رفيع‌تر؛ روح و روح القدس؛ بحثى از روح القدس؛ تبرک به نقل چند حديث از غرر احاديث در اسرار سوره قدر؛ نقل بعضى از نكات علمى حول ليلة القدر؛ قرآن و عترت؛ كتاب حجت كافى؛ سخنى با [[ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابى‌الحديد]].
مجموع مطالب اين كتاب، بر گرد دو محور دور مى‌زند: الف. قرآن. ب. انسان.حضرت استاد، در محور نخست، از عظمت و بى‌نهايتى قرآن، از مراتب و درجات قرآن و از اينكه قرآن، كتاب برهان و عرفان است و اينكه قرآن، مأدبة الله است و مطالبى از اين دست، به تفصيل بحث مى‌كند، آن‌گاه كم كم به محور دوم بحث؛ يعنى بحث از انسان كامل، به عنوان حامل و ظرف قرآن منتقل مى‌شود و با بررسى و بيان مطالبى و ارائه ادله و شواهدى، ضمن فصول و مراحلى، اثبات مى‌كند كه يكى از مصاديق، بلكه اهم مصاديق ليلة القدر كه قرآن در آن نازل شده است، بنيه طيبه محمدى(ص) و آنانى كه وارث او و از مصاديق انسان كاملند، مى‌باشد.
 
فهرست مطالب مطرح شده در كتاب، عبارت است از: قرآن، چون خداوند سبحان بى‌پايان و نور و تبيان كل شىء است؛ قرآن و تحدى آن؛ قرآن به نظم طبيعى و سياق عادى عربى مبين، بدون اعمال اصطلاحات صناعى، با اعلام تحدى، به حدى و به نحوى نازل شده است تا هيچ كس در كنار اين سفره الهى بى‌طعمه نماند؛ مسائل رياضى ظل كه از آن به مماس و تانژانت تعبير مى‌كنند؛ كدام علم حجاب است؛ قرآن و عرفان و برهان از هم جدايى ندارند؛ برهان حقيقى و شهود كشفى معاضد يك‌ديگرند؛ طرق اقتناى معارف؛ گفتارى از شيخ رئيس و مولى صدرا در تأييد تمسك به برهان؛ مكتوب جناب [[میرداماد، محمد باقر بن محمد|مير داماد]] به يكى از اهل عصرش؛ موازين پنج‌گانه علوم و عقايد؛ القرآن مأدبة الله (قرآن سفره خدا است)؛ تفسير سوره عصر به بيان محقق [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين طوسى]]؛ ادب انبيا و اوليا(ع) با حق سبحانه؛ تبرك به نقل چند حديث از غرر احاديث در درجات آيات قرآن؛ رؤيت و تمثل؛ آيات قرآن و درجات بهشت و انسان؛ بحثى قرآنى از تلفيق دو حديث شريف در تبيين مسائل قبل؛ در بيان خطاب به تعالوا؛ عبادت احرار؛ طرف‌دار و عهده‌دار حقوق بشر فقط قرآن مجيد است؛ فرق بين قرآن و فرقان؛ اعتلاى انسان به فهم خطاب محمدى(ص)؛ مقاله‌اى از حضرت استاد آیت‌الله حاج ميرزا ابوالحسن رفيعى قزوينى قدس سره در تفسير'''«الر تلك آيات الكتاب الحكيم أ كان للناس عجبا»'''الاية؛ بحثى اجمالى در حروف مقطعه؛ رساله شيخ رئيس در تفسير حروف فواتح سور قرآنى؛ قرآن و ليلة القدر؛ مقاله استاد آیت‌الله قزوينى در بيان ليلة القدر؛ نقل آرا از شرح لامية العجم [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]] در ليلة القدر؛ تعريف ليلة القدر به بيانى رفيع‌تر؛ روح و روح القدس؛ بحثى از روح القدس؛ تبرك به نقل چند حديث از غرر احاديث در اسرار سوره قدر؛ نقل بعضى از نكات علمى حول ليلة القدر؛ قرآن و عترت؛ كتاب حجت كافى؛ سخنى با ابن ابى الحديد.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
فهرست مطالب كتاب، در پايان آن ذكر شده است.
فهرست مطالب كتاب، در پايان آن ذكر شده است.




== پیوندها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[انسان و قرآن (حسن‌زاده آملی)]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده: مباحث خاص کلامی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۶

انسان و قرآن، نوشته استاد حسن‌زاده و به زبان فارسی است. موضوع مورد بحث در كتاب، در نام آن گنجانده شده است.

انسان و قرآن
انسان و قرآن
پدیدآورانحسن‌زاده آملی، حسن (نویسنده)
ناشرقيام
مکان نشرقم - ایران
سال نشر1381 ش
چاپ2
شابک964-6871-31-3
موضوعانسان (اسلام) انسان (اسلام) - جنبه‏‌های قرآنی
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏BP‎‏ ‎‏226‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏1381
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

ساختار

كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و هفده عنوان اصلى است.

گزارش محتوا

مجموع مطالب اين كتاب، بر گرد دو محور دور مى‌زند: الف. قرآن. ب. انسان.حضرت استاد، در محور نخست، از عظمت و بى‌نهایتى قرآن، از مراتب و درجات قرآن و از اينكه قرآن، كتاب برهان و عرفان است و اينكه قرآن، مأدبة الله است و مطالبى از اين دست، به تفصيل بحث مى‌كند، آن‌گاه كم كم به محور دوم بحث؛ يعنى بحث از انسان كامل، به عنوان حامل و ظرف قرآن منتقل مى‌شود و با بررسى و بيان مطالبى و ارائه ادله و شواهدى، ضمن فصول و مراحلى، اثبات مى‌كند كه يكى از مصاديق، بلكه اهم مصاديق ليلة القدر كه قرآن در آن نازل شده است، بنيه طيبه محمدى(ص) و آنانى كه وارث او و از مصاديق انسان كاملند، مى‌باشد.

فهرست مطالب مطرح شده در كتاب، عبارت است از: قرآن، چون خداوند سبحان بى‌پايان و نور و تبيان كل شىء است؛ قرآن و تحدى آن؛ قرآن به نظم طبيعى و سياق عادى عربى مبين، بدون اعمال اصطلاحات صناعى، با اعلام تحدى، به حدى و به نحوى نازل شده است تا هيچ كس در كنار اين سفره الهى بى‌طعمه نماند؛ مسائل رياضى ظل كه از آن به مماس و تانژانت تعبير مى‌كنند؛ كدام علم حجاب است؛ قرآن و عرفان و برهان از هم جدايى ندارند؛ برهان حقيقى و شهود كشفى معاضد يك‌ديگرند؛ طرق اقتناى معارف؛ گفتارى از شيخ رئيس و مولى صدرا در تأييد تمسك به برهان؛ مكتوب جناب میرداماد به يكى از اهل عصرش؛ موازين پنج‌گانه علوم و عقايد؛ القرآن مأدبة الله (قرآن سفره خدا است)؛ تفسير سوره عصر به بيان محقق خواجه نصير‌الدين طوسى؛ ادب انبيا و اولیا(ع) با حق سبحانه؛ تبرک به نقل چند حديث از غرر احاديث در درجات آيات قرآن؛ رؤيت و تمثل؛ آيات قرآن و درجات بهشت و انسان؛ بحثى قرآنى از تلفيق دو حديث شريف در تبيين مسائل قبل؛ در بيان خطاب به تعالوا؛ عبادت احرار؛ طرف‌دار و عهده‌دار حقوق بشر فقط قرآن مجيد است؛ فرق بين قرآن و فرقان؛ اعتلاى انسان به فهم خطاب محمدى(ص)؛ مقاله‌اى از حضرت استاد آیت‌الله حاج ميرزا ابوالحسن رفيعى قزوينى قدس‌سره در تفسير«الر تلك آيات الكتاب الحكيم أ كان للناس عجبا»الاية؛ بحثى اجمالى در حروف مقطعه؛ رساله شيخ رئيس در تفسير حروف فواتح سور قرآنى؛ قرآن و ليلة القدر؛ مقاله استاد آیت‌الله قزوينى در بيان ليلة القدر؛ نقل آرا از شرح لامية العجم صفدى در ليلة القدر؛ تعريف ليلة القدر به بيانى رفيع‌تر؛ روح و روح القدس؛ بحثى از روح القدس؛ تبرک به نقل چند حديث از غرر احاديث در اسرار سوره قدر؛ نقل بعضى از نكات علمى حول ليلة القدر؛ قرآن و عترت؛ كتاب حجت كافى؛ سخنى با ابن ابى‌الحديد.

وضعيت كتاب

فهرست مطالب كتاب، در پايان آن ذكر شده است.


وابسته‌ها