دروس في علم الأصول (ط. انتشارات اسلامی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ':==' به '==')
    جز (جایگزینی متن - 'دروس في علم الأصول (ابهام زدایی)' به 'دروس في علم الأصول (ابهام‌زدایی)')
     
    (۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR11882J1.jpg|بندانگشتی|دروس في علم الأصول (طبع انتشارات اسلامی)]]
    | تصویر =NUR11882J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =دروس في علم الأصول (طبع انتشارات اسلامی)
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|دروس في علم الأصول (طبع انتشارات اسلامی)
    [[صدر، محمدباقر]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏4‎‏د‎‏4‎‏ ‎‏1377
    |data-type='otherBookNames'|
    | موضوع =
    |-
    اصول فقه شیعه - قرن 14
    |پدیدآورندگان
    | ناشر =
    |data-type='authors'|[[صدر، محمدباقر]] (نويسنده)
    جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    |-
    | مکان نشر =قم - ایران
    |زبان  
    | سال نشر = 1418 ق  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏4‎‏د‎‏4‎‏ ‎‏1377
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|اصول فقه شیعه - قرن 14
    |-
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    |-
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1418 هـ.ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE11882AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11882AUTOMATIONCODE
    | چاپ =5
    | شابک =964-470-175-5
    | تعداد جلد =2
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11882
    | کتابخوان همراه نور =11882
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر|دروس في علم الأصول (ابهام‌زدایی)}}


    == معرفى اجمالى==
    '''دروس في علم الأصول''' معروف به «حلقات الأصول» تأليف فقيه بزرگوار و اصولى متفكر [[صدر، محمدباقر|آیت‌الله سيد محمدباقرصدر]] است كه با شيوهاى نو و ابتكارى خاص براى تدريس در دوره سطح و سطح عالى حوزه نوشته شده است. اين اثر از اتقان علمى خوبى برخوردار است و در عين حال به لحاظ روشى جزء روشمندترين كتاب‌هايى است كه در حوزه علميه در رابطه با علم اصول نگاشته شده است.
     
     
    «دروس فى علم الاصول» معروف به «حلقات الاصول» تأليف فقيه بزرگوار و اصولى متفكر آیت‌الله سيد محمد باقر صدر است كه با شيوهاى نو و ابتكارى خاص براى تدريس در دوره سطح و سطح عالى حوزه نوشته شده است. اين اثر از اتقان علمى خوبى برخوردار است و در عين حال به لحاظ روشى جزء روشمندترين كتاب‌هايى است كه در حوزه علميه در رابطه با علم اصول نگاشته شده است.


    == ساختار==
    == ساختار==
    كتاب مشتمل بر سه حلقه است كه حلقه اول و دوم در مجلد اول و حلقه سوم در جلد دوم كتاب آمده است. مطالب حلقات مترتب بر هم نبوده بلكه هر كدام به جهت سطح خاصى از طلاب نگارش شده و به ترتيب حلقات براى مبتدئين، سطح متوسط و سطح عالى تدوين شده است. هر يك از حلقات مشتمل بر فصول و بخشهاى متعددى است كه به لحاظ ساختار شبيه هم است اما به لحاظ تفصيل و عمق مطالب متفاوت است.
    كتاب مشتمل بر سه حلقه است كه حلقه اول و دوم در مجلد اول و حلقه سوم در جلد دوم كتاب آمده است. مطالب حلقات مترتب بر هم نبوده بلكه هر كدام به جهت سطح خاصى از طلاب نگارش شده و به ترتيب حلقات براى مبتدئين، سطح متوسط و سطح عالى تدوين شده است. هر يك از حلقات مشتمل بر فصول و بخشهاى متعددى است كه به لحاظ ساختار شبيه هم است اما به لحاظ تفصيل و عمق مطالب متفاوت است.


    == گزارش محتوا==
    == گزارش محتوا==
    علم اصول از دانش‌هاى پر ارجى است كه فقيهان را در استنباط احكام دينى يارى مى‌رساند. اصوليان درباره اين علم و قواعد و اصول آن، کتاب‌هاى فراوانى به رشته تحرير درآورده‌اند. غالب كتب اصلى حوزه در زمينه اصول فقه با تمام استحكام علمى، هم از نظر نگارش و هم از نظر نوع تدوين و زمان تأليف آنها، و خالى بودن از هرگونه نوآورى و يافته‌هاى تازه‌اى كه بعد از نگارش اين كتب در علم اصول به وجود آمده، نمی‌توانند كتاب درسى به مقتضاى زمان باشند. از سوى ديگر هيچ يك از آنها به منظور كتاب آموزشى تدوين نشده و نوعاً فاقد اسلوب و روش علمى تعليم و تعلم هستند؛ از اينرو، فراگيرى اينگونه كتب زحمت و فرصت بيشترى را مى‌طلبد و نتيجه كمترى ميدهد. كتاب «دروس فى علم الاصول»، درست در نقطه مقابل آن كتب، تمام امتيازات علمى و فنى يك كتاب درسى را داراست.


     
    [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] در تدوين كتاب، آموزش مرحله به مرحله را مد نظر داشته و پياده نموده است، از اين‌رو مى‌بينيم در حلقه اول از مطالب اصولى به اختصار سخن مى‌گويد و همان مطالب را با عمق بيشترى در حلقه دوم مطرح مى‌كند و نهايتاً در حلقه سوم، عمق مطالب و كميت و کیفیت آن نسبت به دو حلقه اول و دوم بيشتر و بهتر می‌شود، يعنى تمام مطالب اصولى كه در اين مدت طلبه به آموزش آن مشغول است به طور مرتب و زنجيروار براى او يادآورى مى‌شود.
    علم اصول از دانش‌هاى پر ارجى است كه فقيهان را در استنباط احكام دينى يارى مى‌رساند. اصوليان درباره اين علم و قواعد و اصول آن، كتابهاى فراوانى به رشته تحرير درآورده‌اند. غالب كتب اصلى حوزه در زمينه اصول فقه با تمام استحكام علمى، هم از نظر نگارش و هم از نظر نوع تدوين و زمان تأليف آنها، و خالى بودن از هرگونه نوآورى و يافته‌هاى تازه‌اى كه بعد از نگارش اين كتب در علم اصول به وجود آمده، نميتوانند كتاب درسى به مقتضاى زمان باشند. از سوى ديگر هيچ يك از آنها به منظور كتاب آموزشى تدوين نشده و نوعاً فاقد اسلوب و روش علمى تعليم و تعلم هستند؛ از اينرو، فراگيرى اينگونه كتب زحمت و فرصت بيشترى را مى‌طلبد و نتيجه كمترى ميدهد. كتاب «دروس فى علم الاصول»، درست در نقطه مقابل آن كتب، تمام امتيازات علمى و فنى يك كتاب درسى را داراست.
     
    [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] در تدوين كتاب، آموزش مرحله به مرحله را مد نظر داشته و پياده نموده است، از اين‌رو مى‌بينيم در حلقه اول از مطالب اصولى به اختصار سخن مى‌گويد و همان مطالب را با عمق بيشترى در حلقه دوم مطرح مى‌كند و نهايتاً در حلقه سوم، عمق مطالب و كميت و كيفيت آن نسبت به دو حلقه اول و دوم بيشتر و بهتر ميشود، يعنى تمام مطالب اصولى كه در اين مدت طلبه به آموزش آن مشغول است به طور مرتب و زنجيروار براى او يادآورى مى‌شود.


    اين روش در ارتكاز مطالب در ذهن خواننده بسيار مؤثر خواهد بود و در يادگيرى مطالب و بعضاً تكرار منطقى درسهاى گذشته و در ملكه شدن آن علم بسيار مؤثر است.
    اين روش در ارتكاز مطالب در ذهن خواننده بسيار مؤثر خواهد بود و در يادگيرى مطالب و بعضاً تكرار منطقى درسهاى گذشته و در ملكه شدن آن علم بسيار مؤثر است.
    خط ۶۷: خط ۵۰:
    حلقه دوم: در ابتداى اين حلقه، تعريف و موضوع علم اصول و حكم شرعى و تقسيمات آن آمده است. پس از آن در ضمن بحث حجيت قطع، عناوينى چون علم اجمالى، قطع طريقى و موضوعى مطرح شده است. تقسيمات كتاب در اين حلقه نيز همانند حلقه اول اما با تفاصيل بيشتر و قدرى عميق‌تر است.
    حلقه دوم: در ابتداى اين حلقه، تعريف و موضوع علم اصول و حكم شرعى و تقسيمات آن آمده است. پس از آن در ضمن بحث حجيت قطع، عناوينى چون علم اجمالى، قطع طريقى و موضوعى مطرح شده است. تقسيمات كتاب در اين حلقه نيز همانند حلقه اول اما با تفاصيل بيشتر و قدرى عميق‌تر است.


    حلقه سوم: به دو قسم تقسيم شده است. در قسم اول ابتدا مباحث مقدماتى مانند حلقه دوم ديده ميشود. در قسم دوم به اصول عمليه پرداخته شده است. اين قسم به چند بخش تقسيم شده است: 1- در بخش اول ابتدا ويژگى‌هاى اصول عمليه، اصول عمليه شرعى و عقلى و مورد جريان اصول عمليه و پس از موضوعاتى مانند: وظيفه عمليه در حالت شك، وظيفه در حالت علم اجمالى، وظيفه در حالت شك بين اقل و اكثر و صورت‌هاى مختلف آن مورد بررسى قرار گرفته است؛ 2- استصحاب: در اين بخش، ادله استصحاب، استصحاب اصل و اماره، و اركان استصحاب ذكر شده است؛ 3- خاتمه: در اين بخش تعارض ادله مورد مطالعه قرار گرفته است. تعارض مصطلح، ورود و تعارض، قاعده جمع عرفى و احكام جمع عرفى، از جمله عناوين پايانى كتاب است.
    حلقه سوم: به دو قسم تقسيم شده است. در قسم اول ابتدا مباحث مقدماتى مانند حلقه دوم ديده می‌شود. در قسم دوم به اصول عمليه پرداخته شده است. اين قسم به چند بخش تقسيم شده است: 1- در بخش اول ابتدا ويژگى‌هاى اصول عمليه، اصول عمليه شرعى و عقلى و مورد جريان اصول عمليه و پس از موضوعاتى مانند: وظيفه عمليه در حالت شك، وظيفه در حالت علم اجمالى، وظيفه در حالت شك بين اقل و اكثر و صورت‌هاى مختلف آن مورد بررسى قرار گرفته است؛ 2- استصحاب: در اين بخش، ادله استصحاب، استصحاب اصل و اماره، و اركان استصحاب ذكر شده است؛ 3- خاتمه: در اين بخش تعارض ادله مورد مطالعه قرار گرفته است. تعارض مصطلح، ورود و تعارض، قاعده جمع عرفى و احكام جمع عرفى، از جمله عناوين پايانى كتاب است.


    == وضعيت كتاب==
    == وضعيت كتاب==
    فهرست مطالب در انتهاى هر يك از مجلدات كتاب آمده است.
    فهرست مطالب در انتهاى هر يك از مجلدات كتاب آمده است.


    == منبع ==
    ==منابع مقاله==
     
    مقدمه و متن كتاب.


    مقدمه و متن كتاب.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    == وابسته‌ها ==
    [[دروس في علم الأصول (طبع انتشارات اسلامی)]]
    [[دروس في علم الأصول (طبع انتشارات اسلامی)]]


    خط ۹۳: خط ۷۴:
    [[التعلیق و الشرح المفید للحلقة الأولی]]
    [[التعلیق و الشرح المفید للحلقة الأولی]]


    [[ شرح الحلقة الثالثة (أسئلة و أجوبة)]]
    [[شرح الحلقة الثالثة (أسئلة و أجوبة)]]


    [[محاضرات في أصول الفقه شرح الحلقة الثانیة]]
    [[محاضرات في أصول الفقه شرح الحلقة الثانیة]]
    خط ۹۹: خط ۸۰:
    [[شرح الحلقة الثالثة (فياض حسین عاملی، حسن محمد)]]
    [[شرح الحلقة الثالثة (فياض حسین عاملی، حسن محمد)]]


    [[دروس فی علم الاصول (الحلقه الاولی و الحلقه الثانیه فی اسلوبها الثانی)]]
    [[دروس في علم الأصول (الحلقة الأولی و الحلقة الثانیة في أسلوبها الثاني)]]
    == پیوندها ==
     
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/7832 مطالعه کتاب دروس في علم الأصول (طبع انتشارات اسلامی) در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:فقه و اصول]]
    [[رده: فقه و اصول]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۰

    دروس في علم الأصول (طبع انتشارات اسلامی)
    دروس في علم الأصول (ط. انتشارات اسلامی)
    پدیدآورانصدر، محمدباقر (نویسنده)
    ناشرجماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1418 ق
    چاپ5
    شابک964-470-175-5
    موضوعاصول فقه شیعه - قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏4‎‏د‎‏4‎‏ ‎‏1377
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    دروس في علم الأصول معروف به «حلقات الأصول» تأليف فقيه بزرگوار و اصولى متفكر آیت‌الله سيد محمدباقرصدر است كه با شيوهاى نو و ابتكارى خاص براى تدريس در دوره سطح و سطح عالى حوزه نوشته شده است. اين اثر از اتقان علمى خوبى برخوردار است و در عين حال به لحاظ روشى جزء روشمندترين كتاب‌هايى است كه در حوزه علميه در رابطه با علم اصول نگاشته شده است.

    ساختار

    كتاب مشتمل بر سه حلقه است كه حلقه اول و دوم در مجلد اول و حلقه سوم در جلد دوم كتاب آمده است. مطالب حلقات مترتب بر هم نبوده بلكه هر كدام به جهت سطح خاصى از طلاب نگارش شده و به ترتيب حلقات براى مبتدئين، سطح متوسط و سطح عالى تدوين شده است. هر يك از حلقات مشتمل بر فصول و بخشهاى متعددى است كه به لحاظ ساختار شبيه هم است اما به لحاظ تفصيل و عمق مطالب متفاوت است.

    گزارش محتوا

    علم اصول از دانش‌هاى پر ارجى است كه فقيهان را در استنباط احكام دينى يارى مى‌رساند. اصوليان درباره اين علم و قواعد و اصول آن، کتاب‌هاى فراوانى به رشته تحرير درآورده‌اند. غالب كتب اصلى حوزه در زمينه اصول فقه با تمام استحكام علمى، هم از نظر نگارش و هم از نظر نوع تدوين و زمان تأليف آنها، و خالى بودن از هرگونه نوآورى و يافته‌هاى تازه‌اى كه بعد از نگارش اين كتب در علم اصول به وجود آمده، نمی‌توانند كتاب درسى به مقتضاى زمان باشند. از سوى ديگر هيچ يك از آنها به منظور كتاب آموزشى تدوين نشده و نوعاً فاقد اسلوب و روش علمى تعليم و تعلم هستند؛ از اينرو، فراگيرى اينگونه كتب زحمت و فرصت بيشترى را مى‌طلبد و نتيجه كمترى ميدهد. كتاب «دروس فى علم الاصول»، درست در نقطه مقابل آن كتب، تمام امتيازات علمى و فنى يك كتاب درسى را داراست.

    شهيد صدر در تدوين كتاب، آموزش مرحله به مرحله را مد نظر داشته و پياده نموده است، از اين‌رو مى‌بينيم در حلقه اول از مطالب اصولى به اختصار سخن مى‌گويد و همان مطالب را با عمق بيشترى در حلقه دوم مطرح مى‌كند و نهايتاً در حلقه سوم، عمق مطالب و كميت و کیفیت آن نسبت به دو حلقه اول و دوم بيشتر و بهتر می‌شود، يعنى تمام مطالب اصولى كه در اين مدت طلبه به آموزش آن مشغول است به طور مرتب و زنجيروار براى او يادآورى مى‌شود.

    اين روش در ارتكاز مطالب در ذهن خواننده بسيار مؤثر خواهد بود و در يادگيرى مطالب و بعضاً تكرار منطقى درسهاى گذشته و در ملكه شدن آن علم بسيار مؤثر است.

    مقام معظم رهبرى مدظله‌العالى در جلسه آذرماه 1374 در مدرسه فيضيه درباره تغيير متون درسى بيانات مبسوطى ايراد فرمودند و در آنجا درباره حلقات الاصول و مطالب غيرضرورى اصولى چنين فرمودند: «چه لزومى دارد ما اين همه در مباحث غير لازم اصول، معطل شويم؟ در اين زمينه مرحوم شهيد صدر رضوان‌الله‌عليه كار خوبى كرده‌اند، آن كارى كه ايشان در باب اصول كردند و آن پيشنهادى كه در زمينه درس و تعليم اصول دادند، پيشنهاد خوبى است.»

    مطالب كتاب به ترتيب حلقات به اختصار عبارت است از:

    حلقه اول: ابتدا شرح زندگانى و آثار سيد صدر و مقدمه مؤلف آمده است. پس از آن همانند ساير آثار اصولى به تعريف، موضوع، اهميت علم اصول و مباحث مقدماتى پرداخته شده است. سپس بحث به دو نوع تقسيم شده است: 1- ادله محرزه، 2- اصول عمليه.

    در ضمن نوع اول، ادله شرعى و ادله عقلى در دو مبحث مورد مطالعه قرار گرفته است.

    در بخش اصول عمليه، ابتدا چهار قاعده، اصالت الاحتياط)، اصالت البرائه، علم اجمالى و استصحاب بيان شده است. در آخرين بخش نيز سه مورد از تعارض ادله كه عبارت است از: تعارض بين ادله محرزه، تعارض بين اصول و تعارض نوعين (دليل محرز و اصل عملى) مطرح شده است.

    حلقه دوم: در ابتداى اين حلقه، تعريف و موضوع علم اصول و حكم شرعى و تقسيمات آن آمده است. پس از آن در ضمن بحث حجيت قطع، عناوينى چون علم اجمالى، قطع طريقى و موضوعى مطرح شده است. تقسيمات كتاب در اين حلقه نيز همانند حلقه اول اما با تفاصيل بيشتر و قدرى عميق‌تر است.

    حلقه سوم: به دو قسم تقسيم شده است. در قسم اول ابتدا مباحث مقدماتى مانند حلقه دوم ديده می‌شود. در قسم دوم به اصول عمليه پرداخته شده است. اين قسم به چند بخش تقسيم شده است: 1- در بخش اول ابتدا ويژگى‌هاى اصول عمليه، اصول عمليه شرعى و عقلى و مورد جريان اصول عمليه و پس از موضوعاتى مانند: وظيفه عمليه در حالت شك، وظيفه در حالت علم اجمالى، وظيفه در حالت شك بين اقل و اكثر و صورت‌هاى مختلف آن مورد بررسى قرار گرفته است؛ 2- استصحاب: در اين بخش، ادله استصحاب، استصحاب اصل و اماره، و اركان استصحاب ذكر شده است؛ 3- خاتمه: در اين بخش تعارض ادله مورد مطالعه قرار گرفته است. تعارض مصطلح، ورود و تعارض، قاعده جمع عرفى و احكام جمع عرفى، از جمله عناوين پايانى كتاب است.

    وضعيت كتاب

    فهرست مطالب در انتهاى هر يك از مجلدات كتاب آمده است.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.


    وابسته‌ها