تاریخ جنگ در متون مقدس اسلام و مسیحیت: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'گ های ' به 'گهای ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اهل بیت' به 'اهلبیت') |
||
(۸ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاریخ جنگ در متون مقدس اسلام و مسیحیت''' تألیف گروه نویسندگان؛ بشر همواره گرفتار جنگ و کشمکش و خون ریزی بوده است. متون مقدس و تاریخ ادیان نیز راوی | '''تاریخ جنگ در متون مقدس اسلام و مسیحیت''' تألیف گروه نویسندگان؛ بشر همواره گرفتار جنگ و کشمکش و خون ریزی بوده است. متون مقدس و تاریخ ادیان نیز راوی جنگها و کشمکشهای فراوانی بودهاند. گاهی پیروان ادیان به فرمان خداوند شیپور جنگ را نواخته و گاهی نیز در مقابل دشمنان دفاع کردهاند. امروزه پرسشهای زیادی دربارهی این جنگها، خاصه جنگهای صدر اسلام در مقایسه با مسیحیت مطرح میشود که انفعال در برابر آنها، نتیجهای جز خشن جلوه دادن چهرهی اسلام ندارد.پاسخ گویی مستدل و مستند به این شبهات و پرسشها، انگیزهی اصلی نگارش این کتاب بوده است؛ چرا که ارائهی آمار دقیق از نقش تاریخی ادیان در ایجاد خشونت یا رفع آن، فرصت را از نابخردان سیاه نما میگیرد و چهرهی رحمانی ادیان، خاصه دین اسلام را فراروی بشریت قرار میدهد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
فصل دوم: دیدگاه الاهیدانان درباره جنگهای کتاب مقدس | فصل دوم: دیدگاه الاهیدانان درباره جنگهای کتاب مقدس | ||
فصل سوم: جنگ و صلح در قرآن و سنت پیامبر (ص) و | فصل سوم: جنگ و صلح در قرآن و سنت پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) | ||
فصل چهارم: دیدگاه منتقدان نسبت به جنگهای صدر اسلام | فصل چهارم: دیدگاه منتقدان نسبت به جنگهای صدر اسلام | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
بشریت تاریخ خود را با جنگ بین هابیل و قابیل آغاز کرد و با جنگهای هولناک آخرالزمان به پایان خواهد رساند. بشریت در تاریخ همواره گرفتار جنگ و کشمکش و خونریزی بوده است. متون مقدس و تاریخ ادیان نیز روایتگر | بشریت تاریخ خود را با جنگ بین هابیل و قابیل آغاز کرد و با جنگهای هولناک آخرالزمان به پایان خواهد رساند. بشریت در تاریخ همواره گرفتار جنگ و کشمکش و خونریزی بوده است. متون مقدس و تاریخ ادیان نیز روایتگر جنگها و خونریزیهای فراوان هستند. گاهی پیروان ادیان به فرمان خداوند شیپور جنگ را مینواختند و گاهی نیز به فرمان خدا در مقابل دشمنان دفاع میکردند و اجازه نمیدادند مهاجمان امنیت آنها را تهدید کنند، گاهی این جنگها به فرمان مستقیم خداوند یا پیامبران خدا آغاز میشد و گاهی نیز بزرگان دینی با سوء استفاده از اعتماد پیروان، آنان را برای جنگ تشویق و ترغیب میکردند. | ||
هنگامی که مناظرات و گفت و گوهای بین مدافعان اسلام و مسیحیت را مرور | هنگامی که مناظرات و گفت و گوهای بین مدافعان اسلام و مسیحیت را مرور میکنیم متوجه میشویم که سؤالات زیادی دربارهی جنگهای صدر اسلام و همچنین جنگهای تاریخ مسلمانان در ذهن شبانان مسیحی و همچنین سؤالات زیادی از جنگهای کتاب مقدس و جنگهای تاریخ مسیحیت در ذهن مدافعان مسلمان وجود دارد. آنچه موجب رنجش میشود این است که شناخت کافیای از تاریخ جنگها، میزان تلفات و خسارات، علل وقوع جنگهای تاریخی و میزان اخلاق مدارانه بودن یا نبودن جنگهای اسلام و مسیحیت وجود ندارد. نبود چنین اطلاعاتی منجر به اتهام زنیهای بی اساس به یکدیگر میشود. بسیاری از افراد بدون بررسی دقیق تاریخی به برخی از ادیان اتهام خشونت طلبی میزنند و یا آماری بدون سند از جنگهای منتسب به ادیان ارائه میکنند. رسانهها نیز با ایجاد جو روانی، سعی در سیاه نمایی چهرهی برخی از ادیان کردهاند. این در حالی است که اگر آمار دقیق از نقش تاریخی ادیان در ایجاد خشونت یا رفع آن به دست میآمد، فرصت برای کسانی که میخواهند با ارائهی آمارهای غلط دربارهی برخی از ادیان سیاه نمایی کنند، به وجود نمیآمد. | ||
تاکنون تلاش مورخان بیشتر در جهت ثبت و تحلیل جزئیات | تاکنون تلاش مورخان بیشتر در جهت ثبت و تحلیل جزئیات جنگها بوده و الاهیدانان نیز اخلاقیات و مسائل حقوقی و فقهی جنگها را بررسی میکردهاند و کمتر کسی از بین محققان با ارائهی آمار کلی از جنگهای مقدس در متون مقدس ادیان و جنگهای ذکر شده در تاریخ مکتوب بشر پرداخته است. به سبب وجود همین خلأ تصمیم به نگارش متنی مستند، تحقیقی و بی طرفانه از جنگهای تاریخ اسلام و مسیحیت گرفته شد تا ضمن ارائهی گزارش مختصری از تمامی جنگهای مکتوب در متون مقدس اسلام و مسیحیت، نسبت به ارائهی شناخت کافی به محققان مسلمان و مسیحی گامی بلند برداشته شود.<ref> [https://historylib.com/books/2615 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:علوم نظامی]] | |||
[[رده:مقالات جدید(اسفند) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(اسفند) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1402]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۸
تاریخ جنگ در متون مقدس اسلام و مسیحیت تألیف گروه نویسندگان؛ بشر همواره گرفتار جنگ و کشمکش و خون ریزی بوده است. متون مقدس و تاریخ ادیان نیز راوی جنگها و کشمکشهای فراوانی بودهاند. گاهی پیروان ادیان به فرمان خداوند شیپور جنگ را نواخته و گاهی نیز در مقابل دشمنان دفاع کردهاند. امروزه پرسشهای زیادی دربارهی این جنگها، خاصه جنگهای صدر اسلام در مقایسه با مسیحیت مطرح میشود که انفعال در برابر آنها، نتیجهای جز خشن جلوه دادن چهرهی اسلام ندارد.پاسخ گویی مستدل و مستند به این شبهات و پرسشها، انگیزهی اصلی نگارش این کتاب بوده است؛ چرا که ارائهی آمار دقیق از نقش تاریخی ادیان در ایجاد خشونت یا رفع آن، فرصت را از نابخردان سیاه نما میگیرد و چهرهی رحمانی ادیان، خاصه دین اسلام را فراروی بشریت قرار میدهد.
تاریخ جنگ در متون مقدس اسلام و مسیحیت | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | گروه نویسندگان (نویسنده) |
ناشر | مؤسسه بوستان کتاب |
مکان نشر | قم |
سال نشر | ۱۳۹۸ش |
موضوع | جنگ -- تاریخ,arB -- History,جنگ -- آموزه های کتاب مقدس,arB -- teaching Biblical,جنگ -- جنبه های قرآنی,arB -- teaching anic'Qur |
کد کنگره | U۲۱/۲/ت۲ |
ساختار
مطالب در پنج فصل تهیه و تنظیم شده است:
فصل اول: جنگهای کتاب مقدس
فصل دوم: دیدگاه الاهیدانان درباره جنگهای کتاب مقدس
فصل سوم: جنگ و صلح در قرآن و سنت پیامبر(ص) و اهلبیت(ع)
فصل چهارم: دیدگاه منتقدان نسبت به جنگهای صدر اسلام
فصل پنجم: مقایسه تحلیلی جنگهای اسلام ومسیحیت
گزارش محتوا
بشریت تاریخ خود را با جنگ بین هابیل و قابیل آغاز کرد و با جنگهای هولناک آخرالزمان به پایان خواهد رساند. بشریت در تاریخ همواره گرفتار جنگ و کشمکش و خونریزی بوده است. متون مقدس و تاریخ ادیان نیز روایتگر جنگها و خونریزیهای فراوان هستند. گاهی پیروان ادیان به فرمان خداوند شیپور جنگ را مینواختند و گاهی نیز به فرمان خدا در مقابل دشمنان دفاع میکردند و اجازه نمیدادند مهاجمان امنیت آنها را تهدید کنند، گاهی این جنگها به فرمان مستقیم خداوند یا پیامبران خدا آغاز میشد و گاهی نیز بزرگان دینی با سوء استفاده از اعتماد پیروان، آنان را برای جنگ تشویق و ترغیب میکردند.
هنگامی که مناظرات و گفت و گوهای بین مدافعان اسلام و مسیحیت را مرور میکنیم متوجه میشویم که سؤالات زیادی دربارهی جنگهای صدر اسلام و همچنین جنگهای تاریخ مسلمانان در ذهن شبانان مسیحی و همچنین سؤالات زیادی از جنگهای کتاب مقدس و جنگهای تاریخ مسیحیت در ذهن مدافعان مسلمان وجود دارد. آنچه موجب رنجش میشود این است که شناخت کافیای از تاریخ جنگها، میزان تلفات و خسارات، علل وقوع جنگهای تاریخی و میزان اخلاق مدارانه بودن یا نبودن جنگهای اسلام و مسیحیت وجود ندارد. نبود چنین اطلاعاتی منجر به اتهام زنیهای بی اساس به یکدیگر میشود. بسیاری از افراد بدون بررسی دقیق تاریخی به برخی از ادیان اتهام خشونت طلبی میزنند و یا آماری بدون سند از جنگهای منتسب به ادیان ارائه میکنند. رسانهها نیز با ایجاد جو روانی، سعی در سیاه نمایی چهرهی برخی از ادیان کردهاند. این در حالی است که اگر آمار دقیق از نقش تاریخی ادیان در ایجاد خشونت یا رفع آن به دست میآمد، فرصت برای کسانی که میخواهند با ارائهی آمارهای غلط دربارهی برخی از ادیان سیاه نمایی کنند، به وجود نمیآمد.
تاکنون تلاش مورخان بیشتر در جهت ثبت و تحلیل جزئیات جنگها بوده و الاهیدانان نیز اخلاقیات و مسائل حقوقی و فقهی جنگها را بررسی میکردهاند و کمتر کسی از بین محققان با ارائهی آمار کلی از جنگهای مقدس در متون مقدس ادیان و جنگهای ذکر شده در تاریخ مکتوب بشر پرداخته است. به سبب وجود همین خلأ تصمیم به نگارش متنی مستند، تحقیقی و بی طرفانه از جنگهای تاریخ اسلام و مسیحیت گرفته شد تا ضمن ارائهی گزارش مختصری از تمامی جنگهای مکتوب در متون مقدس اسلام و مسیحیت، نسبت به ارائهی شناخت کافی به محققان مسلمان و مسیحی گامی بلند برداشته شود.[۱]
پانويس