سند العروة الوثقی - كتاب الصلاة: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| موضوع = فقه جعفری - قرن 14، يزدی، محمدکاظم بن عبدالعظيم، 1247 - 1338ق. العروة الوثقی - نقد و تفسیر | | موضوع = فقه جعفری - قرن 14، يزدی، محمدکاظم بن عبدالعظيم، 1247 - 1338ق. العروة الوثقی - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = الأمیرة، | | ناشر = الأمیرة، مؤسسة الصادق(ع)، نشر کوخ | ||
| مکان نشر = لبنان- بیروت، ایران - تهران | | مکان نشر = لبنان- بیروت، ایران - تهران | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 3 | | تعداد جلد = 3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =35373 | ||
| کتابخوان همراه نور =35373 | |||
| کد پدیدآور = 372 | | کد پدیدآور = 372 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
این | '''سند العروة الوثقی: كتاب الصلاة'''، اثر [[سند، محمد|شیخ محمد سند]]، مجموعه کتاب چهار جلدی، به زبان عربی با موضوع فقه جعفری است. این اثر تعلیقات و شروح او بر مبحث صلات کتاب [[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|عروة الوثقای]] مرحوم [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|آیت‌الله سید محمدکاظم یزدی]] است. عبارات سید در بالای صفحه با فونت پررنگ‌تر و عبارات شارح در زیر آن با فونت نازک‌تر ارائه شده است. میان متن نویسنده و شارح، با خط فاصله، فاصله افتاده و عبارات شارح در زیر متن عبارات سید یزدی ذکر شده است. در جلد اول و دوم و چهارم کتاب همین روال جریان دارد، ولی در جلد سوم، متن سید یزدی با فونت رنگ قرمز مشخص شده و متن [[سند، محمد|شیخ محمد سند]] در شرح آن با رنگ مشکی. | ||
ارجاعات کتاب، در پاورقی ذکر شده است. فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن آمده است. در پاورقی شماره 1 صفحه 42 جلد سوم کتاب اشکالی وجود دارد که جلوی آن علامت سؤال گذاشته شده و روی آن با رنگ زرد مشخص شده است؛ اشکال این پاورقی در ذکر نکردن ابواب مورد نظر است؛ یعنی در پاورقی فقط کلمه ابواب ذکر شده و بیان نشده کدام ابواب منظور نظر است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج3، ص42</ref>. | |||
قلم شارح در شرح عبارات [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید]] در [[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|عروه]]، قلمی روان و درعین‌حال مستدل و به‌لحاظ علمی قوی است. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
متن کتاب. | |||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[ | |||
[[سند العروة الوثقی، كتاب الإجتهاد و التقلید]] | |||
[[ | [[سند العروة الوثقی، كتاب الطهارة]] | ||
[[ | [[سند العروة الوثقی، كتاب الحج]] | ||
[[ | [[سند العروة الوثقی -كتاب النکاح]] | ||
[[سند العروة الوثقی، صلاة المسافر]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | |||
[[رده:فقه شیعه]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۰۸
سند العروة الوثقی: كتاب الصلاة، اثر شیخ محمد سند، مجموعه کتاب چهار جلدی، به زبان عربی با موضوع فقه جعفری است. این اثر تعلیقات و شروح او بر مبحث صلات کتاب عروة الوثقای مرحوم آیت‌الله سید محمدکاظم یزدی است. عبارات سید در بالای صفحه با فونت پررنگ‌تر و عبارات شارح در زیر آن با فونت نازک‌تر ارائه شده است. میان متن نویسنده و شارح، با خط فاصله، فاصله افتاده و عبارات شارح در زیر متن عبارات سید یزدی ذکر شده است. در جلد اول و دوم و چهارم کتاب همین روال جریان دارد، ولی در جلد سوم، متن سید یزدی با فونت رنگ قرمز مشخص شده و متن شیخ محمد سند در شرح آن با رنگ مشکی.
| سند العروة الوثقی - كتاب الصلاة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سند، محمد (نويسنده) |
| ناشر | الأمیرة، مؤسسة الصادق(ع)، نشر کوخ |
| مکان نشر | لبنان- بیروت، ایران - تهران |
| سال نشر | مجلد1: 2010م/1431ق، مجلد2: 1397ش/2019م/1440ق، مجلد3: 1398ش/2019م/1440ق |
| موضوع | فقه جعفری - قرن 14، يزدی، محمدکاظم بن عبدالعظيم، 1247 - 1338ق. العروة الوثقی - نقد و تفسیر |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | BP 183/5 /ي4 ع40269 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ارجاعات کتاب، در پاورقی ذکر شده است. فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن آمده است. در پاورقی شماره 1 صفحه 42 جلد سوم کتاب اشکالی وجود دارد که جلوی آن علامت سؤال گذاشته شده و روی آن با رنگ زرد مشخص شده است؛ اشکال این پاورقی در ذکر نکردن ابواب مورد نظر است؛ یعنی در پاورقی فقط کلمه ابواب ذکر شده و بیان نشده کدام ابواب منظور نظر است[۱].
قلم شارح در شرح عبارات سید در عروه، قلمی روان و درعین‌حال مستدل و به‌لحاظ علمی قوی است.
پانویس
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج3، ص42
منابع مقاله
متن کتاب.