مقصد الراغب الطالب في فضائل الإمام علي بن أبي‌طالب علیه‌السلام و أهل بيته أئمة الهدى و مصابيح الدجى علیهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR114526J1.jpg | عنوان = مقصد الراغب الطالب في فضائل الإمام علي بن أبي طالب علیه السلام و أهل بيته أئمة الهدى و مصابيح الدجى علیهم السلام | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مؤلف ناشناخته (قرن 7 ق) (نويسنده) ...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR114526J1.jpg | | تصویر =NUR114526J1.jpg | ||
| عنوان = مقصد الراغب الطالب في فضائل الإمام علي بن أبي طالب | | عنوان = مقصد الراغب الطالب في فضائل الإمام علي بن أبي طالب علیه‌السلام و أهل بيته أئمة الهدى و مصابيح الدجى علیهم السلام | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[مؤلف ناشناخته (قرن 7 ق)]] (نويسنده) | [[مؤلف ناشناخته (قرن 7 ق)]] (نويسنده) | ||
[[مکتبة العلامة المجلسي ]] (سایر) | [[مکتبة العلامة المجلسي ]] (سایر) | ||
[[رفیعی، رضا]] ( محقق) | [[رفیعی، رضا]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۳۷/۴/م۷ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* نویسنده با تأکید بر آنکه من اخبار صالحان، مناقب زاهدان و آثار عابدان را مطالعه کردم ولیکن در بیشترش یادکرد جامع و شایسته‌ای نسبت به کسانی که ما مأمور به دوستی، مودت و ولایتشان هستیم، یعنی اهل بیت پیامبر(ع) نیافتم، افزوده است: پس علاقه‌مند شدم که در این زمینه کتابی را تألیف کنم و بخشی از فضائل و مناقبشان را یادآور شوم و امیدوارم به شفاعتشان نایل گردم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص3</ref>. | * نویسنده با تأکید بر آنکه من اخبار صالحان، مناقب زاهدان و آثار عابدان را مطالعه کردم ولیکن در بیشترش یادکرد جامع و شایسته‌ای نسبت به کسانی که ما مأمور به دوستی، مودت و ولایتشان هستیم، یعنی اهل بیت پیامبر(ع) نیافتم، افزوده است: پس علاقه‌مند شدم که در این زمینه کتابی را تألیف کنم و بخشی از فضائل و مناقبشان را یادآور شوم و امیدوارم به شفاعتشان نایل گردم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص3</ref>. | ||
* [[رضا رفیعی]] با تأکید بر آنکه گفته شده: این کتاب را یکی از اندیشوران شیعه به نام | * [[رضا رفیعی]] با تأکید بر آنکه گفته شده: این کتاب را یکی از اندیشوران شیعه به نام «[[حلوانی، حسین بن محمد|حسین بن محمد بن حسن بن حلوانی]]» تألیف کرده، مفصل توضیح داده است که: این حدس درست نیست، بلکه یکی از اندیشوران سنی آن را پدید آورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص17-40</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* بنا بر گزارش انس بن مالک، روزی علی(ع) برای عرض سلام به نزد پیامبر(ص) آمد و ایشان گفت: این جبرئیل است که به من خبر می‌دهد: خدای عزّوجلّ تو را به ازدواج فاطمه(س) درآورد و چهل‌هزار فرشته را شاهد قرار داد....<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>. | * بنا بر گزارش انس بن مالک، روزی [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] برای عرض سلام به نزد پیامبر(ص) آمد و ایشان گفت: این جبرئیل است که به من خبر می‌دهد: خدای عزّوجلّ تو را به ازدواج فاطمه(س) درآورد و چهل‌هزار فرشته را شاهد قرار داد....<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>. | ||
* [[امام حسن(ع)]] و امام حسین(ع)]] فرزندان رسول خدا(ص) و زهرای بتول(ع) هستند و حقوق آنان ازبین‌رفتنی نیست و ارث آنها از جدّشان هرگز تباه نشود؛ چه، خدای متعال در آیه مباهله: «... فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكمْ... (آل‌عمران: 61)، آن دو را پسران او نامیده است و پیامبر(ص) آن دو را همانند خودش در نبوت قرار داد؛ آنگاه که حسن(ع) تک‌دانه خرمایی از صدقه را در دهانش قرار داد، پس پیامبر(ص) انگشتش را در دهان او کرد و به وی گفت: «كِخ كِخ! نحن معاشر الأنبياء لا تحلّ لنا الصدقة»<ref>ر.ک: همان، ص519</ref>؛ یعنی: اخِّه اخِّه! ما پیامبران الهی صدقه (زکات) برایمان حلال نیست. | * [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] فرزندان رسول خدا(ص) و زهرای بتول(ع) هستند و حقوق آنان ازبین‌رفتنی نیست و ارث آنها از جدّشان هرگز تباه نشود؛ چه، خدای متعال در آیه مباهله: «... فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكمْ... (آل‌عمران: 61)، آن دو را پسران او نامیده است و پیامبر(ص) آن دو را همانند خودش در نبوت قرار داد؛ آنگاه که حسن(ع) تک‌دانه خرمایی از صدقه را در دهانش قرار داد، پس پیامبر(ص) انگشتش را در دهان او کرد و به وی گفت: «كِخ كِخ! نحن معاشر الأنبياء لا تحلّ لنا الصدقة»<ref>ر.ک: همان، ص519</ref>؛ یعنی: اخِّه اخِّه! ما پیامبران الهی صدقه (زکات) برایمان حلال نیست. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{امام علی علیه‌السلام}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | ||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]] | |||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | |||
[[رده:حالات فردی]] | |||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۰
مقصد الراغب الطالب في فضائل الإمام علي بن أبي‌طالب(ع) و أهل بيته أئمة الهدى و مصابيح الدجى(ع)، از آثار یکی از اندیشوران سنّی قرن ششم و هفتم هجری قمری است که روایات فراوانی را درباره فضیلت و برتری امام علی(ع) و سایر امامان معصوم(ع) و حقوق آنان و همچنین فضایل فاطمه زهرا(س) بیان می‌کند. پژوهشگر معاصر، رضا رفیعی این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزنده نوشته و اثر حاضر را شناسانده و کوشیده است تا حدودی غبار ابهام را از چهره نگارنده بزداید.
| مقصد الراغب الطالب في فضائل الإمام علي بن أبي طالب علیه‌السلام و أهل بيته أئمة الهدى و مصابيح الدجى علیهم السلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مؤلف ناشناخته (قرن 7 ق) (نويسنده)
مکتبة العلامة المجلسي (سایر) رفیعی، رضا (محقق) |
| ناشر | مکتبة العلامة المجلسي |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1439ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP ۳۷/۴/م۷ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- نویسنده با تأکید بر آنکه من اخبار صالحان، مناقب زاهدان و آثار عابدان را مطالعه کردم ولیکن در بیشترش یادکرد جامع و شایسته‌ای نسبت به کسانی که ما مأمور به دوستی، مودت و ولایتشان هستیم، یعنی اهل بیت پیامبر(ع) نیافتم، افزوده است: پس علاقه‌مند شدم که در این زمینه کتابی را تألیف کنم و بخشی از فضائل و مناقبشان را یادآور شوم و امیدوارم به شفاعتشان نایل گردم[۱].
- رضا رفیعی با تأکید بر آنکه گفته شده: این کتاب را یکی از اندیشوران شیعه به نام «حسین بن محمد بن حسن بن حلوانی» تألیف کرده، مفصل توضیح داده است که: این حدس درست نیست، بلکه یکی از اندیشوران سنی آن را پدید آورده است[۲].
ساختار و محتوا
- نویسنده در این اثر، در مجموع تعداد 541 روایت آورده و کتابش را در 39 باب سامان داده است.
نمونه مباحث
- بنا بر گزارش انس بن مالک، روزی علی(ع) برای عرض سلام به نزد پیامبر(ص) آمد و ایشان گفت: این جبرئیل است که به من خبر می‌دهد: خدای عزّوجلّ تو را به ازدواج فاطمه(س) درآورد و چهل‌هزار فرشته را شاهد قرار داد....[۳].
- امام حسن(ع) و امام حسین(ع) فرزندان رسول خدا(ص) و زهرای بتول(ع) هستند و حقوق آنان ازبین‌رفتنی نیست و ارث آنها از جدّشان هرگز تباه نشود؛ چه، خدای متعال در آیه مباهله: «... فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكمْ... (آل‌عمران: 61)، آن دو را پسران او نامیده است و پیامبر(ص) آن دو را همانند خودش در نبوت قرار داد؛ آنگاه که حسن(ع) تک‌دانه خرمایی از صدقه را در دهانش قرار داد، پس پیامبر(ص) انگشتش را در دهان او کرد و به وی گفت: «كِخ كِخ! نحن معاشر الأنبياء لا تحلّ لنا الصدقة»[۴]؛ یعنی: اخِّه اخِّه! ما پیامبران الهی صدقه (زکات) برایمان حلال نیست.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.