همراه با راستگویان: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== [[' به '==وابستهها== {{وابستهها}} [[') |
|||
| (۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR16145J1.jpg | |||
| عنوان =همراه با راستگویان | |||
| | | عنوانهای دیگر =لاکون مع الصادقين. فارسی | ||
| | |||
لاکون مع الصادقين | لاکون مع الصادقين | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[تیجانی سماوی، سید محمد]] (نویسنده) | |||
[[مهري، محمدجواد]] (مترجم) | [[مهري، محمدجواد]] (مترجم) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 212/5 /س8 ل2041 | ||
| موضوع = | |||
شيعه - احتجاجات | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
شيعه - | شيعه - دفاعيهها و رديهها | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | بنياد معارف اسلامی | ||
| مکان نشر = ايران - قم | |||
| سال نشر = |مجلد1: 1375ش | |||
|مکان نشر | |||
|کد اتوماسیون | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16145AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =8 | ||
| | | شابک =978-964-6289-03-1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16145 | |||
| کتابخوان همراه نور =16145 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''همراه با راستگویان'''، ترجمه فارسی کتاب «[[لأكون مع الصادقين]]» اثر [[تیجانی سماوی، سید محمد|محمد تیجانی سماوی]]، به قلم شیوا و رسای [[مهري، محمدجواد|سید محمدجواد مهری]] است. | |||
در ابتدای کتاب، مقدمهای از مترجم افزوده شده که در آن، به ویژگیهای کتاب و اخلاص و صداقت نویسنده در نوشتار اشاره شده است<ref>همان، ص3-7</ref> | این اثر، دومین کتاب از کتابهاى دکتر [[تیجانی سماوی، سید محمد|تیجانى]] است که مسائل اختلافى سنى و شیعه را بدون هیچ ملاحظه و تقیهاى و با استناد به کتابهاى معتبر و «صحاح» اهل سنت بررسى کرده و پرده را از سادهترین تا دشوارترین مسائل فيمابين، در کوتاهترین و رساترین جملات، برداشته است که بهیقین مىتوان گفت: اگر توفیقات الهى شامل حالش نبود، به این سادگى نمىتوانست دشوارترین مسائل را بهنحوى بررسى کند که هم طرف مقابل را کاملا قانع کند و هم براى انتخاب راه بهتر آماده و مهیا سازد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31503/1/5 مقدمه مترجم، ص5]</ref> | ||
در ابتدای کتاب، مقدمهای از مترجم افزوده شده که در آن، به ویژگیهای کتاب و اخلاص و صداقت نویسنده در نوشتار اشاره شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31503/1/3 همان، ص3-7]</ref> | |||
مترجم، سعی فراوانی در حفظ امانت در ترجمه داشته و بااینحال، ترجمهای روان و شیوا از متن ارائه نموده است. بهمنظور آشنایی با نوع ترجمه، به قسمتی از متن عربی و ترجمه فارسی آن اشاره میشود: | مترجم، سعی فراوانی در حفظ امانت در ترجمه داشته و بااینحال، ترجمهای روان و شیوا از متن ارائه نموده است. بهمنظور آشنایی با نوع ترجمه، به قسمتی از متن عربی و ترجمه فارسی آن اشاره میشود: | ||
«العقائد عند الشيعة و عند أهل السنة و الجماعة: | «العقائد عند الشيعة و عند أهل السنة و الجماعة: | ||
مما زاد قناعتي بأن الشيعة الإمامية هي الفرقة الناجية هو أن عقائدهم سمحة و سهلة القبول لكل ذي عقل حكيم و ذوق سليم و نجد عندهم لكل مسئلة من المسائل و لكل عقيدة من العقائد تفسيراً شافياً كافياً لأحد أئمة أهلالبيت(ع)، قد لا نجد لها حلا عند أهل السنة و عند الفرق الأخرى و سأتتبّع في هذا الفصل بعض العقائد و أهمها عند الفريقين و أحاول إبراز ما اقتنعت به و أترک للقارئ حرية الفكر و الاختيار و النقد و التجريح و ألفت النظر إلى أن العقيدة الأساسية هي بالنسبة للمسلمين كافة عقيدة واحدة و هي الإيمان بالله تعالى و ملائكته و كتبه و رسله، لا يفرّقون بين أحد من رسله كما يتفقون في أن النار حق و الجنة حق و أن الله يبعث من في القبور و يحشرهم جميعاً ليوم الحساب. كما أنهم يتفقون على القرآن و يؤمنون بأن نبيهم محمد | |||
مما زاد قناعتي بأن الشيعة الإمامية هي الفرقة الناجية هو أن عقائدهم سمحة و سهلة القبول لكل ذي عقل حكيم و ذوق سليم و نجد عندهم لكل مسئلة من المسائل و لكل عقيدة من العقائد تفسيراً شافياً كافياً لأحد أئمة أهلالبيت(ع)، قد لا نجد لها حلا عند أهل السنة و عند الفرق الأخرى و سأتتبّع في هذا الفصل بعض العقائد و أهمها عند الفريقين و أحاول إبراز ما اقتنعت به و أترک للقارئ حرية الفكر و الاختيار و النقد و التجريح و ألفت النظر إلى أن العقيدة الأساسية هي بالنسبة للمسلمين كافة عقيدة واحدة و هي الإيمان بالله تعالى و ملائكته و كتبه و رسله، لا يفرّقون بين أحد من رسله كما يتفقون في أن النار حق و الجنة حق و أن الله يبعث من في القبور و يحشرهم جميعاً ليوم الحساب. كما أنهم يتفقون على القرآن و يؤمنون بأن نبيهم محمد رسولالله و قبلتهم واحدة، و لكن وقع الاختلاف في مفهوم هذه العقائد، فأصبحت مسرحاً للمدارس الكلامية يرون فيها شتّى الآراء و المذاهب»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5422/1/24 ر.ک: تیجانی سماوی، محمد، ص24]</ref> | |||
«عقاید نزد شیعیان و اهل سنت: | «عقاید نزد شیعیان و اهل سنت: | ||
آنچه مرا قانعتر کرد که شیعیان، فرقه ناجیه هستند این بود که پذیرش عقاید آنان سهل و آسان است براى هر انسان خردمند، فهمیده و بامعرفت و ما نزد آنان تفسیر کامل و کافى براى حل هر مشکل و هر مسئله و هر عقیدهاى مىیابیم که این تفاسیر را از ائمه اهلبیت دریافت کردهاند و شاید چنین راهحلهایى در نزد اهل سنت یا سایر فرق اسلامى نیابیم. من در این بخش، برخى از مهمترین عقاید هر دو گروه را مورد بررسى قرار مىدهم و آنچه را که خود به آن قانع شدهام، اظهار مىدارم و آزادى اندیشه و اختیار و انتقاد و تأیید یا رد را به خواننده واگذار مىکنم و این مطلب را قابل توجه مىدانم که اصول عقاید نزد تمام مسلمانان یکسان است و آن ایمان به خداى تعالى و فرشتگانش و کتابهاى آسمانى و پیامبرانش است که هیچ فرقى میان فرستادگان و رسولانش نیست و همچنین تمام مسلمانان اتفاقنظر دارند که دوزخ حق است، بهشت حق است و خداوند مردگان را برمىانگیزاند و براى روز حساب، محشور مىنماید و متفقالقولند بر کتاب آسمانى، قرآن مجید و ایمان دارند به اینکه پیامبرشان محمد رسول خدا است و قبلهشان یکى و دینشان یکى است، لیکن در مفهوم این عقیدهها اختلافاتى وجود دارد که صحنه برخورد مکتبهاى کلامى، فقهى و سیاسى شده است»<ref>متن کتاب، ص53-54</ref> | آنچه مرا قانعتر کرد که شیعیان، فرقه ناجیه هستند این بود که پذیرش عقاید آنان سهل و آسان است براى هر انسان خردمند، فهمیده و بامعرفت و ما نزد آنان تفسیر کامل و کافى براى حل هر مشکل و هر مسئله و هر عقیدهاى مىیابیم که این تفاسیر را از ائمه اهلبیت دریافت کردهاند و شاید چنین راهحلهایى در نزد اهل سنت یا سایر فرق اسلامى نیابیم. من در این بخش، برخى از مهمترین عقاید هر دو گروه را مورد بررسى قرار مىدهم و آنچه را که خود به آن قانع شدهام، اظهار مىدارم و آزادى اندیشه و اختیار و انتقاد و تأیید یا رد را به خواننده واگذار مىکنم و این مطلب را قابل توجه مىدانم که اصول عقاید نزد تمام مسلمانان یکسان است و آن ایمان به خداى تعالى و فرشتگانش و کتابهاى آسمانى و پیامبرانش است که هیچ فرقى میان فرستادگان و رسولانش نیست و همچنین تمام مسلمانان اتفاقنظر دارند که دوزخ حق است، بهشت حق است و خداوند مردگان را برمىانگیزاند و براى روز حساب، محشور مىنماید و متفقالقولند بر کتاب آسمانى، قرآن مجید و ایمان دارند به اینکه پیامبرشان محمد رسول خدا است و قبلهشان یکى و دینشان یکى است، لیکن در مفهوم این عقیدهها اختلافاتى وجود دارد که صحنه برخورد مکتبهاى کلامى، فقهى و سیاسى شده است»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31503/1/53 متن کتاب، ص53-54]</ref> | ||
فهرست مطالب، در ابتدای کتاب آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص29</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص36</ref> | فهرست مطالب، در ابتدای کتاب آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31503/1/29 ر.ک: پاورقی، ص29]</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31503/1/36 ر.ک: همان، ص36]</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۶۳: | خط ۵۴: | ||
# تیجانی سماوی، محمد، «لأكون مع الصادقين»، قم، انصاریان، چاپ دهم، 1386. | # تیجانی سماوی، محمد، «لأكون مع الصادقين»، قم، انصاریان، چاپ دهم، 1386. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[لأكون مع الصادقين]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۷۵: | خط ۶۷: | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
[[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه ( | [[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (ردیهها، دفاعیهها)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۲
همراه با راستگویان، ترجمه فارسی کتاب «لأكون مع الصادقين» اثر محمد تیجانی سماوی، به قلم شیوا و رسای سید محمدجواد مهری است.
| همراه با راستگویان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | تیجانی سماوی، سید محمد (نویسنده) مهري، محمدجواد (مترجم) |
| عنوانهای دیگر | لاکون مع الصادقين. فارسی لاکون مع الصادقين |
| ناشر | بنياد معارف اسلامی |
| مکان نشر | ايران - قم |
| چاپ | 8 |
| شابک | 978-964-6289-03-1 |
| موضوع | شيعه - احتجاجات شيعه - دفاعيهها و رديهها |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 212/5 /س8 ل2041 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
این اثر، دومین کتاب از کتابهاى دکتر تیجانى است که مسائل اختلافى سنى و شیعه را بدون هیچ ملاحظه و تقیهاى و با استناد به کتابهاى معتبر و «صحاح» اهل سنت بررسى کرده و پرده را از سادهترین تا دشوارترین مسائل فيمابين، در کوتاهترین و رساترین جملات، برداشته است که بهیقین مىتوان گفت: اگر توفیقات الهى شامل حالش نبود، به این سادگى نمىتوانست دشوارترین مسائل را بهنحوى بررسى کند که هم طرف مقابل را کاملا قانع کند و هم براى انتخاب راه بهتر آماده و مهیا سازد[۱]
در ابتدای کتاب، مقدمهای از مترجم افزوده شده که در آن، به ویژگیهای کتاب و اخلاص و صداقت نویسنده در نوشتار اشاره شده است[۲]
مترجم، سعی فراوانی در حفظ امانت در ترجمه داشته و بااینحال، ترجمهای روان و شیوا از متن ارائه نموده است. بهمنظور آشنایی با نوع ترجمه، به قسمتی از متن عربی و ترجمه فارسی آن اشاره میشود: «العقائد عند الشيعة و عند أهل السنة و الجماعة:
مما زاد قناعتي بأن الشيعة الإمامية هي الفرقة الناجية هو أن عقائدهم سمحة و سهلة القبول لكل ذي عقل حكيم و ذوق سليم و نجد عندهم لكل مسئلة من المسائل و لكل عقيدة من العقائد تفسيراً شافياً كافياً لأحد أئمة أهلالبيت(ع)، قد لا نجد لها حلا عند أهل السنة و عند الفرق الأخرى و سأتتبّع في هذا الفصل بعض العقائد و أهمها عند الفريقين و أحاول إبراز ما اقتنعت به و أترک للقارئ حرية الفكر و الاختيار و النقد و التجريح و ألفت النظر إلى أن العقيدة الأساسية هي بالنسبة للمسلمين كافة عقيدة واحدة و هي الإيمان بالله تعالى و ملائكته و كتبه و رسله، لا يفرّقون بين أحد من رسله كما يتفقون في أن النار حق و الجنة حق و أن الله يبعث من في القبور و يحشرهم جميعاً ليوم الحساب. كما أنهم يتفقون على القرآن و يؤمنون بأن نبيهم محمد رسولالله و قبلتهم واحدة، و لكن وقع الاختلاف في مفهوم هذه العقائد، فأصبحت مسرحاً للمدارس الكلامية يرون فيها شتّى الآراء و المذاهب»[۳]
«عقاید نزد شیعیان و اهل سنت: آنچه مرا قانعتر کرد که شیعیان، فرقه ناجیه هستند این بود که پذیرش عقاید آنان سهل و آسان است براى هر انسان خردمند، فهمیده و بامعرفت و ما نزد آنان تفسیر کامل و کافى براى حل هر مشکل و هر مسئله و هر عقیدهاى مىیابیم که این تفاسیر را از ائمه اهلبیت دریافت کردهاند و شاید چنین راهحلهایى در نزد اهل سنت یا سایر فرق اسلامى نیابیم. من در این بخش، برخى از مهمترین عقاید هر دو گروه را مورد بررسى قرار مىدهم و آنچه را که خود به آن قانع شدهام، اظهار مىدارم و آزادى اندیشه و اختیار و انتقاد و تأیید یا رد را به خواننده واگذار مىکنم و این مطلب را قابل توجه مىدانم که اصول عقاید نزد تمام مسلمانان یکسان است و آن ایمان به خداى تعالى و فرشتگانش و کتابهاى آسمانى و پیامبرانش است که هیچ فرقى میان فرستادگان و رسولانش نیست و همچنین تمام مسلمانان اتفاقنظر دارند که دوزخ حق است، بهشت حق است و خداوند مردگان را برمىانگیزاند و براى روز حساب، محشور مىنماید و متفقالقولند بر کتاب آسمانى، قرآن مجید و ایمان دارند به اینکه پیامبرشان محمد رسول خدا است و قبلهشان یکى و دینشان یکى است، لیکن در مفهوم این عقیدهها اختلافاتى وجود دارد که صحنه برخورد مکتبهاى کلامى، فقهى و سیاسى شده است»[۴]
فهرست مطالب، در ابتدای کتاب آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع[۵]، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است[۶]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- تیجانی سماوی، محمد، «لأكون مع الصادقين»، قم، انصاریان، چاپ دهم، 1386.