عقل و وحی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '،ه' به '، ه')
    جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR03080J1.jpg|بندانگشتی|عقل و وحی]]
    | تصویر =NUR03080J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =عقل و وحی
    |+ |
    | پدیدآوران =  
    |-
    [[یوسفیان، حسن]] (نویسنده)
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|عقل و وحی
    | زبان =فارسی
    |-
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏229‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏9‎‏ع‎‏7
    |نام های دیگر کتاب
    | موضوع =
    |data-type='otherBookNames'|
    عقل گرایی (اسلام)
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[یوسفیان، حسن]] (نويسنده)
    |-
    |زبان  
    |data-type='language'|فارسی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏229‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏9‎‏ع‎‏7
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|عقل گرایی (اسلام)


    وحی و الهام
    وحی و الهام
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی
    |data-type='publisher'|پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی
    | مکان نشر =تهران - ایران
    |-
    | سال نشر = 1383 ش  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|تهران - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1383 هـ.ش  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3080AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03080AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | شابک =964-375-35-6
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03080
    | کتابخوان همراه نور =03080
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''عقل و وحى''' نوشته [[یوسفیان، حسن|حسن يوسفيان]] و [[شریفی، احمدحسین|احمدحسين شريفى]] است كه به بررسى نزاع عقل و وحى و صورتهاى گوناگونى كه اين نزاع در طول تاريخ به خود گرفته پرداخته است.نويسندگان كتاب ديدگاه‌هاى گوناگون متفكران جهان اسلام و غرب را بيان كرده و به نقد و بررسى آنها پرداخته‌اند.تعريف واژگان عقل و وحى در ابتداى نوشتار آمده و سپس راه‌هاى كسب معرفت به دو قسم همگانى و ويژه كه همان راه وحى است، تقسيم گشته و ويژگى‌هاى هريك بيان شده است.


    ==معرفى كتاب==
    بررسى عقل مورد نزاع خردگرايان و خردستيزان و معرفى عقل به عنوان يكى از ابزارها و منابع شناخت از ديگر مباحث كتاب است كه طى آن نظريه كسانى كه براى عقل تنها جنبه ابزارى، نه منبعى، قائلند مورد نقد قرار گرفته است.


    بررسى عقل از ديدگاه عارفان و خردگريز يا خردستيز بودن مكاشفات عرفانى، بررسى خردگرايى افراطى و دين‌ستيزانه كه در آن وحى بطور كلى مورد انكار قرار گرفته و به عقل بسنده شده است.


    كتاب «عقل و وحى» نوشته حسن يوسفيان و احمد حسين شريفى است كه به بررسى نزاع عقل و وحى و صورتهاى گوناگونى
    بررسى ديدگاه برخى خردگرايان افراطى مسلمان، بررسى ديدگاه‌هاى گروهى از اهل سنت كه به نص‌گرايى، در مقابل خردگرايى، پرداخته و علم كلام را به دليل استمدادش از عقل مورد نكوهش قرار داده و نيز بررسى ديدگاه وهابيت به عنوان چهره شاخص نص‌گرايى در دوران معاصر، وارسى جايگاه عقل از ديدگاه اخبارى‌هاى شيعه و تاريخچه اخبارى‌گرى و منشأ پيدايش اين عقيده و بيان تفاوت اساسى اخبارى با اصولى، بيان ادله اخبارى‌ها در نفى حجيت عقل و نقد و بررسى اين ادله، همچنين نقد و بررسى توجيهات صوفيان براى شريعت‌گريزى و دورى از وحى و بررسى عقل در انديشۀ اصيل اسلامى؛ یعنى از منظر آيات و روايات، و نقش وحى در هدايت عقل و نيز نقش عقل در معرفت دينى محتواى كتاب را شكل مى‌دهد.
     
    كه اين نزاع در طول تاريخ به خود گرفته پرداخته است.نويسندگان كتاب ديدگاههاى
     
    گوناگون متفكران جهان اسلام و غرب را بيان كرده و به نقد و بررسى آنها پرداخته‌اند.تعريف
     
    واژگان عقل و وحى در ابتداى نوشتار آمده و سپس راههاى كسب معرفت به دو قسم همگانى
     
    و ويژه كه همان راه وحى است، تقسيم گشته و ويژگى‌هاى هريك بيان شده است.
     
    بررسى عقل مورد نزاع خردگرايان و خردستيزان و معرفى عقل به عنوان يكى از ابزارها و منابع
     
    شناخت از ديگر مباحث كتاب است كه طى آن نظريه كسانى كه براى عقل تنها جنبه ابزارى،نه منبعى،
     
    قائلند مورد نقد قرار گرفته است.
     
    بررسى عقل از ديدگاه عارفان و خردگريز يا خردستيز بودن مكاشفات عرفانى، بررسى خردگرايى
     
    افراطى و دين‌ستيزانه كه در آن وحى بطور كلى مورد انكار قرار گرفته و به عقل بسنده شده است.
     
    بررسى ديدگاه برخى خردگرايان افراطى مسلمان، بررسى ديدگاههاى گروهى از اهل سنت كه
     
    به نص‌گرايى،در مقابل خردگرايى،پرداخته و علم كلام را به دليل استمدادش از عقل مورد نكوهش
     
    قرار داده و نيز بررسى ديدگاه وهابيت به عنوان چهره شاخص نص‌گرايى در دوران معاصر،
     
    وارسى جايگاه عقل از ديدگاه اخبارى‌هاى شيعه و تاريخچه اخبارى‌گرى و منشأ پيدايش
     
    اين عقيده و بيان تفاوت اساسى اخبارى با اصولى، بيان ادله اخبارى‌ها در نفى حجيت عقل
     
    و نقد و بررسى اين ادله، همچنين نقد و بررسى توجيهات صوفيان براى شريعت‌گريزى و دورى از وحى و بررسى عقل در انديشۀ اصيل اسلامى؛يعنى از منظر آيات و روايات، و نقش وحى در
     
    هدايت عقل و نيز نقش عقل در معرفت دينى محتواى كتاب را شكل مى‌دهد.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    كتاب شامل يك پيشگفتار و هشت فصل و يك كتابنامه و نيز يك نمايه است.


    فصل اول: معناشناسى عقل و وحى.


    كتاب شامل يك پيشگفتار و هشت فصل و يك كتابنامه و نيز يك
    فصل دوم: عقل مورد نزاع خردگرايان و خردستيزان.


    نمايه است.فصل اول:معناشناسى عقل و وحى.فصل دوم:عقل مورد نزاع
    فصل سوم: خردگرايى افراطى دين ستيزانه.


    خردگرايان و خردستيزان.فصل سوم:خردگرايى افراطى دين ستيزانه.فصل چهارم:
    فصل چهارم: خردگرايان افراطى مسلمان.


    خردگرايان افراطى مسلمان.فصل پنجم:نص‌گرايى در ميان اهل سنت.فصل ششم:
    فصل پنجم: نص‌گرايى در ميان اهل سنت.


    عقل از ديدگاه اخباريان.فصل هفتم:معرفت وحيانى و شهود صوفيانه و فصل هشتم:
    فصل ششم: عقل از ديدگاه اخباریان.


    عقل در انديشۀ اصيل اسلامى.
    فصل هفتم:معرفت وحيانى و شهود صوفيانه و فصل هشتم: عقل در انديشۀ اصيل اسلامى.


    ==ويژگى==
    ==ويژگى==


     
    شايد نگاه نسبتا جامع اين اثر به مقوله نزاع يا رابطۀ عقل و وحى از ديدگاه متفكران اسلامى و متفكران غربى و نيز كثرت منابع مورد مطالعه و مراجعه نويسندگان را بتوان از ويژگى‌هاى اين اثر قلمداد نمود.
    شايد نگاه نسبتا جامع اين اثر به مقوله نزاع يا رابطۀ عقل و وحى از ديدگاه
     
    متفكران اسلامى و متفكران غربى و نيز كثرت منابع مورد مطالعه و مراجعه
     
    نويسندگان را بتوان از ويژگى‌هاى اين اثر قلمداد نمود.


    ==نسخه‌شناسى==
    ==نسخه‌شناسى==


    اين اثر توسط آقايان [[یوسفیان، حسن|حسن يوسفيان]] و [[شریفی، احمدحسین|احمدحسين شريفى]] نگارش يافته و در قطع رقعى با جلد شوميز در 321 صفحه براى اولين بار در سال 1383 شمسى از سوى سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و انديشۀ اسلامى، تهران منتشر شده است.


    اين اثر توسط آقايان حسن يوسفيان و احمد حسين شريفى
    ==منابع مقاله==
     
    متن كتاب
    نگارش يافته و در قطع رقعى با جلد شوميز در 321 صفحه براى اولين بار در سال
     
    1383 شمسى از سوى سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و انديشۀ اسلامى، تهران منتشر
     
    شده است.


    منبع:متن كتاب
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4633 مطالعه کتاب عقل و وحی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
    [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
    [[رده:آثار جدید و معاصر فلسفه اسلامی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۰

    عقل و وحی
    عقل و وحی
    پدیدآورانیوسفیان، حسن (نویسنده)
    ناشرپژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1383 ش
    چاپ1
    شابک964-375-35-6
    موضوععقل گرایی (اسلام) وحی و الهام
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏229‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏9‎‏ع‎‏7
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    عقل و وحى نوشته حسن يوسفيان و احمدحسين شريفى است كه به بررسى نزاع عقل و وحى و صورتهاى گوناگونى كه اين نزاع در طول تاريخ به خود گرفته پرداخته است.نويسندگان كتاب ديدگاه‌هاى گوناگون متفكران جهان اسلام و غرب را بيان كرده و به نقد و بررسى آنها پرداخته‌اند.تعريف واژگان عقل و وحى در ابتداى نوشتار آمده و سپس راه‌هاى كسب معرفت به دو قسم همگانى و ويژه كه همان راه وحى است، تقسيم گشته و ويژگى‌هاى هريك بيان شده است.

    بررسى عقل مورد نزاع خردگرايان و خردستيزان و معرفى عقل به عنوان يكى از ابزارها و منابع شناخت از ديگر مباحث كتاب است كه طى آن نظريه كسانى كه براى عقل تنها جنبه ابزارى، نه منبعى، قائلند مورد نقد قرار گرفته است.

    بررسى عقل از ديدگاه عارفان و خردگريز يا خردستيز بودن مكاشفات عرفانى، بررسى خردگرايى افراطى و دين‌ستيزانه كه در آن وحى بطور كلى مورد انكار قرار گرفته و به عقل بسنده شده است.

    بررسى ديدگاه برخى خردگرايان افراطى مسلمان، بررسى ديدگاه‌هاى گروهى از اهل سنت كه به نص‌گرايى، در مقابل خردگرايى، پرداخته و علم كلام را به دليل استمدادش از عقل مورد نكوهش قرار داده و نيز بررسى ديدگاه وهابيت به عنوان چهره شاخص نص‌گرايى در دوران معاصر، وارسى جايگاه عقل از ديدگاه اخبارى‌هاى شيعه و تاريخچه اخبارى‌گرى و منشأ پيدايش اين عقيده و بيان تفاوت اساسى اخبارى با اصولى، بيان ادله اخبارى‌ها در نفى حجيت عقل و نقد و بررسى اين ادله، همچنين نقد و بررسى توجيهات صوفيان براى شريعت‌گريزى و دورى از وحى و بررسى عقل در انديشۀ اصيل اسلامى؛ یعنى از منظر آيات و روايات، و نقش وحى در هدايت عقل و نيز نقش عقل در معرفت دينى محتواى كتاب را شكل مى‌دهد.

    ساختار

    كتاب شامل يك پيشگفتار و هشت فصل و يك كتابنامه و نيز يك نمايه است.

    فصل اول: معناشناسى عقل و وحى.

    فصل دوم: عقل مورد نزاع خردگرايان و خردستيزان.

    فصل سوم: خردگرايى افراطى دين ستيزانه.

    فصل چهارم: خردگرايان افراطى مسلمان.

    فصل پنجم: نص‌گرايى در ميان اهل سنت.

    فصل ششم: عقل از ديدگاه اخباریان.

    فصل هفتم:معرفت وحيانى و شهود صوفيانه و فصل هشتم: عقل در انديشۀ اصيل اسلامى.

    ويژگى

    شايد نگاه نسبتا جامع اين اثر به مقوله نزاع يا رابطۀ عقل و وحى از ديدگاه متفكران اسلامى و متفكران غربى و نيز كثرت منابع مورد مطالعه و مراجعه نويسندگان را بتوان از ويژگى‌هاى اين اثر قلمداد نمود.

    نسخه‌شناسى

    اين اثر توسط آقايان حسن يوسفيان و احمدحسين شريفى نگارش يافته و در قطع رقعى با جلد شوميز در 321 صفحه براى اولين بار در سال 1383 شمسى از سوى سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و انديشۀ اسلامى، تهران منتشر شده است.

    منابع مقاله

    متن كتاب

    وابسته‌ها