قلائد العقيان و محاسن الأعيان: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>')
    جز (جایگزینی متن - 'قلائد (ابهام زدایی)' به 'قلائد (ابهام‌زدایی)')
     
    (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR14264J1.jpg|بندانگشتی|قلائد العقيان و محاسن الأعيان]]
    | تصویر =NUR14264J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =قلائد العقيان و محاسن الأعيان
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|قلائد العقيان و محاسن الأعيان
    [[ابن خاقان، فتح بن محمد]] (نویسنده)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[ابن خاقان، فتح بن محمد]] (نويسنده)
     
    [[خريوش، حسين يوسف]] (محقق)
    [[خريوش، حسين يوسف]] (محقق)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏PJA‎‏ ‎‏5358‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏2  
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    1.ادبيات عربی - اندلس - قرن 6ق. - مجموعه‌‏ها
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏PJA‎‏ ‎‏5358‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏2  
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|1.ادبيات عربي - اندلس - قرن 6ق. - مجموعه‌‏ها
    2.شعر عربي - اندلس - قرن 6ق. - مجموعه‌‏ها


    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    عالم الکتب الحديث
    |data-type='publisher'|عالم الکتب الحديث
    | مکان نشر =لبنان - بيروت
    |-
    | سال نشر =2010م , 1431ق  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|لبنان - بيروت
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'|2010م , 1431ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE14264AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14264AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =4
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =14264
    | کتابخوان همراه نور =14264
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    == معرفی اجمالی ==
    {{کاربردهای دیگر|قلائد (ابهام‌زدایی)}}
    '''قلائد العقیان و محاسن الأعیان'''، تألیف فتح بن محمد بن عبیدالله قیسی اشبیلی، معروف به ابن خاقان (متوفی 529ق)، از جمله منابع مهم در ادب و تاریخ ‌اندلس است که در آن شرح حال تعدادی از بزرگان و شخصیت‌های سیاسی، علمی و ادبی گرد آمده است. کتاب با تحقیق و حواشی حسین یوسف خریوش منتشر شده است.
    '''قلائد العقیان و محاسن الأعیان'''، تألیف فتح بن محمد بن عبیدالله قیسی اشبیلی، معروف به ابن خاقان (متوفی 529ق)، از جمله منابع مهم در ادب و تاریخ ‌اندلس است که در آن شرح حال تعدادی از بزرگان و شخصیت‌های سیاسی، علمی و ادبی گرد آمده است. کتاب با تحقیق و حواشی حسین یوسف خریوش منتشر شده است.


    خط ۵۴: خط ۴۰:
    مباحث کتاب در چهار بخش مطرح شده است:
    مباحث کتاب در چهار بخش مطرح شده است:
    #بخش اول در محاسن شعری و نثری رؤسا و فرزندانشان ذکر شده است. این قسم بخش ‌اندکی از کتاب را شامل می‌شود. المعتمدعلی الله، الراضی بالله، المتوکل علی الله و المعتصم بالله از جمله افرادی هستند که شرح حال آنها در این قسم آمده است.
    #بخش اول در محاسن شعری و نثری رؤسا و فرزندانشان ذکر شده است. این قسم بخش ‌اندکی از کتاب را شامل می‌شود. المعتمدعلی الله، الراضی بالله، المتوکل علی الله و المعتصم بالله از جمله افرادی هستند که شرح حال آنها در این قسم آمده است.
    #این بخش به گروهی از وزرای ادیب که مسئولیت یک یا دو وزارت را به عهده داشته‌اند، اختصاص یافته است. این بخش از بزرگ ترین بخش‌های کتاب است که در آن حدود 30 شرح حال ذکر شده است که از آن جمله‌اند: ابوالولید احمد بن عبدالله بن زیدون، ابوبکر محمد بن عمار و ابوعیسی بن لبون.
    #این بخش به گروهی از وزرای ادیب که مسئولیت یک یا دو وزارت را به عهده داشته‌اند، اختصاص یافته است. این بخش از بزرگ‌ترین بخش‌های کتاب است که در آن حدود 30 شرح حال ذکر شده است که از آن جمله‌اند: ابوالولید احمد بن عبدالله بن زیدون، ابوبکر محمد بن عمار و ابوعیسی بن لبون.
    #در بخش سوم، شرح حال تعدادی از قضات و علما ذکر شده است. در این بخش حدود چهارده ترجمه ذکر شده که از آن جمله‌اند: ابوالولید سلیمان بن خلف باجی، ابوعبید بکری و ابوالفضل عیاض بن موسی بن عیاض.
    #در بخش سوم، شرح حال تعدادی از قضات و علما ذکر شده است. در این بخش حدود چهارده ترجمه ذکر شده که از آن جمله‌اند: ابوالولید سلیمان بن خلف باجی، ابوعبید بکری و ابوالفضل عیاض بن موسی بن عیاض.
    #در بخش آخر کتاب در حدود شصت شرح حال از ادبا و فحول شعرا آمده که ابن خفاجه، ابن وهبون و ابن عیشون از آن جمله‌اند<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ز - س</ref>
    #در بخش آخر کتاب در حدود شصت شرح حال از ادبا و فحول شعرا آمده که ابن خفاجه، ابن وهبون و ابن عیشون از آن جمله‌اند<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ز - س</ref>
    در این اثر، نویسنده برخلاف شیوه ابن بسام شنترینی (متوفی 542ق) در کتاب الذخیرة، تألیفش را بر اساس منصب یا امتیاز شخص بنا کرده است. وی شهرت، منصب عالی، فن شعری و یا قدرت سیاسی را مورد توجه قرار داده است؛ برخلاف ابن بسام که اصل جغرافیا را میزان تقسیم قرار داده است و هریک از بخش‌های آن شخصیت‌های گوشه ای از‌اندلس را در بر می‌گیرد<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ز؛ [[آذرنوش، آذرتاش]]، ص111</ref>
    در این اثر، نویسنده برخلاف شیوه ابن بسام شنترینی (متوفی 542ق) در کتاب الذخیرة، تألیفش را بر اساس منصب یا امتیاز شخص بنا کرده است. وی شهرت، منصب عالی، فن شعری و یا قدرت سیاسی را مورد توجه قرار داده است؛ برخلاف ابن بسام که اصل جغرافیا را میزان تقسیم قرار داده است و هریک از بخش‌های آن شخصیت‌های گوشه‌ای از‌اندلس را در بر می‌گیرد<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ز؛ [[آذرنوش، آذرتاش]]، ص111</ref>


    ابن خاقان در این اثر، تراجم فراوانی از طوایف مختلف ‌اندلس را گردآوری نموده و شرح حال هریک را با نیکوترین عبارت و لطیف ترین صورت بیان کرده است. در این اثر همچنین شنیده‌های زیادی از وزرا، فقها و نویسندگان و مشاهدات زیادی گزارش شده است. این کتاب همانند و همتای واقعی برای کتاب الذخیرة است و این دو کتاب فرهنگ، تمدن و ادب ‌اندلس را در مقطع زمانی موازی روشن می‌کنند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13-12</ref>
    ابن خاقان در این اثر، تراجم فراوانی از طوایف مختلف ‌اندلس را گردآوری نموده و شرح حال هریک را با نیکوترین عبارت و لطیف ترین صورت بیان کرده است. در این اثر همچنین شنیده‌های زیادی از وزرا، فقها و نویسندگان و مشاهدات زیادی گزارش شده است. این کتاب همانند و همتای واقعی برای کتاب الذخیرة است و این دو کتاب فرهنگ، تمدن و ادب ‌اندلس را در مقطع زمانی موازی روشن می‌کنند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13-12</ref>


    == وضعیت کتاب ==
    == وضعیت کتاب ==
    محقق اثر در مقدمه، هفت نسخه خطی و چاپی کتاب را به تفصیل معرفی کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص24-15</ref> همچنین در پاورقی‌های کتاب اختلاف نسخه‌ها، معرفی اعلام، معانی الفاظ و ارجاعات مفیدی را ذکر کرده است.
    محقق اثر در مقدمه، هفت نسخه خطی و چاپی کتاب را به تفصیل معرفی کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص24-15</ref>همچنین در پاورقی‌های کتاب اختلاف نسخه‌ها، معرفی اعلام، معانی الفاظ و ارجاعات مفیدی را ذکر کرده است.


    ==پانویس ==
    ==پانویس==
    <references />
    <references/>
    == منابع مقاله ==
    == منابع مقاله ==
    #مقدمه و متن کتاب.
    #مقدمه و متن کتاب.
    خط ۷۱: خط ۵۷:




    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     


    ==پیوندها==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/24828 مطالعه کتاب قلائد العقیان و محاسن الأعیان در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]


    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۴

    قلائد العقيان و محاسن الأعيان
    قلائد العقيان و محاسن الأعيان
    پدیدآورانابن خاقان، فتح بن محمد (نویسنده) خريوش، حسين يوسف (محقق)
    ناشرعالم الکتب الحديث
    مکان نشرلبنان - بيروت
    سال نشر2010م , 1431ق
    چاپ1
    موضوع1.ادبيات عربی - اندلس - قرن 6ق. - مجموعه‌‏ها
    زبانعربی
    تعداد جلد4
    کد کنگره
    ‏PJA‎‏ ‎‏5358‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏2
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf
    برای دیگر کاربردها، قلائد (ابهام‌زدایی) را ببینید.

    قلائد العقیان و محاسن الأعیان، تألیف فتح بن محمد بن عبیدالله قیسی اشبیلی، معروف به ابن خاقان (متوفی 529ق)، از جمله منابع مهم در ادب و تاریخ ‌اندلس است که در آن شرح حال تعدادی از بزرگان و شخصیت‌های سیاسی، علمی و ادبی گرد آمده است. کتاب با تحقیق و حواشی حسین یوسف خریوش منتشر شده است.

    ساختار

    کتاب در چهار جزء تدوین شده است. در ابتدای جزء اول چند مقدمه به این ترتیب آمده است:

    1. مقدمه چاپ دوم در شرح حال نویسنده، آثار، معرفی کتاب و چاپ‌های آن؛
    2. مقدمه مختصری به قلم حسین یوسف خریوش؛
    3. مقدمه محقق در شرح حال نویسنده، مطالب کتاب، زمان تألیف، نسخه‌ها و شیوه تحقیق اثر؛
    4. مقدمه مؤلف.

    پس از مقدمات، متن اثر در چهار بخش تنظیم شده است. تعداد شرح حال‌ها در بخش‌های مختلف به لحاظ تعداد و مقدار، متفاوت بوده و در مجموع در این اثر 78 شرح حال ذکر شده است[۱]

    گزارش محتوا

    مباحث کتاب در چهار بخش مطرح شده است:

    1. بخش اول در محاسن شعری و نثری رؤسا و فرزندانشان ذکر شده است. این قسم بخش ‌اندکی از کتاب را شامل می‌شود. المعتمدعلی الله، الراضی بالله، المتوکل علی الله و المعتصم بالله از جمله افرادی هستند که شرح حال آنها در این قسم آمده است.
    2. این بخش به گروهی از وزرای ادیب که مسئولیت یک یا دو وزارت را به عهده داشته‌اند، اختصاص یافته است. این بخش از بزرگ‌ترین بخش‌های کتاب است که در آن حدود 30 شرح حال ذکر شده است که از آن جمله‌اند: ابوالولید احمد بن عبدالله بن زیدون، ابوبکر محمد بن عمار و ابوعیسی بن لبون.
    3. در بخش سوم، شرح حال تعدادی از قضات و علما ذکر شده است. در این بخش حدود چهارده ترجمه ذکر شده که از آن جمله‌اند: ابوالولید سلیمان بن خلف باجی، ابوعبید بکری و ابوالفضل عیاض بن موسی بن عیاض.
    4. در بخش آخر کتاب در حدود شصت شرح حال از ادبا و فحول شعرا آمده که ابن خفاجه، ابن وهبون و ابن عیشون از آن جمله‌اند[۲]

    در این اثر، نویسنده برخلاف شیوه ابن بسام شنترینی (متوفی 542ق) در کتاب الذخیرة، تألیفش را بر اساس منصب یا امتیاز شخص بنا کرده است. وی شهرت، منصب عالی، فن شعری و یا قدرت سیاسی را مورد توجه قرار داده است؛ برخلاف ابن بسام که اصل جغرافیا را میزان تقسیم قرار داده است و هریک از بخش‌های آن شخصیت‌های گوشه‌ای از‌اندلس را در بر می‌گیرد[۳]

    ابن خاقان در این اثر، تراجم فراوانی از طوایف مختلف ‌اندلس را گردآوری نموده و شرح حال هریک را با نیکوترین عبارت و لطیف ترین صورت بیان کرده است. در این اثر همچنین شنیده‌های زیادی از وزرا، فقها و نویسندگان و مشاهدات زیادی گزارش شده است. این کتاب همانند و همتای واقعی برای کتاب الذخیرة است و این دو کتاب فرهنگ، تمدن و ادب ‌اندلس را در مقطع زمانی موازی روشن می‌کنند[۴]

    وضعیت کتاب

    محقق اثر در مقدمه، هفت نسخه خطی و چاپی کتاب را به تفصیل معرفی کرده است[۵]همچنین در پاورقی‌های کتاب اختلاف نسخه‌ها، معرفی اعلام، معانی الفاظ و ارجاعات مفیدی را ذکر کرده است.

    پانویس

    1. ↑ ر.ک: مقدمه محقق، ص12
    2. ↑ ر.ک: مقدمه، صفحه ز - س
    3. ↑ ر.ک: مقدمه، صفحه ز؛ آذرنوش، آذرتاش، ص111
    4. ↑ ر.ک: مقدمه محقق، ص13-12
    5. ↑ ر.ک: مقدمه محقق، ص24-15

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. آذرنوش، آذرتاش؛ ارزنده، مهران، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، ج3، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.


    وابسته‌ها

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=قلائد_العقيان_و_محاسن_الأعيان&oldid=754514»