ابن غضائری، احمد بن حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۱

ابن غضائری، احمد بن حسین

نام	ابن غضائری، احمد بن حسین
نام‌های دیگر	ابن غضائری، ابوالحسین احمد واسطی بغدادی، احمد بن حسین
نام پدر	حسين بن عبيدالله غضائرى
متولد	قرن پنجم
محل تولد	بغداد
رحلت	قبل از 450ق
اساتید	حسين بن عبيدالله غضائرى احمد بن عبدالواحد بن احمد بزاز
برخی آثار	الرجال لابن الغضائري
کد مؤلف	AUTHORCODE02340AUTHORCODE

برای دیگر کاربردها، غضائری (ابهام زدایی) را ببینید.

ابوالحسين، احمد بن حسین بن عبيدالله بن ابراهیم غضائرى (وفات: قبل از 450ق)، از شيوخ محدثين و محققین و رجالیون اماميه در قرن پنجم هجرى مى‌باشد.

حسين بن عبيدالله غضائرى پدر ایشان است.

ولادت

تاريخ ولادت و وفات او دقيقا مشخص نيست، اما آنچه مسلّم است او از علماى قرن پنجم هجرى و هم دوره و هم شاگردى شيخ طوسى و نجاشى بوده است.

چنانكه از سخن شيخ در فهرست استفاده مى‌شود، ابن غضائرى در سنين جوانى و قبل از 40 سالگى از دنيا رفته است.

مهمترین شخصیتی که در خاندان ابن غضائری همچون خورشیدی تابناک می‌درخشد پدر بزرگوار او حسین بن عبید الله غضائری است. او از رجالیون برجسته و آشنای به انساب بوده و از فقها ی کم نظیر دوران خویش به شمار می‌رود. حسین بن عبید الله دارای تألیفات و کتب فراوانی در علوم مختلف است

لقب

لقب «غضائرى» يا «ابن غضائرى» چنان كه در قاموس (به نقل اعيان) آمده، منسوب به «غضائر» است، جمع «غضارة».

غضارة به معناى گِل چسبندۀ سبز و خالص است و در حقيقت نام ظرفى است كه از آن گِل مى‌ساخته و در آن غذا مى‌نهاده‌اند و ممكن است غضائرى يا پدران او به فروش يا ساخت این نوع ظرف اشتغال داشته‌اند كه چنين لقبى برای آنان معروف شده است.

شخصيت

ابن غضائرى را در رديف بزرگانى چون شيخ طوسى و نجاشى شمردن دور از واقعيت نيست و چه بسا كسانى حرف او را مقدم دانسته‌اند و مشهور است كه «موثق» كسى است كه غضائرى او را قبول داشته باشد و «عادل» كسى است كه ابن غضائرى او را به عدالت بشناسد.

گرچه پدر احمد بن حسین در كثرت تأليفات و تبحر علوم مختلف معروف است، اما جلالت و مقام پسر را هيچكس كمتر از پدر ندانسته است.

شايد نجاشى و شيخ طوسى پس از ديدن کتاب‌هاى ابن غضائرى در اصول و مصنّفات تصمیم به نوشتن کتاب‌هایى در فهرست علما و كتب شيعه گرفته‌اند؛ چرا كه كتب ابن غضائرى پس از وفاتش از بين رفته و هيچ نسخه‌اى از آنها به دست ما نرسيده است.

اساتيد

با آنكه به اعتراف بزرگان، ابن غضائرى شخصيتى ممتاز داشته و همه به فضل و تقوا و علم او اعتراف دارند، اما اطلاع چندانى از قسمتهاى مختلف زندگى او در اختيار نداريم.

از جمله اساتيد ابن غضائرى تنها نام دو نفر يافت شده:

حسين بن عبيدالله غضائرى، پدر فقيه و محدث او
احمد بن عبدالواحد بن احمد بزاز، معروف به ابن عبدون و ابن حاشر كه از شيوخ روايت نجاشى نيز مى‌باشد. او در سال 423 هجرى وفات يافته است.

شاگردان

از شاگردان ابن غضائرى نيز فقط چند نام در تاريخ ثبت شده كه عبارتند از:

شيخ الطائفة، ابوجعفر، محمد بن حسن طوسى، متوفاى 460 هجرى، كه مقام و عظمت و فضل او بر هيچكس پوشيده نيست. او نویسندۀ 2 کتاب از كتب اربعه است و علاوه بر آن ده‌ها عنوان تأليف در موضوعات مختلف دارد.
شيخ ابوالعباس، احمد بن على نجاشى، صاحب کتاب رجال معروف، كه مهمترين کتاب رجال و اصلى‌ترين کتاب موجود برای مراجعه محققین قلمداد مى‌شود.

پيرامون نجاشى تذكر این نكته لازم است كه نجاشى از شاگردان ابن غضائرى بوده و همراه على بن محمد بن شيران بر او قراءت می‌كردند. در عين حال ابن غضائرى همراه نجاشى نزد پدرش، حسین بن عبيدالله شاگردى مى‌كرده‌اند و بر او قراءاتى داشته‌اند. بدين‌سان نجاشى در برهه‌اى از زمان هم شاگردى ابن غضائرى بوده و در برهه‌اى ديگر از شاگردان او.

وفات

احمد بن حسین بن عبيدالله، چنان كه از سخنان نجاشى استفاده مى‌شود قبل از نجاشى از دنيا رفته است.

وفات نجاشى در سال 450 هجرى است. بنابر این ابن غضائرى قبل از این تاريخ رحلت كرده است.

چنان كه شيخ طوسى در فهرست گفته وفات او قبل از 40 سالگى و در سنين جوانى بوده است و شايد همین مطلب علت از بين رفتن كتب ابن غضائرى بوده، چرا كه داغ فراق او بر بستگان گران و سنگین بوده، و ورثۀ او اقدام به محو و نابودى آثار و بقاياى او كرده‌اند تا با ديدن آنها حزن و اندوه‌شان تازه نگردد.

آثار

بر خلاف پدر ابن غضائرى، كه نام مشايخ و تأليفات او به صورت كامل به دست ما رسيده، از احمد بن حسین اطلاع فراوانى نداريم.

اين كتب از جمله تأليفات اوست:

کتاب الضعفاء، معروف به رجال ابن غضائرى. این کتاب كه یک قسمت از کتابى دو قسمتى بوده پيرامون ضعفاى از روات است و تمام موارد ذم و ايرادات روات را از حيث وثاقت در نقل و مذهب و... جمع نموده است. قسمت دوم این کتاب كه ممدوحين از روات بوده متأسفانه مفقود شده و هيچ اطلاعى از آن در دست نداريم.
پيرامون صحت مطالب و صحت انتساب این کتاب به ابن غضائرى سخن فراوان است. علامه تهرانى در «الذريعة» به شدت مخالف انتساب این کتاب به ابن غضائرى است و دامان چنان بزرگ مردى را از نسبت داده شدن به این کتاب مبرا مى‌داند.

از حيث نسخه و اعتبار سند کتاب نيز مطالبى هست كه در قسمت معرفى کتاب مفصلا بيان شده است.
کتاب تاريخ ابن الغضائرى، این کتاب پس از وفات ابن غضائرى در اختيار نجاشى بوده و شامل راویان حديث و تاريخ زندگى آنها بوده است. این کتاب غير از رجال ابن غضائرى است.
فهرست الأصول
فهرست المصنفات

پيرامون این دو کتاب شيخ طوسى در ابتداى فهرست گفته: «در بين علماى امامیه عده‌اى کتاب‌هایى در خصوص معرفى كتب بزرگان شيعه و معرفى مؤلفان آنها نوشته‌اند؛ اما هيچكس كاملتر و جامعتر از شيخ بزرگوار، ابوالحسين، احمد بن حسین (ابن غضائرى) انجام نداده است. او در این دو کتاب هر چه يافته جمع‌آورى نموده است».

متأسفانه در زمان حيات ابن غضائرى كسى این دو کتاب را استنساخ نكرده بود و تنها یک نسخه از هر یک موجود بوده كه پس از وفات او بوسيلۀ بعضى از ورثه‌اش از بين رفته‌اند.

وابسته‌ها

الرجال لابن الغضائري

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+<div class="wikiInfo">
 [[پرونده:NUR02340.jpg|بندانگشتی|ابن غضائری، احمد بن حسین]]
 {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
 |-
-! نام!! data-type='authorName'|ابن غضائری، احمد بن حسین
+! نام!! data-type="authorName" |ابن غضائری، احمد بن حسین
 |-
-|نام های دیگر
+|نام‌های دیگر
-|data-type='authorOtherNames'| ابن غضائری، ابو الحسین احمد
+| data-type="authorOtherNames" | ابن غضائری، ابوالحسین احمد
 واسطی بغدادی، احمد بن حسین
 |-
 |نام پدر
-|data-type='authorfatherName'|
+| data-type="authorfatherName" |[[غضایری، حسین بن عبیدالله|حسين بن عبيدالله غضائرى]]
 |-
 |متولد
-|data-type='authorbirthDate'|
+| data-type="authorbirthDate" |قرن پنجم
 |-
 |محل تولد
-|data-type='authorBirthPlace'|
+| data-type="authorBirthPlace" |بغداد
 |-
 |رحلت
-|data-type='authorDeathDate'|
+| data-type="authorDeathDate" |قبل از 450ق
 |-
 |اساتید
-|data-type='authorTeachers'|
+| data-type="authorTeachers" |[[غضایری، حسین بن عبیدالله|حسين بن عبيدالله غضائرى]]
+احمد بن عبدالواحد بن احمد بزاز
 |-
 |برخی آثار
-|data-type='authorWritings'|
+| data-type="authorWritings" |[[الرجال لابن الغضائري]]
-|-class='articleCode'
+|- class="articleCode"
-|کد مولف
+|کد مؤلف
-|data-type='authorCode'|AUTHORCODE2340AUTHORCODE
+| data-type="authorCode" |AUTHORCODE02340AUTHORCODE
 |}
 </div>
+{{کاربردهای دیگر|غضائری (ابهام زدایی)}}
+'''ابوالحسين، احمد بن حسین بن عبيدالله بن ابراهیم غضائرى''' (وفات: قبل از 450ق)، از شيوخ محدثين و محققین و رجالیون اماميه در قرن پنجم هجرى مى‌باشد.
+[[غضایری، حسین بن عبیدالله|حسين بن عبيدالله غضائرى]] پدر ایشان است.
-==ولادت==
+== ولادت ==
+تاريخ ولادت و وفات او دقيقا مشخص نيست، اما آنچه مسلّم است او از علماى قرن پنجم هجرى و هم دوره و هم شاگردى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] بوده است.
-وى ابو الحسين، احمد بن حسين بن عبيد الله بن ابراهيم غضائرى است.
-او از بزرگان شيعه در قرن پنجم هجرى مى‌باشد. تاريخ ولادت و وفات او دقيقا مشخص نيست، اما آنچه مسلّم است او از علماى قرن پنجم هجرى و هم دوره و هم شاگردى شيخ طوسى و نجاشى بوده است.
 چنانكه از سخن شيخ در فهرست استفاده مى‌شود، ابن غضائرى در سنين جوانى و قبل از 40 سالگى از دنيا رفته است.
-==پدر==
+مهمترین شخصیتی که در خاندان ابن غضائری همچون خورشیدی تابناک می‌درخشد پدر بزرگوار او حسین بن عبید الله غضائری است. او از رجالیون برجسته و آشنای به انساب بوده و از فقها ی کم نظیر دوران خویش به شمار می‌رود. حسین بن عبید الله دارای تألیفات و کتب فراوانی در علوم مختلف است
-مهمترين شخصيتى كه در خاندان ابن غضائرى همچون خورشيدى تابناك مى‌درخشد پدر بزرگوار او حسين بن عبيد الله غضائرى است. او از رجاليون برجسته و آشناى به انساب بوده و از فقهاى كم نظير دوران خويش به شمار مى‌رود.
-حسين بن عبيد الله داراى تأليفات و كتب فراوانى در علوم مختلف است مانند:
-- «التسليم على أمير المؤمنين عليه السلام بإمرة المؤمنين»
-- «كشف التمويه و النعمة»
-- «تذكير العاقل و تنبيه الغافل»
-- «مناسك الحج»
-- «البيان في حياة الرحمان» و...
-او شيخ و استادِ بزرگانى چون شيخ طوسى و نجاشى است و شيخ طوسى «صحيفۀ كاملۀ سجاديه» را از طريق وى نقل نموده است.
-حسين بن عبيد الله در سلسله اسناد 136 روايت واقع شده و در اين روايات از مشايخى از جمله: ابو الفضل شيبانى، احمد بن محمد بن يحيى، ابو غالب زرارى و هارون بن موسى تلعكبرى روايت نقل كرده است.
-حسين در سال 411 هجرى و در ماه صفر ديده از جهان فرو بست و جهانى را داغدار خويش نمود.
 ==لقب==
@@ خط ۷۱: / خط ۵۱: @@
 لقب «غضائرى» يا «ابن غضائرى» چنان كه در قاموس (به نقل اعيان) آمده، منسوب به «غضائر» است، جمع «غضارة».
-غضارة به معناى گِل چسبندۀ سبز و خالص است و در حقيقت نام ظرفى است كه از آن گِل مى‌ساخته و در آن غذا مى‌نهاده‌اند و ممكن است غضائرى يا پدران او به فروش يا ساخت اين نوع ظرف اشتغال داشته‌اند كه چنين لقبى براى آنان معروف شده است.
+غضارة به معناى گِل چسبندۀ سبز و خالص است و در حقيقت نام ظرفى است كه از آن گِل مى‌ساخته و در آن غذا مى‌نهاده‌اند و ممكن است غضائرى يا پدران او به فروش يا ساخت این نوع ظرف اشتغال داشته‌اند كه چنين لقبى برای آنان معروف شده است.
 ==شخصيت==
-ابن غضائرى را در رديف بزرگانى چون شيخ طوسى و نجاشى شمردن دور از واقعيت نيست و چه بسا كسانى حرف او را مقدم دانسته‌اند و مشهور است كه «موثق» كسى است كه غضائرى او را قبول داشته باشد و «عادل» كسى است كه ابن غضائرى او را به عدالت بشناسد.
+ابن غضائرى را در رديف بزرگانى چون [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] شمردن دور از واقعيت نيست و چه بسا كسانى حرف او را مقدم دانسته‌اند و مشهور است كه «موثق» كسى است كه غضائرى او را قبول داشته باشد و «عادل» كسى است كه ابن غضائرى او را به عدالت بشناسد.
-گرچه پدر احمد بن حسين در كثرت تأليفات و تبحر علوم مختلف معروف است، اما جلالت و مقام پسر را هيچكس كمتر از پدر ندانسته است.
+گرچه پدر احمد بن حسین در كثرت تأليفات و تبحر علوم مختلف معروف است، اما جلالت و مقام پسر را هيچكس كمتر از پدر ندانسته است.
-شايد نجاشى و شيخ طوسى پس از ديدن كتابهاى ابن غضائرى در اصول و مصنّفات تصميم به نوشتن كتابهايى در فهرست علما و كتب شيعه گرفته‌اند ؛ چرا كه كتب ابن غضائرى پس از وفاتش از بين رفته و هيچ نسخه‌اى از آنها به دست ما نرسيده است.
+شايد [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] پس از ديدن کتاب‌هاى ابن غضائرى در اصول و مصنّفات تصمیم به نوشتن کتاب‌هایى در فهرست علما و كتب شيعه گرفته‌اند؛ چرا كه كتب ابن غضائرى پس از وفاتش از بين رفته و هيچ نسخه‌اى از آنها به دست ما نرسيده است.
 ==اساتيد==
@@ خط ۸۹: / خط ۶۹: @@
 از جمله اساتيد ابن غضائرى تنها نام دو نفر يافت شده:
-- حسين بن عبيد الله غضائرى، پدر فقيه و محدث او
+#[[غضایری، حسین بن عبیدالله|حسين بن عبيدالله غضائرى]]، پدر فقيه و محدث او
+#احمد بن عبدالواحد بن احمد بزاز، معروف به ابن عبدون و ابن حاشر كه از شيوخ روايت [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] نيز مى‌باشد. او در سال 423 هجرى وفات يافته است.
-- احمد بن عبد الواحد بن احمد بزاز، معروف به ابن عبدون و ابن حاشر كه از شيوخ روايت نجاشى نيز مى‌باشد. او در سال 423 هجرى وفات يافته است.
 ==شاگردان==
@@ خط ۹۸: / خط ۷۷: @@
 از شاگردان ابن غضائرى نيز فقط چند نام در تاريخ ثبت شده كه عبارتند از:
-- شيخ الطائفة، ابو جعفر، محمد بن حسن طوسى، متوفاى 460 هجرى، كه مقام و عظمت و فضل او بر هيچكس پوشيده نيست. او نويسندۀ 2 كتاب از كتب اربعه است و علاوه بر آن دهها عنوان تأليف در موضوعات مختلف دارد.
+#شيخ الطائفة، ابوجعفر، محمد بن حسن طوسى، متوفاى 460 هجرى، كه مقام و عظمت و فضل او بر هيچكس پوشيده نيست. او نویسندۀ 2 کتاب از كتب اربعه است و علاوه بر آن ده‌ها عنوان تأليف در موضوعات مختلف دارد.
+#شيخ ابوالعباس، احمد بن على [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، صاحب کتاب رجال معروف، كه مهمترين کتاب رجال و اصلى‌ترين کتاب موجود برای مراجعه محققین قلمداد مى‌شود.
-- شيخ ابو العباس، احمد بن على نجاشى، صاحب كتاب رجال معروف، كه مهمترين كتاب رجال و اصلى‌ترين كتاب موجود براى مراجعه محققين قلمداد مى‌شود.
+پيرامون [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] تذكر این نكته لازم است كه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] از شاگردان ابن غضائرى بوده و همراه على بن محمد بن شيران بر او قراءت می‌كردند. در عين حال ابن غضائرى همراه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] نزد پدرش، حسین بن عبيدالله شاگردى مى‌كرده‌اند و بر او قراءاتى داشته‌اند. بدين‌سان [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در برهه‌اى از زمان هم شاگردى ابن غضائرى بوده و در برهه‌اى ديگر از شاگردان او.
-پيرامون نجاشى تذكر اين نكته لازم است كه نجاشى از شاگردان ابن غضائرى بوده و همراه على بن محمد بن شيران بر او قراءت مى‌كردند. در عين حال ابن غضائرى همراه نجاشى نزد پدرش، حسين بن عبيد الله شاگردى مى‌كرده‌اند و بر او قراءاتى داشته‌اند. بدين‌سان نجاشى در برهه‌اى از زمان هم شاگردى ابن غضائرى بوده و در برهه‌اى ديگر از شاگردان او.
+==وفات==
-==تأليفات==
+احمد بن حسین بن عبيدالله، چنان كه از سخنان [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] استفاده مى‌شود قبل از [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] از دنيا رفته است.
+وفات [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در سال 450 هجرى است. بنابر این ابن غضائرى قبل از این تاريخ رحلت كرده است.
-بر خلاف پدر ابن غضائرى، كه نام مشايخ و تأليفات او به صورت كامل به دست ما رسيده، از احمد بن حسين اطلاع فراوانى نداريم.
+چنان كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در فهرست گفته وفات او قبل از 40 سالگى و در سنين جوانى بوده است و شايد همین مطلب علت از بين رفتن كتب ابن غضائرى بوده، چرا كه داغ فراق او بر بستگان گران و سنگین بوده، و ورثۀ او اقدام به محو و نابودى آثار و بقاياى او كرده‌اند تا با ديدن آنها حزن و اندوه‌شان تازه نگردد.
-اين كتب از جمله تأليفات اوست:
+==آثار==
-- كتاب الضعفاء، معروف به رجال ابن غضائرى. اين كتاب كه يك قسمت از كتابى دو قسمتى بوده پيرامون ضعفاى از روات است و تمام موارد ذم و ايرادات روات را از حيث وثاقت در نقل و مذهب و... جمع نموده است. قسمت دوم اين كتاب كه ممدوحين از روات بوده متاسفانه مفقود شده و هيچ اطلاعى از آن در دست نداريم.
+بر خلاف پدر ابن غضائرى، كه نام مشايخ و تأليفات او به صورت كامل به دست ما رسيده، از احمد بن حسین اطلاع فراوانى نداريم.
-پيرامون صحت مطالب و صحت انتساب اين كتاب به ابن غضائرى سخن فراوان است. علامه تهرانى در «الذريعة» به شدت مخالف انتساب اين كتاب به ابن غضائرى است و دامان چنان بزرگ مردى را از نسبت داده شدن به اين كتاب مبرا مى‌داند.
-از حيث نسخه و اعتبار سند كتاب نيز مطالبى هست كه در قسمت معرفى كتاب مفصلا بيان شده است.
-- كتاب تاريخ ابن الغضائرى، اين كتاب پس از وفات ابن غضائرى در اختيار نجاشى بوده و شامل راويان حديث و تاريخ زندگى آنها بوده است. اين كتاب غير از رجال ابن غضائرى است.
-- فهرست الأصول
-- فهرست المصنفات
-پيرامون اين دو كتاب شيخ طوسى در ابتداى فهرست گفته: «در بين علماى اماميه عده‌اى كتابهايى در خصوص معرفى كتب بزرگان شيعه و معرفى مؤلفان آنها نوشته‌اند ؛ اما هيچكس كاملتر و جامعتر از شيخ بزرگوار، ابو الحسين، احمد بن حسين (ابن غضائرى) انجام نداده است. او در اين دو كتاب هر چه يافته جمع آورى نموده است».
-متأسفانه در زمان حيات ابن غضائرى كسى اين دو كتاب را استنساخ نكرده بود و تنها يك نسخه از هر يك موجود بوده كه پس از وفات او بوسيلۀ بعضى از ورثه‌اش از بين رفته‌اند.
-==وفات==
+اين كتب از جمله تأليفات اوست:
-احمد بن حسين بن عبيد الله، چنان كه از سخنان نجاشى استفاده مى‌شود قبل از نجاشى از دنيا رفته است.
+#کتاب الضعفاء، معروف به [[رجال ابن غضائرى]]. این کتاب كه یک قسمت از کتابى دو قسمتى بوده پيرامون ضعفاى از روات است و تمام موارد ذم و ايرادات روات را از حيث وثاقت در نقل و مذهب و... جمع نموده است. قسمت دوم این کتاب كه ممدوحين از روات بوده متأسفانه مفقود شده و هيچ اطلاعى از آن در دست نداريم.
+#:پيرامون صحت مطالب و صحت انتساب این کتاب به ابن غضائرى سخن فراوان است. [[حسینی طهرانی، محمدحسین|علامه تهرانى]] در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» به شدت مخالف انتساب این کتاب به ابن غضائرى است و دامان چنان بزرگ مردى را از نسبت داده شدن به این کتاب مبرا مى‌داند.
+#:از حيث نسخه و اعتبار سند کتاب نيز مطالبى هست كه در قسمت معرفى کتاب مفصلا بيان شده است.
+#کتاب تاريخ ابن الغضائرى، این کتاب پس از وفات ابن غضائرى در اختيار [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] بوده و شامل راویان حديث و تاريخ زندگى آنها بوده است. این کتاب غير از [[رجال ابن غضائرى]] است.
+#فهرست الأصول
+#فهرست المصنفات
-وفات نجاشى در سال 450 هجرى است. بنا بر اين ابن غضائرى قبل از اين تاريخ رحلت كرده است.
+پيرامون این دو کتاب [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در ابتداى فهرست گفته: «در بين علماى امامیه عده‌اى کتاب‌هایى در خصوص معرفى كتب بزرگان شيعه و معرفى مؤلفان آنها نوشته‌اند؛ اما هيچكس كاملتر و جامعتر از شيخ بزرگوار، ابوالحسين، احمد بن حسین (ابن غضائرى) انجام نداده است. او در این دو کتاب هر چه يافته جمع‌آورى نموده است».
-چنان كه شيخ طوسى در فهرست گفته وفات او قبل از 40 سالگى و در سنين جوانى بوده است و شايد همين مطلب علت از بين رفتن كتب ابن غضائرى بوده، چرا كه داغ فراق او بر بستگان گران و سنگين بوده، و ورثۀ او اقدام به محو و نابودى آثار و بقاياى او كرده‌اند تا با ديدن آنها حزن و اندوه‌شان تازه نگردد.
+متأسفانه در زمان حيات ابن غضائرى كسى این دو کتاب را استنساخ نكرده بود و تنها یک نسخه از هر یک موجود بوده كه پس از وفات او بوسيلۀ بعضى از ورثه‌اش از بين رفته‌اند.
+==وابسته‌ها==
+{{وابسته‌ها}}
-== وابسته‌ها ==
+[[الرجال لابن الغضائري]]
-[[الرجال]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
 [[رده:زندگی‌نامه]]