آسیب‌شناسی و روش‌شناسی تفسیر معصومان علیهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ':ت' به ': ت')
    جز (جایگزینی متن - 'روش (ابهام زدایی)' به 'روش (ابهام‌زدایی)')
     
    (۷۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR10530J1.jpg|بندانگشتی|آسیب شناسی و روش شناسی تفسیر معصومان علیهم السلام]]
    | تصویر =NUR10530J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =آسیب‌شناسی و روش‌شناسی تفسیر معصومان علیهم‌السلام
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|آسیب شناسی و روش شناسی تفسیر معصومان علیهم السلام
    [[رستمی، علی‌اکبر]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =فارسی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏91‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ر‎‏5‎‏آ‎‏5
    |data-type='otherBookNames'|
    | موضوع =
    |-
    ائمه اثناعشر - جنبه‏‌های قرآنی
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[رستمی، علی اکبر]] (نويسنده)
    |-
    |زبان  
    |data-type='language'|فارسی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏91‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ر‎‏5‎‏آ‎‏5
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|ائمه اثناعشر - جنبه‏های قرآنی
     
    تفاسیر شیعه - بررسی و شناخت
    تفاسیر شیعه - بررسی و شناخت
    تفسیر - فن
    تفسیر - فن
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    کتاب مبين
    |data-type='publisher'|کتاب مبين
    | مکان نشر =رشت - ایران
    |-
    | سال نشر =1380 ش  
    |مکان نشر  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10530AUTOMATIONCODE
    |data-type='publishPlace'|رشت - ایران
    | چاپ =1
    |-
    | شابک =964-437-043-0
    |سال نشر  
    | تعداد جلد =1
    |data-type='publishYear'| 1380 هـ.ش  
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10530
    |-class='articleCode'
    | کتابخوان همراه نور =10530
    |کد اتوماسیون
    | کد پدیدآور =
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10530AUTOMATIONCODE
    | پس از =
    |}
    | پیش از =
    </div>
    }}
     
    {{کاربردهای دیگر| آسیب‌شناسی (ابهام‌زدایی)}}
     
    {{کاربردهای دیگر|روش (ابهام‌زدایی)}}
    ==معرفى کتاب==
    '''آسیب‌شناسى و روش‌شناسى تفسیر معصومان علیهم‌السلام''' اثرى است به زبان فارسی که توسط آقاى [[رستمی، علی‌اکبر|على‌اکبر رستمى]] به نگارش درآمده است.
     
    و در آن جایگاه و نقش روایات تفسیرى معصومان(ع) در تفسیر و آسیب‌شناسى و روش‌شناسى آن به بحث نهاده شده است.
     
    '''آسيب‌شناسى و روش‌شناسى تفسير معصومان عليهم السلام''' اثرى است به زبان فارسى كه توسط آقاى على اكبر رستمى به نگارش درآمده است.
     
    پيوند ريشه‌دار و استوار قرآن و عترت، لزوم پژوهش ژرف سخنان تفسيرى ايشان را
     
    براى تفسيرپژوهان، به منظور ارائه تفسيرى قابل اطمينان از قرآن آشكار مى‌سازد.اما بهره‌مندى
     
    از اين سخنان نيازمند شناسايى آسيب‌ها و آفاتى است كه در گذر زمان باعث ايجاد ناراستى‌هايى
     
    در دو حوزۀ سند و متن آنها شده است.در اين کتاب جايگاه و نقش روايات تفسيرى
     
    معصومان (ع)در تفسير و آسيب‌شناسى و روش‌شناسى آن به بحث نهاده شده است.
     
    قبل از ورود به موضوع اصلى، ابتدا دربارۀ پيوند معصومان (ع)با قرآن، با توجه به رواياتى
     
    چون حديث شريف ثقلين، سخن به ميان آمده و گفتار شمارى از عالمان برجسته شيعه و اهل تسنن
     
    دربارۀ سند و محتواى آن بازگو شده است.در ادامه به طرح پرسشى دربارۀ روايات
     
    تفسيرى و پاسخ آن پرداخته شده و آن اينكه آيا مى‌توان با همان ملاك و روش ارزشگذارى
     
    روايات در حوزۀ فقه به سراغ روايات تفسيرى رفت.ديدگاه شمارى از مفسران و صاحب
     
    نظران در اين زمينه كه آيا تعبد به روايات تفسيرى همانند تعبد به روايات فقهى
     
    جايز است يا نه، مطرح شده است.نگارنده پس از مقايسه‌اى ميان آنچه در فقه گفته شده با
     
    آنچه در اصول گفته مى‌شود،ديدگاههاى مخالف نظريه امكان تعبد به روايات تفسيرى را بيان
     
    و سپس تحليلى در ثمرۀ عملى آن دو ارائه نموده است.
     
    در فصلى ديگر از کتاب، آسيب‌ها و آفاتى نظير خلط تفسير و تأويل(ظاهر و باطن)،
     
    غلوّ، اسرائيليات و...كه دامنگير روايات تفسيرى است با راهكارهاى عملى شناخت آن
     
    بررسى شده است.و در نهايت شمارى از روشهاى تفسيرى معصومان عليهم السلام همچون تفسير قرآن
     
    به قرآن، تفسير ظاهر و باطن قرآن، تفسير از رهگذر تمثيل، تفسير واژگانى و بهره‌گيرى از
     
    قواعد زبان عربى در تفسير برخى آيات، به تفصيل مورد بررسى قرار گرفته و چگونگى كارآيى و
     
    كارآمدى هريك با مثالهاى آن توضيح داده شده است.
     
    ==ساختار کتاب==
     
     
    کتاب شامل يادداشتى از «دبيرخانه نمايشگاه قرآن كريم»،
     
    چكيده‌اى از مطالب کتاب،فهرست مطالب،پيشگفتار نويسنده و چهار فصل ذيل
     
    مى‌باشد: فصل اول: «پيوند معصومان (ع)با قرآن» به بررسى عناوين
     
    ذيل مى‌پردازد:جايگاه پيامبر (ص)در ساحت قرآن، عترت و قرآن،حديث ثقلين،
     
    نگاهى به سند حديث،شمار جانشينان پيامبر (ص)، ميراث تفسيرى معصومان (ع)و....
     
    فصل دوم: «جايگاه و نقش روايت در تفسير» عناوينى چون:ضرورت بحث، اعتبار
     
    خبر واحد در فقه از نگاه شيعه،چارچوب حجيت خبر واحد،چگونگى حجيت خبر واحد نزد
     
    اهل تسنن، ارزش روايت در تفسير از ديدگاه شيعه، اهل سنت و روايات تفسيرى و...را دربرمى‌گيرد.
     
    فصل سوم: «آسيب‌شناسى روايات تفسيرى و راه‌حل‌هاى آن» به ضرورت
     
    آسيب‌شناسى، روش پالايش روايات تفسيرى، آسيب‌هاى تفاسير روايى و راه‌حل‌هاى آن مى‌پردازد.فصل چهارم: «روشهاى تفسيرى معصومان عليهم السلام»
     
    چيستى روش‌شناسى،ضرورت و نقش روش‌شناسى در تفسير، تفسير قرآن به قرآن،
     
    تفسير ظاهر و باطن قرآن،جرى و تطبيق،حقيقت «جرى»،خاستگاه «جرى»،نسبت
     
    «جرى» با معناى نخست باطن،گستردگى جرى و تطبيق در روايات تفسيرى،ضوابط تأويل،
     
    تفسير از رهگذر تمثيل، تفسير واژگاني و بهره‌گيرى از قواعد زبان عربى در تفسير برخى
     
    آيات، مورد بحث و بررسى قرار مى‌گيرد.
     
    در پايان هم فهرست منابع و مآخذ مورد استفاده نويسنده کتاب، به همراه خلاصه انگليسى مطالب کتاب درج شده است.


    ==ساختار==
    کتاب شامل یادداشتى از «دبیرخانه نمایشگاه قرآن کریم»، چکیده‌اى از مطالب کتاب، فهرست مطالب، پیشگفتار نویسنده و چهار فصل است، در پایان هم منابع و ماخذ عربی و فارسی بیان شده است.
    ==انگیزه پژوهش ==
    پیوند ریشه‌دار و استوار قرآن و عترت، لزوم پژوهش ژرف سخنان تفسیرى ایشان را برای تفسیرپژوهان، به منظور ارائه تفسیرى قابل اطمینان از قرآن آشکار مى‌سازد. اما بهره‌مندى از این سخنان نیازمند شناسایى آسیب‌ها و آفاتى است که در گذر زمان باعث ایجاد ناراستى‌هایى در دو حوزۀ سند و متن آنها شده است.در این کتاب جایگاه و نقش روایات تفسیرى معصومان(ع) در تفسیر و آسیب‌شناسى و روش‌شناسى آن به بحث نهاده شده است.
    قبل از ورود به موضوع اصلى، ابتدا دربارۀ پیوند معصومان(ع) با قرآن، با توجه به روایاتى چون حدیث شریف ثقلین، سخن به میان آمده <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10530?sectionNumber=2&pageNumber=9&viewType=html ر.ک: رستمی، علی‌اکبر، ص9]</ref>و گفتار شمارى از عالمان برجسته شیعه و اهل تسنن دربارۀ سند و محتواى آن بازگو شده است.در ادامه به طرح پرسشى دربارۀ روایات تفسیرى و پاسخ آن پرداخته شده و آن اینکه آیا مى‌توان با همان ملاک و روش ارزشگذارى روایات در حوزۀ فقه به سراغ روایات تفسیرى رفت.دیدگاه شمارى از مفسران و صاحب نظران در این زمینه که آیا تعبدبه روایات تفسیرى همانند تعبد به روایات فقهى جایز است یا نه، مطرح شده است.نگارنده پس از مقایسه‌اى میان آنچه در فقه گفته شده با آنچه در اصول گفته مى‌شود، دیدگاه‌هاى مخالف نظریه امکان تعبد به روایات تفسیرى را بیان و سپس تحلیلى در ثمرۀ عملى آن دو ارائه نموده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10530?sectionNumber=2&pageNumber=60&viewType=html ر.ک: همان، ص 60]</ref>
    در فصلى دیگر از کتاب، آسیب‌ها و آفاتى نظیر خلط تفسیر و تأویل(ظاهر و باطن)، غلوّ، اسرائیلیات و...که دامنگیر روایات تفسیرى است با راهکارهاى عملى شناخت آن بررسى شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10530?sectionNumber=2&pageNumber=71&viewType=html ر.ک: همان، ص71]</ref>. و در نهایت شمارى از روشهاى تفسیرى معصومان علیهم‌السلام همچون تفسیر قرآن به قرآن، تفسیر ظاهر و باطن قرآن، تفسیر از رهگذر تمثیل، تفسیر واژگانى و بهره‌گیرى از قواعد زبان عربى در تفسیر برخى آیات، به تفصیل مورد بررسى قرار گرفته و چگونگى کارآیى و کارآمدى هریک با مثالهاى آن توضیح داده شده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10530?sectionNumber=2&pageNumber=103&viewType=html ر.ک: همان، ص103]</ref>
    ==گزارش محتوا ==
    فصل اول: «پیوند معصومان(ع) با قرآن» به بررسى عناوین ذیل مى‌پردازد: جایگاه پیامبر(ص) در ساحت قرآن، عترت و قرآن، حدیث ثقلین، نگاهى به سند حدیث، شمار جانشینان پیامبر(ص)، میراث تفسیرى معصومان(ع) و....<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10530?sectionNumber=2&pageNumber=9&viewType=html ر.ک: همان، ص9]</ref>
    فصل دوم: «جایگاه و نقش روایت در تفسیر» عناوینى چون:ضرورت بحث، اعتبار خبر واحد در فقه از نگاه شیعه، چارچوب حجیت خبر واحد، چگونگى حجیت خبر واحد نزد اهل تسنن، ارزش روایت در تفسیر از دیدگاه شیعه، اهل سنت و روایات تفسیرى و... را دربرمى‌گیرد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10530?sectionNumber=2&pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31]</ref>
    فصل سوم: «آسیب‌شناسى روایات تفسیرى و راه‌حل‌هاى آن» به ضرورت آسیب‌شناسى، روش پالایش روایات تفسیرى، آسیب‌هاى تفاسیر روایى و راه‌حل‌هاى آن مى‌پردازد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10530?sectionNumber=2&pageNumber=71&viewType=html ر.ک: همان، ص71]</ref>
    فصل چهارم: «روشهاى تفسیرى معصومان علیهم‌السلام»: چیستى روش‌شناسى، ضرورت و نقش روش‌شناسى در تفسیر، تفسیر قرآن به قرآن، تفسیر ظاهر و باطن قرآن، جرى و تطبیق، حقیقت «جرى»، خاستگاه «جرى»، نسبت «جرى» با معناى نخست باطن، گستردگى جرى و تطبیق در روایات تفسیرى، ضوابط تأویل، تفسیر از رهگذر تمثیل، تفسیر واژگانی و بهره‌گیرى از قواعد زبان عربى در تفسیر برخى آیات، مورد بحث و بررسى قرار مى‌گیرد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10530?sectionNumber=2&pageNumber=103&viewType=html ر.ک: همان، ص103]</ref>
    در پایان هم فهرست منابع و مآخذ مورد استفاده نویسنده کتاب، به همراه خلاصه انگلیسى مطالب کتاب درج شده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10530?sectionNumber=2&pageNumber=192&viewType=html ر.ک: همان، ص192]</ref>
    ==نسخه‌شناسى==
    ==نسخه‌شناسى==
    کتاب به قلم آقاى [[رستمی، علی‌اکبر|على‌اکبر رستمى]] نگاشته و در قطع وزیرى با جلد شومیز در 204 صفحه برای بار نخست در سال 1380 شمسى از سوی «انتشارات کتاب مبین» رشت به چاپ رسیده است.


    ==پانويس ==
    <references />


    کتاب به قلم آقاى على اكبر رستمى نگاشته و در قطع وزيرى با جلد شوميز
    ==منابع مقاله==
     
    مقدمه و متن کتاب
    در 204 صفحه براى بار نخست در سال 1380 شمسى از سوی «انتشارات


    کتاب مبين»رشت به چاپ رسيده است.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    [[نقد شبهات پیرامون قرآن کریم]]


    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6590 مطالعه کتاب آسیب شناسی و روش شناسی تفسیر معصومان علیهم السلام در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تفسیر]]
    [[رده: تفسیر]]
    [[رده:علم تفسیر]]
    [[رده:علم تفسیر]]
    [[رده:بهمن (1400)]]
    [[رده:چهارده معصوم علیهم‌السلام]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۷

    آسیب‌شناسی و روش‌شناسی تفسیر معصومان علیهم‌السلام
    آسیب‌شناسی و روش‌شناسی تفسیر معصومان علیهم‌السلام
    پدیدآورانرستمی، علی‌اکبر (نویسنده)
    ناشرکتاب مبين
    مکان نشررشت - ایران
    سال نشر1380 ش
    چاپ1
    شابک964-437-043-0
    موضوعائمه اثناعشر - جنبه‏‌های قرآنی

    تفاسیر شیعه - بررسی و شناخت

    تفسیر - فن
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏91‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ر‎‏5‎‏آ‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    آسیب‌شناسى و روش‌شناسى تفسیر معصومان علیهم‌السلام اثرى است به زبان فارسی که توسط آقاى على‌اکبر رستمى به نگارش درآمده است. و در آن جایگاه و نقش روایات تفسیرى معصومان(ع) در تفسیر و آسیب‌شناسى و روش‌شناسى آن به بحث نهاده شده است.

    ساختار

    کتاب شامل یادداشتى از «دبیرخانه نمایشگاه قرآن کریم»، چکیده‌اى از مطالب کتاب، فهرست مطالب، پیشگفتار نویسنده و چهار فصل است، در پایان هم منابع و ماخذ عربی و فارسی بیان شده است.

    انگیزه پژوهش

    پیوند ریشه‌دار و استوار قرآن و عترت، لزوم پژوهش ژرف سخنان تفسیرى ایشان را برای تفسیرپژوهان، به منظور ارائه تفسیرى قابل اطمینان از قرآن آشکار مى‌سازد. اما بهره‌مندى از این سخنان نیازمند شناسایى آسیب‌ها و آفاتى است که در گذر زمان باعث ایجاد ناراستى‌هایى در دو حوزۀ سند و متن آنها شده است.در این کتاب جایگاه و نقش روایات تفسیرى معصومان(ع) در تفسیر و آسیب‌شناسى و روش‌شناسى آن به بحث نهاده شده است. قبل از ورود به موضوع اصلى، ابتدا دربارۀ پیوند معصومان(ع) با قرآن، با توجه به روایاتى چون حدیث شریف ثقلین، سخن به میان آمده [۱]و گفتار شمارى از عالمان برجسته شیعه و اهل تسنن دربارۀ سند و محتواى آن بازگو شده است.در ادامه به طرح پرسشى دربارۀ روایات تفسیرى و پاسخ آن پرداخته شده و آن اینکه آیا مى‌توان با همان ملاک و روش ارزشگذارى روایات در حوزۀ فقه به سراغ روایات تفسیرى رفت.دیدگاه شمارى از مفسران و صاحب نظران در این زمینه که آیا تعبدبه روایات تفسیرى همانند تعبد به روایات فقهى جایز است یا نه، مطرح شده است.نگارنده پس از مقایسه‌اى میان آنچه در فقه گفته شده با آنچه در اصول گفته مى‌شود، دیدگاه‌هاى مخالف نظریه امکان تعبد به روایات تفسیرى را بیان و سپس تحلیلى در ثمرۀ عملى آن دو ارائه نموده است.[۲] در فصلى دیگر از کتاب، آسیب‌ها و آفاتى نظیر خلط تفسیر و تأویل(ظاهر و باطن)، غلوّ، اسرائیلیات و...که دامنگیر روایات تفسیرى است با راهکارهاى عملى شناخت آن بررسى شده است[۳]. و در نهایت شمارى از روشهاى تفسیرى معصومان علیهم‌السلام همچون تفسیر قرآن به قرآن، تفسیر ظاهر و باطن قرآن، تفسیر از رهگذر تمثیل، تفسیر واژگانى و بهره‌گیرى از قواعد زبان عربى در تفسیر برخى آیات، به تفصیل مورد بررسى قرار گرفته و چگونگى کارآیى و کارآمدى هریک با مثالهاى آن توضیح داده شده است.[۴]

    گزارش محتوا

    فصل اول: «پیوند معصومان(ع) با قرآن» به بررسى عناوین ذیل مى‌پردازد: جایگاه پیامبر(ص) در ساحت قرآن، عترت و قرآن، حدیث ثقلین، نگاهى به سند حدیث، شمار جانشینان پیامبر(ص)، میراث تفسیرى معصومان(ع) و....[۵] فصل دوم: «جایگاه و نقش روایت در تفسیر» عناوینى چون:ضرورت بحث، اعتبار خبر واحد در فقه از نگاه شیعه، چارچوب حجیت خبر واحد، چگونگى حجیت خبر واحد نزد اهل تسنن، ارزش روایت در تفسیر از دیدگاه شیعه، اهل سنت و روایات تفسیرى و... را دربرمى‌گیرد.[۶] فصل سوم: «آسیب‌شناسى روایات تفسیرى و راه‌حل‌هاى آن» به ضرورت آسیب‌شناسى، روش پالایش روایات تفسیرى، آسیب‌هاى تفاسیر روایى و راه‌حل‌هاى آن مى‌پردازد.[۷] فصل چهارم: «روشهاى تفسیرى معصومان علیهم‌السلام»: چیستى روش‌شناسى، ضرورت و نقش روش‌شناسى در تفسیر، تفسیر قرآن به قرآن، تفسیر ظاهر و باطن قرآن، جرى و تطبیق، حقیقت «جرى»، خاستگاه «جرى»، نسبت «جرى» با معناى نخست باطن، گستردگى جرى و تطبیق در روایات تفسیرى، ضوابط تأویل، تفسیر از رهگذر تمثیل، تفسیر واژگانی و بهره‌گیرى از قواعد زبان عربى در تفسیر برخى آیات، مورد بحث و بررسى قرار مى‌گیرد.[۸] در پایان هم فهرست منابع و مآخذ مورد استفاده نویسنده کتاب، به همراه خلاصه انگلیسى مطالب کتاب درج شده است.[۹]

    نسخه‌شناسى

    کتاب به قلم آقاى على‌اکبر رستمى نگاشته و در قطع وزیرى با جلد شومیز در 204 صفحه برای بار نخست در سال 1380 شمسى از سوی «انتشارات کتاب مبین» رشت به چاپ رسیده است.

    پانويس

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب

    وابسته‌ها