التبيان في علوم القرآن: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'التبيان (ابهام زدایی)' به 'التبيان (ابهامزدایی)') |
||
(۴۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02979J1.jpg | |||
| عنوان =التبیان فی علوم القرآن | |||
| عنوانهای دیگر =محاضرات فی "علوم القرآن" تبحث عن نزوله و تدوینه و جمعه و اعجازه و... | |||
| پدیدآوران = | |||
[[صابونی، محمد علی]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 69/5 /ص2ت2 | |||
| موضوع = | |||
| | قرآن - اعجاز | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - شان نزول | قرآن - شان نزول | ||
قرآن - علوم قرآنی | قرآن - علوم قرآنی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | عالم الکتب | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1405 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02979AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02979 | |||
| کتابخوان همراه نور =02979 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|التبيان (ابهامزدایی)}} | |||
'''التبيان في علوم القرآن''' تألیف [[صابونی، محمد علی|محمدعلی صابونی]] میباشد | |||
مؤلف كتاب از اساتيد دانشگاه جامعۀ ام القرى (مكۀ مكرمه) مىباشند كه در دانشكدۀ شريعت اسلامى مشغول به تدريس مىباشند، وى موضوعات كتاب را برای دانشجويان آن دانشكده جمعآورى و تألیف نموده است.ايشان سعى نموده مطالب را بصورت خلاصه بيان نمايد واز ميان مسائل علوم قرآنى تنها چند موضوع مهم را كه عبارتند از: تعريف علوم قرآن، اسباب نزول، جمع قرآن، تفسير و مفسران، اعجاز قرآن، و نزول قرآن بر هفت حرف، مورد بحث و بررسى قرار دادهاند. | |||
مؤلف كتاب از اساتيد دانشگاه جامعۀ ام القرى(مكۀ مكرمه)مىباشند كه در دانشكدۀ شريعت اسلامى مشغول به تدريس مىباشند، وى موضوعات كتاب را | |||
در بعضى از موارد شبهاتى را كه پيرامون موضوع مورد بحث وجود دارد مطرح مىنمايند و آنها را مورد نقد و بررسى قرار داده جواب كامل ارائه مىدهند. | در بعضى از موارد شبهاتى را كه پيرامون موضوع مورد بحث وجود دارد مطرح مىنمايند و آنها را مورد نقد و بررسى قرار داده جواب كامل ارائه مىدهند. | ||
==ساختار | ==ساختار== | ||
كتاب داراى يك مقدمه و نه فصل مىباشد، فهرست مطالب آن به قرار ذيل است | |||
كتاب داراى يك مقدمه و نه فصل | |||
فصل اول:علوم قرآن-(تعريف علوم قرآن-فضائل قرآن و...). | فصل اول:علوم قرآن-(تعريف علوم قرآن-فضائل قرآن و...). | ||
خط ۵۷: | خط ۴۳: | ||
فصل سوم:حكمت نزول قرآن بصورت تدريجى | فصل سوم:حكمت نزول قرآن بصورت تدريجى | ||
فصل چهارم:جمعآورى قرآن-(جمع قرآن در زمان پيامبر(ص)و خليفۀ اول و دوم...) | فصل چهارم:جمعآورى قرآن-(جمع قرآن در زمان پيامبر(ص) و خليفۀ اول و دوم...) | ||
فصل پنجم:تفسير و مفسران-(تفاوت بين تفسير و تاويل-اقسام تفسير-تفسير بالروايه | فصل پنجم: تفسير و مفسران-(تفاوت بين تفسير و تاويل-اقسام تفسير-تفسير بالروايه | ||
-تفسير بالدراية-تفسير اشارى-مفسران مشهور از صحابه...) | -تفسير بالدراية-تفسير اشارى-مفسران مشهور از صحابه...) | ||
فصل ششم:مفسران از تابعين | فصل ششم: مفسران از تابعين | ||
فصل هفتم:اعجاز قرآن-(قرآن معجزه جاودانه پيامبر(ص)-معنى اعجاز | فصل هفتم:اعجاز قرآن-(قرآن معجزه جاودانه پيامبر(ص)-معنى اعجاز | ||
خط ۶۹: | خط ۵۵: | ||
وجوه اعجاز قرآن-روش قرآن در تحدى...) | وجوه اعجاز قرآن-روش قرآن در تحدى...) | ||
فصل هشتم:معجزات علمى قرآن | فصل هشتم: معجزات علمى قرآن | ||
فصل نهم:نزول قرآن بر هفت حرف و قرائتهاى مشهور. | فصل نهم:نزول قرآن بر هفت حرف و قرائتهاى مشهور. | ||
خط ۷۷: | خط ۶۳: | ||
# فصل چهارم-در اين فصل پيرامون جمعآورى قرآن بحث نموده و سپس تفاوت بين جمع قرآن توسط ابوبكر و جمع خليفۀ سوم را توضيح مىدهند | # فصل چهارم-در اين فصل پيرامون جمعآورى قرآن بحث نموده و سپس تفاوت بين جمع قرآن توسط ابوبكر و جمع خليفۀ سوم را توضيح مىدهند | ||
# فصل هفتم-در اين فصل پس از تعريف معجزه-5 شرط | # فصل هفتم-در اين فصل پس از تعريف معجزه-5 شرط برای معجزه بيان نموده، روش تحدى قرآن را به دو صورت عام و خاص توضيح مىدهند | ||
# در فصل پنجم-قسم سوم(تفسير اشارى)بحثى را به عنوان:احاديثى كه در فضيلت سورههاى قرآن جعل شده-مطرح مىنمايند در اين فصل بعضى از | # در فصل پنجم-قسم سوم(تفسير اشارى) بحثى را به عنوان:احاديثى كه در فضيلت سورههاى قرآن جعل شده-مطرح مىنمايند در اين فصل بعضى از روايتهایى را كه برای جلب و جذب مردم به طرف قرآن، از طرف بعضى از افراد جعل شده بررسى مىنمايند | ||
# -فصل هشتم:بحث معجزات علمى قرآن-در اين فصل برخى از وجوه اعجاز، علمى قرآن همراه با آيات مربوطه تشريح و در | # -فصل هشتم:بحث معجزات علمى قرآن-در اين فصل برخى از وجوه اعجاز، علمى قرآن همراه با آيات مربوطه تشريح و در پایان شبهات مربوط به اعجاز قرآن همراه با جواب آن بيان كردهاند | ||
==نسخهشناسى== | ==نسخهشناسى== | ||
كتاب يك جلد و به زبان عربى و داراى 239 صفحه است كه مشخصات | كتاب يك جلد و به زبان عربى و داراى 239 صفحه است كه مشخصات آن به قرار ذيل است | ||
آن به قرار ذيل است | |||
# نوع كاغذ:اعلا | # نوع كاغذ:اعلا | ||
# چاپ:كامپيوترى | # چاپ:كامپيوترى | ||
# جلد:گالينگور | # جلد: گالينگور | ||
# نوبت چاپ:اول | # نوبت چاپ:اول | ||
# تاريخ انتشار:سال 1405 هجرى قمرى | # تاريخ انتشار:سال 1405 هجرى قمرى | ||
# ناشر:مؤسسۀ عالم | # ناشر: مؤسسۀ عالم الكتب، بيروت | ||
# داراى فهرست موضوعى در آخر كتاب | # داراى فهرست موضوعى در آخر كتاب | ||
# نام كتاب:التبيان | # نام كتاب:التبيان في علوم القرآن. | ||
# مؤلف:محمد على الصابونى. | # مؤلف: محمد على الصابونى. | ||
تذكر:به نظر مىرسد ترتيب چينش مطالب كتاب از نظم منطقى برخوردار نيست و بين مطالب فصل پنجم فاصله ايجاد شده و قسم دوم و سوم مطالب آن (تفسير بالدراية و تفسير اشارى) بعد از فصل هشتم قرار گرفته در صورتی که بايد قبل از فصل ششم قرار گیرد. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۱
التبیان فی علوم القرآن | |
---|---|
پدیدآوران | صابونی، محمد علی (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | محاضرات فی "علوم القرآن" تبحث عن نزوله و تدوینه و جمعه و اعجازه و... |
ناشر | عالم الکتب |
مکان نشر | بیروت - لبنان |
سال نشر | 1405 ق |
چاپ | 1 |
موضوع | قرآن - اعجاز
قرآن - شان نزول قرآن - علوم قرآنی |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 69/5 /ص2ت2 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التبيان في علوم القرآن تألیف محمدعلی صابونی میباشد
مؤلف كتاب از اساتيد دانشگاه جامعۀ ام القرى (مكۀ مكرمه) مىباشند كه در دانشكدۀ شريعت اسلامى مشغول به تدريس مىباشند، وى موضوعات كتاب را برای دانشجويان آن دانشكده جمعآورى و تألیف نموده است.ايشان سعى نموده مطالب را بصورت خلاصه بيان نمايد واز ميان مسائل علوم قرآنى تنها چند موضوع مهم را كه عبارتند از: تعريف علوم قرآن، اسباب نزول، جمع قرآن، تفسير و مفسران، اعجاز قرآن، و نزول قرآن بر هفت حرف، مورد بحث و بررسى قرار دادهاند. در بعضى از موارد شبهاتى را كه پيرامون موضوع مورد بحث وجود دارد مطرح مىنمايند و آنها را مورد نقد و بررسى قرار داده جواب كامل ارائه مىدهند.
ساختار
كتاب داراى يك مقدمه و نه فصل مىباشد، فهرست مطالب آن به قرار ذيل است
فصل اول:علوم قرآن-(تعريف علوم قرآن-فضائل قرآن و...).
فصل دوم:اسباب نزول-(تعريف آن-فوائد شناخت اسباب نزول و...).
فصل سوم:حكمت نزول قرآن بصورت تدريجى
فصل چهارم:جمعآورى قرآن-(جمع قرآن در زمان پيامبر(ص) و خليفۀ اول و دوم...)
فصل پنجم: تفسير و مفسران-(تفاوت بين تفسير و تاويل-اقسام تفسير-تفسير بالروايه
-تفسير بالدراية-تفسير اشارى-مفسران مشهور از صحابه...)
فصل ششم: مفسران از تابعين
فصل هفتم:اعجاز قرآن-(قرآن معجزه جاودانه پيامبر(ص)-معنى اعجاز
وجوه اعجاز قرآن-روش قرآن در تحدى...)
فصل هشتم: معجزات علمى قرآن
فصل نهم:نزول قرآن بر هفت حرف و قرائتهاى مشهور.
ويژگىها
- فصل چهارم-در اين فصل پيرامون جمعآورى قرآن بحث نموده و سپس تفاوت بين جمع قرآن توسط ابوبكر و جمع خليفۀ سوم را توضيح مىدهند
- فصل هفتم-در اين فصل پس از تعريف معجزه-5 شرط برای معجزه بيان نموده، روش تحدى قرآن را به دو صورت عام و خاص توضيح مىدهند
- در فصل پنجم-قسم سوم(تفسير اشارى) بحثى را به عنوان:احاديثى كه در فضيلت سورههاى قرآن جعل شده-مطرح مىنمايند در اين فصل بعضى از روايتهایى را كه برای جلب و جذب مردم به طرف قرآن، از طرف بعضى از افراد جعل شده بررسى مىنمايند
- -فصل هشتم:بحث معجزات علمى قرآن-در اين فصل برخى از وجوه اعجاز، علمى قرآن همراه با آيات مربوطه تشريح و در پایان شبهات مربوط به اعجاز قرآن همراه با جواب آن بيان كردهاند
نسخهشناسى
كتاب يك جلد و به زبان عربى و داراى 239 صفحه است كه مشخصات آن به قرار ذيل است
- نوع كاغذ:اعلا
- چاپ:كامپيوترى
- جلد: گالينگور
- نوبت چاپ:اول
- تاريخ انتشار:سال 1405 هجرى قمرى
- ناشر: مؤسسۀ عالم الكتب، بيروت
- داراى فهرست موضوعى در آخر كتاب
- نام كتاب:التبيان في علوم القرآن.
- مؤلف: محمد على الصابونى.
تذكر:به نظر مىرسد ترتيب چينش مطالب كتاب از نظم منطقى برخوردار نيست و بين مطالب فصل پنجم فاصله ايجاد شده و قسم دوم و سوم مطالب آن (تفسير بالدراية و تفسير اشارى) بعد از فصل هشتم قرار گرفته در صورتی که بايد قبل از فصل ششم قرار گیرد.