التربية الإسلامية بین الأصالة و المعاصرة: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ابی ' به 'ابی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تربیت اسلامی (ابهام زدایی)' به 'تربیت اسلامی (ابهامزدایی)') |
||
(۳۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR25449J1.jpg | |||
| عنوان =التربية الإسلامية بين الأصالة و المعاصرة | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | |||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[قاضي، سعيد اسماعيل]] (نویسنده) | |||
|زبان | |زبان | ||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =LC 904 /ق2ت4 | |||
|کد کنگره | | موضوع = | ||
اسلام و آموزش و پرورش | |||
|موضوع | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| | | ناشر = | ||
عالم الکتب | |||
|مکان نشر | | مکان نشر =مصر - قاهره | ||
| سال نشر =2004م , 1424ق | |||
|سال نشر | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25449AUTOMATIONCODE | ||
'''التربیة الإسلامیة بین الأصالة و المعاصرة'''، اثر سعید اسماعیل | | چاپ =1 | ||
| شابک =977-232-389-3 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =25449 | |||
| کتابخوان همراه نور =25449 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|تربیت اسلامی (ابهامزدایی)}} | |||
'''التربیة الإسلامیة بین الأصالة و المعاصرة'''، اثر [[قاضي، سعيد اسماعيل|سعید اسماعیل قاضی]]، پژوهشی است پیرامون تعلیم و تربیت اسلامی و تعامل سنت و مدرنیته در آن که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | |||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در هفت فصل، تنظیم شده است. | کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در هفت فصل، تنظیم شده است. | ||
نویسنده در ابتدا، به بیان مصادر و اهداف تربیت اسلامی پرداخته و سپس، ضمن بحث پیرامون اصول آموزش اسلامی و ارتباط و تعامل بین سنت و مدرنیته، به بررسی جنبههای مختلف شخصیت فردی و اجتماعی و نقش آموزش و پرورش اسلامی در پاسخ به این جنبهها و نیز ارکان و پایههای پیشرفت تمدن پرداخته و در پایان، از مسائل و موضوعات مربوط به راهنمایی و مشاوره دانش پژوهان و نحوه | نویسنده در ابتدا، به بیان مصادر و اهداف تربیت اسلامی پرداخته و سپس، ضمن بحث پیرامون اصول آموزش اسلامی و ارتباط و تعامل بین سنت و مدرنیته، به بررسی جنبههای مختلف شخصیت فردی و اجتماعی و نقش آموزش و پرورش اسلامی در پاسخ به این جنبهها و نیز ارکان و پایههای پیشرفت تمدن پرداخته و در پایان، از مسائل و موضوعات مربوط به راهنمایی و مشاوره دانش پژوهان و نحوه ارزیابی در تربیت اسلامی سخن به میان آمده است. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه، ضمن اشاره به موضوع کتاب، توضیح مختصر و کوتاهی پیرامون موضوع فصول داده شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-9</ref>. | در مقدمه، ضمن اشاره به موضوع کتاب، توضیح مختصر و کوتاهی پیرامون موضوع فصول داده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/7 ر.ک: مقدمه، ص7-9]</ref>. | ||
در فصل نخست، ابتدا به تعریف تربیت اسلامی پرداخته شده و سپس، مصادر آن که عبارتند از قرآن، سنت نبوی، سیره سلف صالح و تابعین و نیز اهداف (شامل اهداف عام و فرعی) و ویژگیهای آن، تشریح شده است. این ویژگیها، عبارتند از: برتر، شامل، متکامل، واقعی، مستمر، متوازن، پیشرفته و در حال رشد و انسانی و جهانی بودن تربیت اسلامی<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19-51</ref>. | در فصل نخست، ابتدا به تعریف تربیت اسلامی پرداخته شده و سپس، مصادر آن که عبارتند از قرآن، سنت نبوی، سیره سلف صالح و تابعین و نیز اهداف (شامل اهداف عام و فرعی) و ویژگیهای آن، تشریح شده است. این ویژگیها، عبارتند از: برتر، شامل، متکامل، واقعی، مستمر، متوازن، پیشرفته و در حال رشد و انسانی و جهانی بودن تربیت اسلامی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/19 ر.ک: متن کتاب، ص19-51]</ref>. | ||
در فصل دوم، به بحث پیرامون اصول آموزش اسلامی و ارتباط و تعامل بین سنت و مدرنیته در آن پرداخته شده است. نویسنده بر این باور است که تربیت اسلامی، تربیتی است که بین سنت و مدرنیته، به خوبی جمع کرده و با هر دو، در تعامل و ارتباط است. این تربیت از لحاظ تراث تربیتی | در فصل دوم، به بحث پیرامون اصول آموزش اسلامی و ارتباط و تعامل بین سنت و مدرنیته در آن پرداخته شده است. نویسنده بر این باور است که تربیت اسلامی، تربیتی است که بین سنت و مدرنیته، به خوبی جمع کرده و با هر دو، در تعامل و ارتباط است. این تربیت از لحاظ تراث تربیتی دیرینهای که برگرفته از قرآن کریم و احادیث شریف نبوی و پس از آن، از فقه فقها، ادب ادبا، فکر متفکرین و فلسفه فلاسفه میباشد، سنتی و اصیل بوده و از لحاظ قدرت آن بر نمو و تکامل و استفاده از فقه پویا، مدرنیته و معاصر است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/59 ر.ک: همان، ص59]</ref>. | ||
از جمله مباحث این فصل، میتوان به مطالب زیر، اشاره نمود: طلب علم؛ فرصتهای برابر آموزشی؛ توجه به پرورش همه جانبه شخصیت دانش پژوه؛ خودفراگیری؛ رعایت تفاوتهای فردی؛ شفقت و مهرورزی به دانش پژوهان؛ تقویت ارتباط میان معلم و متعلم؛ تشویق و جلب توجه متعلمین؛ ایجاد تفریح و سرگرمی در حین درس؛ توجه به آموزش تدریجی از سهل به دشوار؛ ایجاد تنوع در روشهای تعلیم و تربیت؛ استفاده از سفرهای علمی و | از جمله مباحث این فصل، میتوان به مطالب زیر، اشاره نمود: طلب علم؛ فرصتهای برابر آموزشی؛ توجه به پرورش همه جانبه شخصیت دانش پژوه؛ خودفراگیری؛ رعایت تفاوتهای فردی؛ شفقت و مهرورزی به دانش پژوهان؛ تقویت ارتباط میان معلم و متعلم؛ تشویق و جلب توجه متعلمین؛ ایجاد تفریح و سرگرمی در حین درس؛ توجه به آموزش تدریجی از سهل به دشوار؛ ایجاد تنوع در روشهای تعلیم و تربیت؛ استفاده از سفرهای علمی و..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/59 ر.ک: همان، ص59-99]</ref>. | ||
در فصل سوم، جنبههای شخصیت فرد و نقش آموزش و پرورش اسلامی در پاسخ به این جنبهها بررسی شده است. این جنبهها عبارتند از جنبه جسمی، عقلی، اعتقادی، روحی، اخلاقی، اجتماعی، نفسی، ارادی، جنسی و زیبایی<ref>ر.ک: همان، ص117-157</ref>. | در فصل سوم، جنبههای شخصیت فرد و نقش آموزش و پرورش اسلامی در پاسخ به این جنبهها بررسی شده است. این جنبهها عبارتند از جنبه جسمی، عقلی، اعتقادی، روحی، اخلاقی، اجتماعی، نفسی، ارادی، جنسی و زیبایی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/117 ر.ک: همان، ص117-157]</ref>. | ||
در فصل چهارم، جنبههای شخصیت جامعه اسلامی و نقش آموزش و پرورش اسلامی در پاسخ به آنها بررسی شده است. این جنبهها، شامل جنبه دینی، اخلاقی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، نظامی و تمدنی و فرهنگی میباشد<ref>ر.ک: همان، ص165-225</ref>. | در فصل چهارم، جنبههای شخصیت جامعه اسلامی و نقش آموزش و پرورش اسلامی در پاسخ به آنها بررسی شده است. این جنبهها، شامل جنبه دینی، اخلاقی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، نظامی و تمدنی و فرهنگی میباشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/165 ر.ک: همان، ص165-225]</ref>. | ||
در فصل پنجم، ارکان و پایههای پیشرفت تمدن و دامنه توجه آموزش و پرورش اسلامی به آن، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. این ارکان عبارتند از: طلب علم؛ استمرار در بحث علمی؛ کاربرد عملی علوم؛ هدایت اخلاقی علوم؛ نشر علم و عدم کتمان آن؛ تقدیر از علما و نقش آنها در بحث علمی<ref>ر.ک: همان، ص237-256</ref>. | در فصل پنجم، ارکان و پایههای پیشرفت تمدن و دامنه توجه آموزش و پرورش اسلامی به آن، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. این ارکان عبارتند از: طلب علم؛ استمرار در بحث علمی؛ کاربرد عملی علوم؛ هدایت اخلاقی علوم؛ نشر علم و عدم کتمان آن؛ تقدیر از علما و نقش آنها در بحث علمی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/237 ر.ک: همان، ص237-256]</ref>. | ||
فصل ششم، به مسائل و موضوعات مربوط به راهنمایی و مشاوره دانش پژوهان در پرتواندیشه تربیتی اسلامی اختصاص یافته است. زمینههای مذکور در این فصل برای راهنمایی و مشاوره، عبارتند از راهنمایی آموزشی، | فصل ششم، به مسائل و موضوعات مربوط به راهنمایی و مشاوره دانش پژوهان در پرتواندیشه تربیتی اسلامی اختصاص یافته است. زمینههای مذکور در این فصل برای راهنمایی و مشاوره، عبارتند از راهنمایی آموزشی، حرفهای، اجتماعی، اخلاقی، بهداشتی و روانی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/263 ر.ک: همان، 263-284]</ref>. | ||
در آخرین فصل، در پنج بخش، به بحث از فلسفه ارزشی در تفکر تربیتی اسلامی پرداخته شده است. مباحث این فصل عبارتند از انواع | در آخرین فصل، در پنج بخش، به بحث از فلسفه ارزشی در تفکر تربیتی اسلامی پرداخته شده است. مباحث این فصل عبارتند از انواع ارزیابی و اهداف تفکر تربیتی اسلامی؛ زمینههای ارزیابی در تفکر تربیتی اسلامی؛ اسالیب و روشهای ارزیابی؛ ارزیابی کنندگان و ویژگیهای ارزیابی در تفکر تربیتی اسلام<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/295 ر.ک: همان، ص295-344]</ref>. | ||
== وضعیت کتاب == | == وضعیت کتاب == | ||
خط ۷۰: | خط ۶۰: | ||
تعلیقات هر فصل، در انتهای همان فصل آمده است. در این تعلیقات، به ذکر منابع، پرداخته شده است. | تعلیقات هر فصل، در انتهای همان فصل آمده است. در این تعلیقات، به ذکر منابع، پرداخته شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | |||
[[رده: | [[رده:آموزش و پرورش]] | ||
[[رده:آموزش و پروش "تعلیم و تربیت"(کلیات)]] | [[رده:آموزش و پروش "تعلیم و تربیت"(کلیات)]] | ||
[[رده:جنبههای ویژه آموزش و پرورش]] | [[رده:جنبههای ویژه آموزش و پرورش]] |
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۹
التربية الإسلامية بين الأصالة و المعاصرة | |
---|---|
پدیدآوران | قاضي، سعيد اسماعيل (نویسنده) |
ناشر | عالم الکتب |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 2004م , 1424ق |
چاپ | 1 |
شابک | 977-232-389-3 |
موضوع | اسلام و آموزش و پرورش |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | LC 904 /ق2ت4 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التربیة الإسلامیة بین الأصالة و المعاصرة، اثر سعید اسماعیل قاضی، پژوهشی است پیرامون تعلیم و تربیت اسلامی و تعامل سنت و مدرنیته در آن که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است.
ساختار
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در هفت فصل، تنظیم شده است.
نویسنده در ابتدا، به بیان مصادر و اهداف تربیت اسلامی پرداخته و سپس، ضمن بحث پیرامون اصول آموزش اسلامی و ارتباط و تعامل بین سنت و مدرنیته، به بررسی جنبههای مختلف شخصیت فردی و اجتماعی و نقش آموزش و پرورش اسلامی در پاسخ به این جنبهها و نیز ارکان و پایههای پیشرفت تمدن پرداخته و در پایان، از مسائل و موضوعات مربوط به راهنمایی و مشاوره دانش پژوهان و نحوه ارزیابی در تربیت اسلامی سخن به میان آمده است.
گزارش محتوا
در مقدمه، ضمن اشاره به موضوع کتاب، توضیح مختصر و کوتاهی پیرامون موضوع فصول داده شده است.[۱].
در فصل نخست، ابتدا به تعریف تربیت اسلامی پرداخته شده و سپس، مصادر آن که عبارتند از قرآن، سنت نبوی، سیره سلف صالح و تابعین و نیز اهداف (شامل اهداف عام و فرعی) و ویژگیهای آن، تشریح شده است. این ویژگیها، عبارتند از: برتر، شامل، متکامل، واقعی، مستمر، متوازن، پیشرفته و در حال رشد و انسانی و جهانی بودن تربیت اسلامی[۲].
در فصل دوم، به بحث پیرامون اصول آموزش اسلامی و ارتباط و تعامل بین سنت و مدرنیته در آن پرداخته شده است. نویسنده بر این باور است که تربیت اسلامی، تربیتی است که بین سنت و مدرنیته، به خوبی جمع کرده و با هر دو، در تعامل و ارتباط است. این تربیت از لحاظ تراث تربیتی دیرینهای که برگرفته از قرآن کریم و احادیث شریف نبوی و پس از آن، از فقه فقها، ادب ادبا، فکر متفکرین و فلسفه فلاسفه میباشد، سنتی و اصیل بوده و از لحاظ قدرت آن بر نمو و تکامل و استفاده از فقه پویا، مدرنیته و معاصر است.[۳].
از جمله مباحث این فصل، میتوان به مطالب زیر، اشاره نمود: طلب علم؛ فرصتهای برابر آموزشی؛ توجه به پرورش همه جانبه شخصیت دانش پژوه؛ خودفراگیری؛ رعایت تفاوتهای فردی؛ شفقت و مهرورزی به دانش پژوهان؛ تقویت ارتباط میان معلم و متعلم؛ تشویق و جلب توجه متعلمین؛ ایجاد تفریح و سرگرمی در حین درس؛ توجه به آموزش تدریجی از سهل به دشوار؛ ایجاد تنوع در روشهای تعلیم و تربیت؛ استفاده از سفرهای علمی و..[۴].
در فصل سوم، جنبههای شخصیت فرد و نقش آموزش و پرورش اسلامی در پاسخ به این جنبهها بررسی شده است. این جنبهها عبارتند از جنبه جسمی، عقلی، اعتقادی، روحی، اخلاقی، اجتماعی، نفسی، ارادی، جنسی و زیبایی[۵].
در فصل چهارم، جنبههای شخصیت جامعه اسلامی و نقش آموزش و پرورش اسلامی در پاسخ به آنها بررسی شده است. این جنبهها، شامل جنبه دینی، اخلاقی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، نظامی و تمدنی و فرهنگی میباشد[۶].
در فصل پنجم، ارکان و پایههای پیشرفت تمدن و دامنه توجه آموزش و پرورش اسلامی به آن، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. این ارکان عبارتند از: طلب علم؛ استمرار در بحث علمی؛ کاربرد عملی علوم؛ هدایت اخلاقی علوم؛ نشر علم و عدم کتمان آن؛ تقدیر از علما و نقش آنها در بحث علمی[۷].
فصل ششم، به مسائل و موضوعات مربوط به راهنمایی و مشاوره دانش پژوهان در پرتواندیشه تربیتی اسلامی اختصاص یافته است. زمینههای مذکور در این فصل برای راهنمایی و مشاوره، عبارتند از راهنمایی آموزشی، حرفهای، اجتماعی، اخلاقی، بهداشتی و روانی[۸].
در آخرین فصل، در پنج بخش، به بحث از فلسفه ارزشی در تفکر تربیتی اسلامی پرداخته شده است. مباحث این فصل عبارتند از انواع ارزیابی و اهداف تفکر تربیتی اسلامی؛ زمینههای ارزیابی در تفکر تربیتی اسلامی؛ اسالیب و روشهای ارزیابی؛ ارزیابی کنندگان و ویژگیهای ارزیابی در تفکر تربیتی اسلام[۹].
وضعیت کتاب
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است.
تعلیقات هر فصل، در انتهای همان فصل آمده است. در این تعلیقات، به ذکر منابع، پرداخته شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.