حديث الغدير بين أدلة المثبتين و أوهام المبطلين: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۱۴۵/غ۴م۹ ۱۳۹۶ | ||
| موضوع = | | موضوع =احادیث خا‌ص (غدیر--) نقد و تفسیر,علی بن ابی طا‌لب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت- ۴۰ق.-- اثبات خلافت-- احادیث,غدیر خم-- احادیث | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
متن کتاب. | متن کتاب. | ||
{{امام علی علیه‌السلام}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:متون احادیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
[[رده:امامت]] | |||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۷
حديث الغدير بين أدلة المثبتين و أوهام المبطلين، تألیف سید هاشم میلانی (معاصر)، کتابی است در اثبات سندی و دلالی حدیث شریف غدیر و پاسخ به مهم‌ترین شبهات مرتبط با آن، با استفاده از مصادر معتبر کلامی، تفسیری و روایی فریقین.
| حديث الغدير بين أدلة المثبتين و أوهام المبطلين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | میلانی، هاشم (نويسنده) |
| سال نشر | 1438ق - 2017م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث خا‌ص (غدیر--) نقد و تفسیر,علی بن ابی طا‌لب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت- ۴۰ق.-- اثبات خلافت-- احادیث,غدیر خم-- احادیث |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP۱۴۵/غ۴م۹ ۱۳۹۶ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کتاب با ذکر راویان غدیر آغاز شده است. حدیث غدیر را بسیاری از صحابه و تابعین روایت کرده‌اند و در اعصار مختلف در جوامع روایی ذکر شده و به روایت متواتری تبدیل شده که شکی در آن نیست. اختلاف بین شیعه و سنی در رابطه با این روایت، در تفسیر آن است. این روایت در حقیقت ستاره درخشانی در آسمان فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب(ع) است و به‌تنهایی – با قطع نظر از امر امامت و خلافت الهی - در برتری ایشان بر همه خلایق جز سید خلایق محمد مصطفی(ص) کفایت می‌کند. نویسنده ابتدا الفاظ و عبارات حدیث غدیر منقول از اهل‌بیت(ع) و پس از آن صحابه و تابعین را گردآوری و ذکر کرده که بالغ بر 124 مورد است[۱].
در رابطه با سند حدیث غدیر، اولین دلیل علم ضروری است؛ بدین معنا که ظهور و انتشار حدیث غدیر به حدی است که در ثبوت و صحت آن نیاز به اسانید متصل نیست؛ چراکه از قبیل امور روشنی است که از طریق مردم قرن پس از قرن بدون اسناد معین و طریق مخصوص نقل شده است. البته این دلیل را فخر رازی (متوفی 606ق) رد کرده و ابن میثم بحرانی (متوفی 699ق) پاسخ داده است[۲]. اجماع علمای مسلمین بر صدور حدیث غدیر از دیگر ادله است؛ چنان‌که سید مرتضی (متوفی 436ق) نوشته است: «هیچ فرقه‌ای از فرق اسلامی را سراغ نداریم که این خبر را رد کرده باشد و معتقد به بطلانش باشد و از پذیرش آن امتناع کرده باشد»[۳].
حدیث غدیر از صدر، متن و ذیل تشکیل شده و همه این فقرات دلالت بر امامت و ولایت دارند[۴].
مصادر، مجموعه‌ای از روایاتی را ذکر کرده‌اند که دلالت بر نزول بعضی آیات و تأویل آنها به‌مناسبت واقعه غدیر دارند. در بخش دیگری از مباحث کتاب به این آیات پرداخته شده که آیه تبلیغ، آیه اکمال و آیه «سأل سائل» از آن جمله‌اند[۵].
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب.