السقيفة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سقیفه (ابهام زدایی)' به 'سقیفه (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۴۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR3762.jpg | |||
| عنوان =السقيفة | |||
| | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
[[مظفر، محمود]] (مقدمه‌نويس) | |||
| | |||
| | |||
[[مظفر، محمدرضا]] ( | [[مظفر، محمدرضا]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 223/54 /م6س7 | ||
| موضوع = | |||
سقیفه بنی ساعده | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
علی بن | [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]]، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت | ||
محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. | محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مؤسسة أنصاريان للطباعة و النشر | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1415 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03762AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03762 | |||
| کتابخوان همراه نور =03762 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|سقیفه (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''السقيفه''' اثر شيخ [[مظفر، محمدرضا|محمدرضا مظفر]] تأليف قرن چهاردهم، به زبان عربی مى‌باشد كه موضوع سيقفه و بيعتي كه با خليفه اول در آن شكل گرفته است مورد بحث و بررسی قرار ميدهد. | |||
سقيفه بنى ساعده جايگاه و ايوانى سرپوشيده و داراى سقف در شهر مدينه منوره و متعلق به قبيله بنیساعده بوده است كه مردم جهت انجام مشاوراتشان در آنجا گرد هم مى‌آمده‌اند. | |||
== انگیزه تأليف == | |||
سقيفه | بازخوانیتاريخ جهت روشن شدن زوايا و ابعاد داستان سقيفه و بيان ناگفته‌های پيرامون آن از لابلای متون تاریخی و روائي. | ||
== | == ساختار و محتواى كتاب == | ||
كتاب با مقدمه‌آغاز، سپس متن كتاب در چهار فصل و در چند موضوع اصلی و فرعی و با پاورقیهای بسيار مختصري در ذكر آدرس منابع عرضه گرديده و در پایان فهرستی از مهم‌ترين منابعي كه در روند تحقيق از آنها استفاده گرديده و فهرستی از محتويات كتاب به پایان رسيده است. | |||
مؤلف، كتاب را با پيشگفتاري در چند عنوان آغاز نموده و به اين نكته مهم و اساسي تاكيد ورزيده است كه مورخ بايد در نوشتار خود با زدودن غبار تعصبات قومي، قبيله‌اي، ديني، وطنیو... از فكر و انديشه خود با رهایی از زندان اعتقادات شخصي خود به بررسی و بيان تاريخ بپردازد. | |||
به عقيده مؤلف، اكثريت مورخان از زمان‌های گذشته تا عصر او علي رغم ادعایي كه در آزاد انديشي و بي طرفي داشته‌اند اما از اين ويژگی به دور بوده‌اند و در انتخاب مطالب و تحليل و بررسی آن و اشاره به روايات راويان گزينشي عمل كرده و برخی پا را از اين نيز فراتر گذارده و به جعل و كذب و تحريف نيز رو آورده‌اند و به همين علت است كه تاريخ مضطرب گشته و در آن تناقضات فراوان به چشم میخورد. | |||
در ادامه، مؤلف با عنوان «تمهيد» مقدمه‌ای را برای ورود به متن اصلی موضوع بحث كتاب قرار داده و آن‌گاه وارد فصل‌های كتاب گرديده است كه از قرار زير است: | |||
فصل اول: موضع پيامبر اكرم(ص) درباره خلافت كه آيا آن حضرت از اين موضوع آگاهي و اطلاعي داشت يا خير؟ و در صورت مثبت بودن پاسخ آيا هرگز به فكر راه حلي برای جلوگیري از وقوع اين حادثه اتخاذ نمود؟ و يا آيا اين احتمال كه اهل سنت ادعا میكنند كه رسول خدا(ص) در اين موضوع هيچ موضعي نداشته و آن را به عهده امت واگذار نموده است صحت دارد؟ و آن‌گاه نویسنده روایاتیرا از آن حضرت درباره [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] و نيز ابوبكر بيان داشته است تا صلاحيت هر يك را از ديدگاه رسول خدا(ص) برای خلافت مشخص سازد و قضاوت در اين زمينه را به عهده خواننده واگذار نموده است. | |||
فصل دوم: تدابير پيامبر اكرم(ص) برای جلوگیري از اختلاف امت اسلام بوده است كه شامل مواردي همچون: اعزام جيش اسامه، درخواست قلم و دوات و كاغذ برای نوشتن وصيت‌نامه در موضوع خلافت و... بوده است. | |||
فصل سوم: بيعتي كه در سقيفه انجام گرفت و انگیزه‌هایی كه در اجتماع در آن محل وجود داشت و وقايعي كه زمينه ساز بيعت با ابوبكر گرديد و نقش هر يك از مهاجر و انصار در اين موضوع و خطبه‌های كه از سوي افراد مختلف در اين جمع ايراد شد و نتيجه‌ای كه از آن عائد گرديد. | |||
فصل چهارم: موضع [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در برابر سقيفه و بيعت در آن و موضع و رفتاري كه در برابر خلفاء از خود اتخاذ نمود. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[سقیفه: بررسی نحوه شکل‌گیری حکومت پس از رحلت پیامبر]] | |||
[[السقيفة و فدك]] | |||
[[مشروعیت سقیفه]] | |||
[[السقيفة و الخلافة]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۳
| السقيفة | |
|---|---|
| پرونده:NUR3762.jpg | |
| پدیدآوران | مظفر، محمود (مقدمه‌نويس) مظفر، محمدرضا (نویسنده) |
| ناشر | مؤسسة أنصاريان للطباعة و النشر |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1415 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | سقیفه بنی ساعده
علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 223/54 /م6س7 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
السقيفه اثر شيخ محمدرضا مظفر تأليف قرن چهاردهم، به زبان عربی مى‌باشد كه موضوع سيقفه و بيعتي كه با خليفه اول در آن شكل گرفته است مورد بحث و بررسی قرار ميدهد.
سقيفه بنى ساعده جايگاه و ايوانى سرپوشيده و داراى سقف در شهر مدينه منوره و متعلق به قبيله بنیساعده بوده است كه مردم جهت انجام مشاوراتشان در آنجا گرد هم مى‌آمده‌اند.
انگیزه تأليف
بازخوانیتاريخ جهت روشن شدن زوايا و ابعاد داستان سقيفه و بيان ناگفته‌های پيرامون آن از لابلای متون تاریخی و روائي.
ساختار و محتواى كتاب
كتاب با مقدمه‌آغاز، سپس متن كتاب در چهار فصل و در چند موضوع اصلی و فرعی و با پاورقیهای بسيار مختصري در ذكر آدرس منابع عرضه گرديده و در پایان فهرستی از مهم‌ترين منابعي كه در روند تحقيق از آنها استفاده گرديده و فهرستی از محتويات كتاب به پایان رسيده است.
مؤلف، كتاب را با پيشگفتاري در چند عنوان آغاز نموده و به اين نكته مهم و اساسي تاكيد ورزيده است كه مورخ بايد در نوشتار خود با زدودن غبار تعصبات قومي، قبيله‌اي، ديني، وطنیو... از فكر و انديشه خود با رهایی از زندان اعتقادات شخصي خود به بررسی و بيان تاريخ بپردازد.
به عقيده مؤلف، اكثريت مورخان از زمان‌های گذشته تا عصر او علي رغم ادعایي كه در آزاد انديشي و بي طرفي داشته‌اند اما از اين ويژگی به دور بوده‌اند و در انتخاب مطالب و تحليل و بررسی آن و اشاره به روايات راويان گزينشي عمل كرده و برخی پا را از اين نيز فراتر گذارده و به جعل و كذب و تحريف نيز رو آورده‌اند و به همين علت است كه تاريخ مضطرب گشته و در آن تناقضات فراوان به چشم میخورد.
در ادامه، مؤلف با عنوان «تمهيد» مقدمه‌ای را برای ورود به متن اصلی موضوع بحث كتاب قرار داده و آن‌گاه وارد فصل‌های كتاب گرديده است كه از قرار زير است:
فصل اول: موضع پيامبر اكرم(ص) درباره خلافت كه آيا آن حضرت از اين موضوع آگاهي و اطلاعي داشت يا خير؟ و در صورت مثبت بودن پاسخ آيا هرگز به فكر راه حلي برای جلوگیري از وقوع اين حادثه اتخاذ نمود؟ و يا آيا اين احتمال كه اهل سنت ادعا میكنند كه رسول خدا(ص) در اين موضوع هيچ موضعي نداشته و آن را به عهده امت واگذار نموده است صحت دارد؟ و آن‌گاه نویسنده روایاتیرا از آن حضرت درباره اميرالمؤمنين(ع) و نيز ابوبكر بيان داشته است تا صلاحيت هر يك را از ديدگاه رسول خدا(ص) برای خلافت مشخص سازد و قضاوت در اين زمينه را به عهده خواننده واگذار نموده است.
فصل دوم: تدابير پيامبر اكرم(ص) برای جلوگیري از اختلاف امت اسلام بوده است كه شامل مواردي همچون: اعزام جيش اسامه، درخواست قلم و دوات و كاغذ برای نوشتن وصيت‌نامه در موضوع خلافت و... بوده است.
فصل سوم: بيعتي كه در سقيفه انجام گرفت و انگیزه‌هایی كه در اجتماع در آن محل وجود داشت و وقايعي كه زمينه ساز بيعت با ابوبكر گرديد و نقش هر يك از مهاجر و انصار در اين موضوع و خطبه‌های كه از سوي افراد مختلف در اين جمع ايراد شد و نتيجه‌ای كه از آن عائد گرديد.
فصل چهارم: موضع اميرالمؤمنين(ع) در برابر سقيفه و بيعت در آن و موضع و رفتاري كه در برابر خلفاء از خود اتخاذ نمود.