المعجم الاشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکريم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR25570J1.jpg
| تصویر =NUR25570J1.jpg
| عنوان =المعجم الإشتقاقی الموصل لألفاظ القرآن الکریم
| عنوان =المعجم الاشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکریم
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران = [[جبل، محمد حسن]] (نویسنده)
| پدیدآوران = [[جبل، محمد حسن]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربی
| زبان =عربی  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ج‎‏2‎‏م‎‏6 / 67 BP  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ج‎‏2‎‏م‎‏6 / 67 BP  
| موضوع = قرآن - واژه نامه‎ها
| موضوع = قرآن - واژه‌نامه‎‌‌ها


قرآن -- مسائل لغوی
قرآن -- مسائل لغوی
خط ۱۵: خط ۱۵:
| ناشر = مکتبة الآداب  
| ناشر = مکتبة الآداب  
| مکان نشر =مصر - قاهره  
| مکان نشر =مصر - قاهره  
| سال نشر = 2010م.  
| سال نشر = 2010م.  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25570AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25570AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ یکم
| چاپ =چاپ یکم  
| شابک =978-977-468-231-2
| شابک =978-977-468-231-2
| تعداد جلد =4
| تعداد جلد =4
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =25570
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =16808
| کد پدیدآور =16808
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|المعجم (ابهام زدایی)}}
   
   
'''المعجم الاشتقاقی المؤصل الالفاظ القرآن الکریم''' اثر [[جبل، محمد حسن|محمد حسن حسن جبل]]، معجم مفردات قرآن کریم است که به صورت لغوی و تفسیری، به بررسی اصل الفاظ و ارتباطات اشتقاقی مفردات قرآن کریم، پرداخته است.
'''المعجم الاشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الكريم،''' اثر [[جبل، محمد حسن|محمد حسن حسن جبل]]، معجم مفردات قرآن کریم است که به‌صورت لغوی و تفسیری، به بررسی اصل الفاظ و ارتباطات اشتقاقی مفردات قرآن کریم، پرداخته است.


نویسنده اشتقاق را کامل‌ترین روش در تعریف مدلولات الفاظ دانسته و معتقد است اشتقاق، به واسطه استعمال عرب، به استمداد معانی الفاظ آمده و لذا اصل معجم خویش را بر اساس اشتقاق الفاظ و مفردات قرار داده است<ref>مقدمه، ج1، ص9</ref>.
نویسنده اشتقاق را کامل‌ترین روش در تعریف مدلولات الفاظ دانسته؛ زیرا بر پایه استمداد معانی الفاظ از استعمال عرب، استوار است و شکی نیست که کاربرد عرب فلان لفظ را در فلان معنا، حجت است؛ چون آنها اهل زبان یادشده‌اند و علمای پیشین لغت با عرب معاشرت داشته و مقاصد آنها را در کاربرد مفردات و عبارات شناخته و در معاجم خویش رصد نموده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص9</ref>.


آنچه باعث اهمیت کتاب می‌شود، آن است که نویسنده پیش از بررسی معانی مفردات قرآن کریم، دو محور زیر را در نظر داشته است:
آنچه باعث اهمیت کتاب می‌شود، آن است که نویسنده پیش از بررسی معانی مفردات قرآن کریم، دو محور زیر را در نظر داشته است:


# مجموعه‌ای از کلمات و عبارات واقعی که مورد استعمال عرب، در نثر و شعر بوده و لغویون آن را در معاجم قدیمی، ثبت نموده و علمای لغت متقدم، به تفسیر آن پرداخته‌اند که در واقع، بیانی است برای استعمالات لغوی عرب که در معنای محوری جامع، مورد استنباط قرار گرفته و در محور دوم، به آن پرداخته شده است.
# مجموعه‌ای از کلمات و عبارات واقعی که مورد استعمال عرب، در نثر و شعر بوده و لغویون آن را در معاجم قدیمی، ثبت نموده و علمای لغت متقدم، به تفسیر آنها پرداخته‌اند؛ این در واقع، بیانی است برای استعمالات لغوی عرب که در معنای محوری جامع، مورد استنباط قرار گرفته و در محور دوم، به آن پرداخته شده است.
# بررسی معنای محوری جامع معانی کلمات و عباراتی که عرب آن را در عصر احتجاج، مورد استعمال قرار داده و از آن ترکیب، استفاده کرده است که در محور قبل، به آن اشاره شد<ref>همان، ص14- 15</ref>.
# بررسی معنای محوری جامع معانی کلمات و عباراتی که عرب آن را در عصر احتجاج، مورد استعمال قرار داده و از آن ترکیب، استفاده کرده است که در محور قبل، به آن اشاره شد<ref>ر.ک: همان، ص14-15</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۱: خط ۴۲:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه کتاب.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۵۳: خط ۵۴:
[[رده:واژه‌نامه‌ها و اصطلاح‌نامه‌ها]]
[[رده:واژه‌نامه‌ها و اصطلاح‌نامه‌ها]]
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۴

المعجم الاشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الكريم، اثر محمد حسن حسن جبل، معجم مفردات قرآن کریم است که به‌صورت لغوی و تفسیری، به بررسی اصل الفاظ و ارتباطات اشتقاقی مفردات قرآن کریم، پرداخته است.

المعجم الاشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکریم
المعجم الاشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکريم
پدیدآورانجبل، محمد حسن (نویسنده)
ناشرمکتبة الآداب
مکان نشرمصر - قاهره
سال نشر2010م.
چاپچاپ یکم
شابک978-977-468-231-2
موضوعقرآن - واژه‌نامه‎‌‌ها قرآن -- مسائل لغوی
زبانعربی
تعداد جلد4
کد کنگره
‏‎‏/‎‏ج‎‏2‎‏م‎‏6 / 67 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

نویسنده اشتقاق را کامل‌ترین روش در تعریف مدلولات الفاظ دانسته؛ زیرا بر پایه استمداد معانی الفاظ از استعمال عرب، استوار است و شکی نیست که کاربرد عرب فلان لفظ را در فلان معنا، حجت است؛ چون آنها اهل زبان یادشده‌اند و علمای پیشین لغت با عرب معاشرت داشته و مقاصد آنها را در کاربرد مفردات و عبارات شناخته و در معاجم خویش رصد نموده‌اند[۱].

آنچه باعث اهمیت کتاب می‌شود، آن است که نویسنده پیش از بررسی معانی مفردات قرآن کریم، دو محور زیر را در نظر داشته است:

  1. مجموعه‌ای از کلمات و عبارات واقعی که مورد استعمال عرب، در نثر و شعر بوده و لغویون آن را در معاجم قدیمی، ثبت نموده و علمای لغت متقدم، به تفسیر آنها پرداخته‌اند؛ این در واقع، بیانی است برای استعمالات لغوی عرب که در معنای محوری جامع، مورد استنباط قرار گرفته و در محور دوم، به آن پرداخته شده است.
  2. بررسی معنای محوری جامع معانی کلمات و عباراتی که عرب آن را در عصر احتجاج، مورد استعمال قرار داده و از آن ترکیب، استفاده کرده است که در محور قبل، به آن اشاره شد[۲].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه، ج1، ص9
  2. ر.ک: همان، ص14-15

منابع مقاله

مقدمه کتاب.

وابسته‌ها