القواعد النحوية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR15425J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
     
    جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۵۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR15425J1.jpg|بندانگشتی|القواعد النحویة]]
    | تصویر =NUR15425J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =القواعد النحویة
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|القواعد النحویة
    [[حسینی خراسانی، قاسم]] (نویسنده)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[حسینی خراسانی، قاسم]] (نويسنده)


    [[ملکی اصفهانی، محمود]] (نويسنده)
    [[ملکی اصفهانی، محمود]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|
    |-
    |ناشر
    |data-type='publisher'|حوزه علميه قم، مرکز مديريت
    |-
    |مکان نشر
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر
    |data-type='publishYear'| 1385 هـ.ش یا 1427 هـ.ق
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE15425AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | ناشر =
    حوزه علميه قم، مرکز مديريت
    | مکان نشر =قم - ایران
    | سال نشر = 1385 ش یا 1427 ق


    == معرفى اجمالى ==
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15425AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | شابک =964-2638-00-2
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =15425
    | کتابخوان همراه نور =15425
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''القواعد النحوية'''، از آثار ارزنده استادان ادبيات عربى، حجج اسلام [[حسینی خراسانی، قاسم|سيد‌ ‎قاسم حسینى خراسانى]] و [[ملکی اصفهانی، محمود|محمود ملكى اصفهانى]] است كه در آن، يك دوره قواعد و مسائل نحوى با بيانى رسا و دقيق به‌صورت آموزشى و همراه با تمرينات كافى با استفاده از آيات و روايات و ادعيه توضيح داده شده است.




    «القواعد النحوية»، از آثار ارزنده استادان ادبيات عربى، حجج اسلام سيد قاسم حسينى خراسانى و محمود ملكى اصفهانى است كه در آن، يك دوره قواعد و مسائل نحوى با بيانى رسا و دقيق به‌صورت آموزشى و همراه با تمرينات كافى با استفاده از آيات و روايات و ادعيه توضيح داده شده است.
    ==ساختار==
    مطالب اين كتاب، تقسيم به بخش و فصل و درس نشده، بلكه بر اساس عناوين رايج در علم نحو و تحت عناوين اصلى ذيل مطرح شده است: نحو، معرب و مبنى، نكره و معرفه، مبتدا و خبر، نواسخ ابتدا، أعلم و أرى و...، فاعل، نائب فاعل، تعدى و لزوم فعل، مفاعيل، استثناء، حال، تمييز، حروف جرّ، اضافه، اعمال مصدر، اعمال اسم مصدر، اعمال اسم فاعل، اعمال اسم مفعول، اعمال صفت مشبهه، تعجب، افعل تفضيل، توابع، حروف ندا و احكامش، غير منصرف، اعراب فعل، عدد و خاتمه در جمله‌ها.


    == ساختار ==
    ==گزارش محتوا==
    درباره روش و محتواى اين اثر چند نكته گفتنى است:


    #در مقدمه ناشر - كه در قم، تاريخ تابستان 1427ق، نوشته شده - بر چند نكته تأكيد شده است:
    #:الف) اين اثر براى دانشجويان علوم اسلامى است كه در برنامه رايج در حوزه علميه قم درس نحو (1)؛ يعنى كتاب «هدايه» و «صمديه» را خوانده‌اند و سطح علمى اين كتاب اجازه مى‌دهد كه جايگزين كتاب «البهجة المرضية» و «شرح ابن عقيل» شود. شايان ذكر است كه اثر حاضر به‌صورت آزمايشى در برخى از مدارس حوزه علميه قم تدريس خواهد شد و بعد در پایان سال درسى، گزارش گرفته خواهد شد و از استادان و خبرگان درباره آن نظرسنجى صورت مى‌گيرد تا انتقادات و پيشنهادات مطرح‌شده براى اصلاح و تكميل آن مورد عنايت قرار گيرد و متن نهایى به‌صورت درس نحو (2) آماده شود و در همه مدارس حوزه‌هاى علميه توزيع گردد؛
    #:ب) حجم كتاب چندان زياد نيست و تدريس آن نسبت به «البهجة المرضية» و «شرح ابن عقيل»، به فرصت كوتاه‌ترى نياز دارد؛ بنابراین، دانشجويان براى فراگيرى مطالب زمان بيشترى خواهند داشت و مى‌توانند درس‌ها را با هم مباحثه كنند و در گفتگوهاى علمى با استادان، مشكلات خود را برطرف سازند؛
    #:ج) همه مثال‌هایى كه در اين كتاب آمده، از آيات قرآن كريم و احاديث شريف و اشعار پُرمعنايى انتخاب شده كه به‌طور معمول در ادبيات عربى به آن استشهاد مى‌شود، ولى تمرينات از آيات و روايات و ادعيه گزينش شده تا از سويى دانشجويان از بُعد ادبى‌اش بهره ببرند و از ديگر سو، با يارى الهى، بُعد معنوى‌اش روح آنان را پُرنور و مستفيض سازد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/6 القواعد النحوية، ص6][https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/305 ] و...</ref>است.
    #نويسندگان در پاورقى‌ها، مطالب عالمانه و مفيدى نوشته‌اند؛ گاه نام و نشان آيات و يا روايات مورد استفاده را آورده‌اند.<ref>مثلاً: [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/15 همان، ص15 پاورقى 3]، [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/50 ص50 پاورقى 4، 5، 7 و 8؛]، [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/114 ص114 پاورقى 1، 2، 4 و 5] </ref>و گاه مآخذ برخى از مطالب مطرح‌شده را بيان كرده‌اند.<ref>به‌عنوان مثال: [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/15 همان، ص15، پاورقى 1]</ref>و گاهى توضيحاتى فراتر از سطح علمى متن نوشته‌اند.<ref>مثلاً: [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/24 همان، ص24، پاورقى 1 و 2]</ref>و گاه برخى از اشعار منظومه مشهور نحوى «[[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]]» را يادآورى كرده‌اند.<ref>مثلاً: [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/30 همان، ص30، پاورقى 1 و 6]؛ [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/146 ص146، پاورقى 3]</ref>و گاه معناى لغات را توضيح داده‌اند.<ref>به‌عنوان مثال: [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/37 همان، ص37، پاورقى 4]؛ [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/76 ص76، پاورقى 1]؛ [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/145 ص145، پاورقى 2] و [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/146 ص146، پاورقى 1 و 2]</ref>همچنين نويسندگان گاهى تحقيقى ادبى و مفصل از برخى از منابع مهم مانند «شرح الكافية» آورده‌اند.<ref>مثلاً: [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/223 همان، ص223، پاورقى 2]</ref>
    #شگفت‌آور است كه نويسندگان در فهرست منابع، مشخصات كامل مانند نام مؤلف، ناشر، نوبت چاپ، زمان و مكان انتشار و... را نياورده و فقط نام كتاب را نوشته و به همان بسنده كرده‌اند!.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/311 همان، ص311 و 312]</ref>عجله و كم‌دقتى و ناهماهنگى در تنظيم اين فهرست 51 عددى پيداست؛ چنان‌كه در شماره 29 نام دو كتاب را به‌عنوان يك كتاب آورده‌اند!.<ref>همان، ص312</ref>در اكثر موارد نام نویسنده نيامده، ولى گاهى مانند شماره 18 و 31 ذكر شده است!.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/311 همان، ص311 و 312]</ref>
    #يكى ديگر از امتيازات اثر حاضر، استناد به منابع معتبر است و تقريباً همه مطالب كتاب، حتى تمريناتش مستند و همراه با ذكر منابع است و البته گاه و به‌ندرت فراموش شده كه منبع، يادآورى شود؛ به‌عنوان مثال نام شاعر و مأخذ اين بيت:{{شعر}}
    {{ب|''ألا كلّ شيء ماخلا الله باطل''|2=''و كل نعيم لامحالة زائل''}}{{پایان شعر}}
    نيامده.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20641/1/303 همان، ص303]</ref>


    مطالب اين كتاب، تقسيم به بخش و فصل و درس نشده، بلكه بر اساس عناوين رايج در علم نحو و تحت عناوين اصلى ذيل مطرح شده است: نحو، معرب و مبنى، نكره و معرفه، مبتدا و خبر، نواسخ ابتدا، أعلم و أرى و ...، فاعل، نائب فاعل، تعدى و لزوم فعل، مفاعيل، استثناء، حال، تمييز، حروف جرّ، اضافه، اعمال مصدر، اعمال اسم مصدر، اعمال اسم فاعل، اعمال اسم مفعول، اعمال صفت مشبهه، تعجب، افعل تفضيل، توابع، حروف ندا و احكامش، غير منصرف، اعراب فعل، عدد و خاتمه در جمله‌ها.
    ==پانويس ==
    <references/>
    ==منابع مقاله==


    == گزارش محتوا ==
    القواعد النحوية، السيد‌ ‎قاسم الحسينی الخراسانیو محمود الملكي الاصفهاني، مديرية العامة للحوزة العلمية بقم المشرفة، الطبعة الأولى 1427ق.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    در باره روش و محتواى اين اثر چند نكته گفتنى است:
    1. در مقدمه ناشر - كه در قم، تاريخ تابستان 1427ق، نوشته شده - بر چند نكته تأكيد شده است:
    الف) اين اثر براى دانشجويان علوم اسلامى است كه در برنامه رايج در حوزه علميه قم درس نحو (1)؛ يعنى كتاب «هدايه» و «صمديه» را خوانده‌اند و سطح علمى اين كتاب اجازه مى‌دهد كه جايگزين كتاب «البهجة المرضية» و «شرح ابن عقيل» شود. شايان ذكر است كه اثر حاضر به‌صورت آزمايشى در برخى از مدارس حوزه علميه قم تدريس خواهد شد و بعد در پايان سال درسى، گزارش گرفته خواهد شد و از استادان و خبرگان در باره آن نظرسنجى صورت مى‌گيرد تا انتقادات و پيشنهادات مطرح‌شده براى اصلاح و تكميل آن مورد عنايت قرار گيرد و متن نهايى به‌صورت درس نحو (2) آماده شود و در همه مدارس حوزه‌هاى علميه توزيع گردد؛
    ب) حجم كتاب چندان زياد نيست و تدريس آن نسبت به «البهجة المرضية» و «شرح ابن عقيل»، به فرصت كوتاه‌ترى نياز دارد؛ بنابراين، دانشجويان براى فراگيرى مطالب زمان بيشترى خواهند داشت و مى‌توانند درس‌ها را با هم مباحثه كنند و در گفتگوهاى علمى با استادان، مشكلات خود را برطرف سازند؛
    ج) همه مثال‌هايى كه در اين كتاب آمده، از آيات قرآن كريم و احاديث شريف و اشعار پُرمعنايى انتخاب شده كه به‌طور معمول در ادبيات عربى به آن استشهاد مى‌شود، ولى تمرينات از آيات و روايات و ادعيه گزينش شده تا از سويى دانشجويان از بُعد ادبى‌اش بهره ببرند و از ديگر سو، با يارى الهى، بُعد معنوى‌اش روح آنان را پُرنور و مستفيض سازد (القواعد النحوية، ص 6).
    2. يكى از امتيازات اين اثر، تمرين‌هاى متعددى است كه در پايان كتاب در بخشى جداگانه آمده است. اين تمرينات در 18 قسمت و متناسب با مطالب درسى كه قبلاً ذكر شده، مطرح گشته است (همان، ص 287 - 310).
    3. يكى ديگر از امتيازات ارزنده اين كتاب، استفاده از آيات قرآن كريم است كه به فراوانى در سراسر كتاب ذكر شده است (همان، ص 17، 18، 24، 26، 29، 30 و...).
    4. از ديگر ويژگى‌هاى مثبت اين كتاب، استشهاد به روايات در متن (مثلاً: همان، ص 20، 162 و...) يا در تمرينات (مثلاً: همان، ص 291، 292، 294، 295، 296، 297، 298، 299، 300، 301، 302، 303، 305 و...) است.
    5. نويسندگان در پاورقى‌ها، مطالب عالمانه و مفيدى نوشته‌اند؛ گاه نام و نشان آيات و يا روايات مورد استفاده را آورده‌اند (مثلاً: همان، ص 15، پاورقى 3؛ ص 50، پاورقى 4، 5، 7 و 8؛ ص 114، پاورقى 1، 2، 4 و 5) و گاه مآخذ برخى از مطالب مطرح‌شده را بيان كرده‌اند (به‌عنوان مثال: همان، ص 15، پاورقى 1) و گاهى توضيحاتى فراتر از سطح علمى متن نوشته‌اند (مثلاً: همان، ص 24، پاورقى 1 و 2) و گاه برخى از اشعار منظومه مشهور نحوى «ابن مالك» را يادآورى كرده‌اند (مثلاً: همان، ص 30، پاورقى 1 و 6؛ ص 146، پاورقى 3) و گاه معناى لغات را توضيح داده‌اند (به‌عنوان مثال: همان، ص 37، پاورقى 4؛ ص 76، پاورقى 1؛ ص 145، پاورقى 2 و ص 146، پاورقى 1 و 2). همچنين نويسندگان گاهى تحقيقى ادبى و مفصل از برخى از منابع مهم مانند «شرح الكافية» آورده‌اند (مثلاً: همان، ص 223، پاورقى 2).
    6. شگفت‌آور است كه نويسندگان در فهرست منابع، مشخصات كامل مانند نام مؤلف، ناشر، نوبت چاپ، زمان و مكان انتشار و... را نياورده و فقط نام كتاب را نوشته و به همان بسنده كرده‌اند! (همان، ص 311 و 312). عجله و كم‌دقتى و ناهماهنگى در تنظيم اين فهرست 51 عددى پيداست؛ چنان‌كه در شماره 29 نام دو كتاب را به‌عنوان يك كتاب آورده‌اند! (همان، ص 312). در اكثر موارد نام نويسنده نيامده، ولى گاهى مانند شماره 18 و 31 ذكر شده است! (همان، ص 311 و 312).
    7. يكى ديگر از امتيازات اثر حاضر، استناد به منابع معتبر است و تقريباً همه مطالب كتاب، حتى تمريناتش مستند و همراه با ذكر منابع است و البته گاه و به‌ندرت فراموش شده كه منبع، يادآورى شود؛ به‌عنوان مثال نام شاعر و مأخذ اين بيت:
    {|  class="wikitable poem"
    |-
    ! «ألا كلّ شيء ماخلا الله باطل !! و كل نعيم لامحالة زائل»
    |}، نيامده (همان، ص 303).
    == منابع مقاله ==
    القواعد النحوية، السيد قاسم الحسيني الخراساني و محمود الملكي الاصفهاني، مديرية العامة للحوزة العلمية بقم المشرفة، الطبعة الأولى 1427ق.
    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/20641 مطالعه کتاب القواعد النحویة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۰

    القواعد النحویة
    القواعد النحوية
    پدیدآورانحسینی خراسانی، قاسم (نویسنده) ملکی اصفهانی، محمود (نویسنده)
    ناشرحوزه علميه قم، مرکز مديريت
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1385 ش یا 1427 ق
    چاپ1
    شابک964-2638-00-2
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    القواعد النحوية، از آثار ارزنده استادان ادبيات عربى، حجج اسلام سيد‌ ‎قاسم حسینى خراسانى و محمود ملكى اصفهانى است كه در آن، يك دوره قواعد و مسائل نحوى با بيانى رسا و دقيق به‌صورت آموزشى و همراه با تمرينات كافى با استفاده از آيات و روايات و ادعيه توضيح داده شده است.


    ساختار

    مطالب اين كتاب، تقسيم به بخش و فصل و درس نشده، بلكه بر اساس عناوين رايج در علم نحو و تحت عناوين اصلى ذيل مطرح شده است: نحو، معرب و مبنى، نكره و معرفه، مبتدا و خبر، نواسخ ابتدا، أعلم و أرى و...، فاعل، نائب فاعل، تعدى و لزوم فعل، مفاعيل، استثناء، حال، تمييز، حروف جرّ، اضافه، اعمال مصدر، اعمال اسم مصدر، اعمال اسم فاعل، اعمال اسم مفعول، اعمال صفت مشبهه، تعجب، افعل تفضيل، توابع، حروف ندا و احكامش، غير منصرف، اعراب فعل، عدد و خاتمه در جمله‌ها.

    گزارش محتوا

    درباره روش و محتواى اين اثر چند نكته گفتنى است:

    1. در مقدمه ناشر - كه در قم، تاريخ تابستان 1427ق، نوشته شده - بر چند نكته تأكيد شده است:
      الف) اين اثر براى دانشجويان علوم اسلامى است كه در برنامه رايج در حوزه علميه قم درس نحو (1)؛ يعنى كتاب «هدايه» و «صمديه» را خوانده‌اند و سطح علمى اين كتاب اجازه مى‌دهد كه جايگزين كتاب «البهجة المرضية» و «شرح ابن عقيل» شود. شايان ذكر است كه اثر حاضر به‌صورت آزمايشى در برخى از مدارس حوزه علميه قم تدريس خواهد شد و بعد در پایان سال درسى، گزارش گرفته خواهد شد و از استادان و خبرگان درباره آن نظرسنجى صورت مى‌گيرد تا انتقادات و پيشنهادات مطرح‌شده براى اصلاح و تكميل آن مورد عنايت قرار گيرد و متن نهایى به‌صورت درس نحو (2) آماده شود و در همه مدارس حوزه‌هاى علميه توزيع گردد؛
      ب) حجم كتاب چندان زياد نيست و تدريس آن نسبت به «البهجة المرضية» و «شرح ابن عقيل»، به فرصت كوتاه‌ترى نياز دارد؛ بنابراین، دانشجويان براى فراگيرى مطالب زمان بيشترى خواهند داشت و مى‌توانند درس‌ها را با هم مباحثه كنند و در گفتگوهاى علمى با استادان، مشكلات خود را برطرف سازند؛
      ج) همه مثال‌هایى كه در اين كتاب آمده، از آيات قرآن كريم و احاديث شريف و اشعار پُرمعنايى انتخاب شده كه به‌طور معمول در ادبيات عربى به آن استشهاد مى‌شود، ولى تمرينات از آيات و روايات و ادعيه گزينش شده تا از سويى دانشجويان از بُعد ادبى‌اش بهره ببرند و از ديگر سو، با يارى الهى، بُعد معنوى‌اش روح آنان را پُرنور و مستفيض سازد.[۱]است.
    2. نويسندگان در پاورقى‌ها، مطالب عالمانه و مفيدى نوشته‌اند؛ گاه نام و نشان آيات و يا روايات مورد استفاده را آورده‌اند.[۲]و گاه مآخذ برخى از مطالب مطرح‌شده را بيان كرده‌اند.[۳]و گاهى توضيحاتى فراتر از سطح علمى متن نوشته‌اند.[۴]و گاه برخى از اشعار منظومه مشهور نحوى «ابن مالك» را يادآورى كرده‌اند.[۵]و گاه معناى لغات را توضيح داده‌اند.[۶]همچنين نويسندگان گاهى تحقيقى ادبى و مفصل از برخى از منابع مهم مانند «شرح الكافية» آورده‌اند.[۷]
    3. شگفت‌آور است كه نويسندگان در فهرست منابع، مشخصات كامل مانند نام مؤلف، ناشر، نوبت چاپ، زمان و مكان انتشار و... را نياورده و فقط نام كتاب را نوشته و به همان بسنده كرده‌اند!.[۸]عجله و كم‌دقتى و ناهماهنگى در تنظيم اين فهرست 51 عددى پيداست؛ چنان‌كه در شماره 29 نام دو كتاب را به‌عنوان يك كتاب آورده‌اند!.[۹]در اكثر موارد نام نویسنده نيامده، ولى گاهى مانند شماره 18 و 31 ذكر شده است!.[۱۰]
    4. يكى ديگر از امتيازات اثر حاضر، استناد به منابع معتبر است و تقريباً همه مطالب كتاب، حتى تمريناتش مستند و همراه با ذكر منابع است و البته گاه و به‌ندرت فراموش شده كه منبع، يادآورى شود؛ به‌عنوان مثال نام شاعر و مأخذ اين بيت:
      ألا كلّ شيء ماخلا الله باطلو كل نعيم لامحالة زائل

      نيامده.[۱۱]

      پانويس

      منابع مقاله

      القواعد النحوية، السيد‌ ‎قاسم الحسينی الخراسانیو محمود الملكي الاصفهاني، مديرية العامة للحوزة العلمية بقم المشرفة، الطبعة الأولى 1427ق.

      وابسته‌ها