البدعة و التحرف یا آئین تصوف: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR19996J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر =آئین تصوف البد...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'س الدین' به 'س‌الدین')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۲: خط ۱۲:
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏/خ4ب4 / 295/2 BP
| کد کنگره =‏/خ4ب4 / 295/2 BP
| موضوع = تصوف – دفاعیه‌‎ها و رديه‌‎ها
| موضوع = تصوف – دفاعیه‌‎ها و ردیه‌‎ها


حافظ، شمس الدین محمد، - 792ق. - نقد و تفسیر
حافظ، شمس‌الدین محمد، - 792ق. - نقد و تفسیر


شعر فارسی - تاریخ و نقد
شعر فارسی - تاریخ و نقد


|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = [بي نا]
| ناشر = [بی نا]
| مکان نشر = [بي جا] - [بي جا]
| مکان نشر = [بی جا] - [بی جا]
| سال نشر = [--13]
| سال نشر = [--13]


خط ۳۴: خط ۳۴:
}}
}}
   
   
'''البدعة والتحرف یا آیین تصوف''' تألیف شیخ جواد خراسانی، کتابی است در بیان و شرح اصل تصوف و حقیقت و خصوصیات آن.
'''البدعة و التحرف یا آیین تصوف'''، تألیف [[خراسانی، محمدجواد|شیخ جواد خراسانی]]، کتابی است در بیان و شرح اصل تصوف و حقیقت و خصوصیات آن.


نویسنده سه هدف و غرض کلی داشته و به مقتضای هریک، مقاله‌ای را نگاشته و چون هر یک از این سه مقاله، مفصل و مبسوط بوده، هر یک را کتابی مستقل انگاشته و در اثر حاضر، به چاپ دو مقاله نخست، اقدام کرده است. این مقالات عبارتند از:
نویسنده سه هدف و غرض کلی داشته و به مقتضای هریک، مقاله‌ای را نگاشته و چون هریک از این سه مقاله، مفصل و مبسوط بوده، هریک را کتابی مستقل انگاشته و در اثر حاضر، به چاپ دو مقاله نخست، اقدام کرده است. این مقالات عبارتند از:
# مقاله اول: در شرح اصل تصوف و حقیقت و خصوصیات آن به نام «البدعة والتحرف یا آیین تصوف».
# مقاله اول: در شرح اصل تصوف و حقیقت و خصوصیات آن به نام «البدعة و التحرف یا آیین تصوف».
# مقاله دوم در رد بر حافظ و دیوان حافظ، با نام «رضوان الله اکبر در نقض خرابات و خانقاه». از آنجایی که به زعم نویسنده، حافظ به جهت خراباتی بودن، طعنه بر خانقاهیان می‌زد و ایشان را ابطال می‌نمود، در این مقاله، به ابطال هردو پرداخته شده است.
# مقاله دوم در رد بر حافظ و دیوان حافظ، با نام «رضوان الله اکبر در نقض خرابات و خانقاه». ازآنجاکه به‌زعم نویسنده، حافظ به جهت خراباتی بودن، طعنه بر خانقاهیان می‌زد و ایشان را ابطال می‌نمود، در این مقاله، به ابطال هردو پرداخته شده است.
# مقاله سوم در رد بر مولوی و دیوان مثنوی وی با نام «حجت قوی در رد مثنوی»<ref>مقدمه، صفحه ب</ref>.
# مقاله سوم در رد بر مولوی و دیوان مثنوی وی با نام «حجت قوی در رد مثنوی» است<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ب</ref>.


نویسنده در مقدمه، به این نکته اشاره دارد که نظر وی درباره حافظ و مولوی، نظری به شخص این و نبوده و ناشی از غرض شخصی، نمی‌باشد، بلکه غرض او، عام دینی، مذهبی و مسلکی است و با هر شعبه، فرقه و تیره از این گروه که خود را صوفی و عارف نامیده‌اند، مرتبط است<ref>همان</ref>.
نویسنده در مقدمه، به این نکته اشاره دارد که نظر وی درباره [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]، نظری به شخص این دو نبوده و ناشی از غرض شخصی، نمی‌باشد، بلکه غرض او، عام دینی، مذهبی و مسلکی است و با هر شعبه، فرقه و تیره از این گروه که خود را صوفی و عارف نامیده‌اند، مرتبط است<ref>ر.ک: همان</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۷: خط ۴۷:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه کتاب.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۵۴: خط ۵۴:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:رد و نقض تصوف و عرفان]]
[[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
  [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
  [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۵

البدعة و التحرف یا آیین تصوف، تألیف شیخ جواد خراسانی، کتابی است در بیان و شرح اصل تصوف و حقیقت و خصوصیات آن.

البدعة و التحرف یا آئین تصوف
البدعة و التحرف یا آئین تصوف
پدیدآورانخراسانی، محمدجواد (نویسنده)
عنوان‌های دیگرآئین تصوف

البدعة و التحرف و رساله رضوان اکبر

رضوان اکبر اله در نقض خرابات و خانقاه
ناشر[بی نا]
مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
سال نشر[--13]
چاپچاپ یکم
موضوعتصوف – دفاعیه‌‎ها و ردیه‌‎ها

حافظ، شمس‌الدین محمد، - 792ق. - نقد و تفسیر

شعر فارسی - تاریخ و نقد
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏/خ4ب4 / 295/2 BP

نویسنده سه هدف و غرض کلی داشته و به مقتضای هریک، مقاله‌ای را نگاشته و چون هریک از این سه مقاله، مفصل و مبسوط بوده، هریک را کتابی مستقل انگاشته و در اثر حاضر، به چاپ دو مقاله نخست، اقدام کرده است. این مقالات عبارتند از:

  1. مقاله اول: در شرح اصل تصوف و حقیقت و خصوصیات آن به نام «البدعة و التحرف یا آیین تصوف».
  2. مقاله دوم در رد بر حافظ و دیوان حافظ، با نام «رضوان الله اکبر در نقض خرابات و خانقاه». ازآنجاکه به‌زعم نویسنده، حافظ به جهت خراباتی بودن، طعنه بر خانقاهیان می‌زد و ایشان را ابطال می‌نمود، در این مقاله، به ابطال هردو پرداخته شده است.
  3. مقاله سوم در رد بر مولوی و دیوان مثنوی وی با نام «حجت قوی در رد مثنوی» است[۱].

نویسنده در مقدمه، به این نکته اشاره دارد که نظر وی درباره حافظ و مولوی، نظری به شخص این دو نبوده و ناشی از غرض شخصی، نمی‌باشد، بلکه غرض او، عام دینی، مذهبی و مسلکی است و با هر شعبه، فرقه و تیره از این گروه که خود را صوفی و عارف نامیده‌اند، مرتبط است[۲].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه، صفحه ب
  2. ر.ک: همان

منابع مقاله

مقدمه کتاب.

وابسته‌ها