توضيح اليبان في تسهيل الاوزان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =کتاب توضیح البیان فی تسهیل الاوزان
| عنوان‌های دیگر =کتاب توضیح البیان فی تسهیل الاوزان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[کاشانی، حبیب‌الله بن علی‌مدد]] (نويسنده)
[[کاشانی، حبیب‌الله بن علی‌مدد]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏QC‎‏ ‎‏89‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏2‎‏ت‎‏9‎‏
| کد کنگره =‏QC‎‏ ‎‏89‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏2‎‏ت‎‏9‎‏
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر = 1362 ش  
| سال نشر = 1362 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE92AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00092AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =419
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00092
| کتابخوان همراه نور =00092
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۰: خط ۳۱:




مؤلف در مورد كتاب خود می‌نويسد: چون در احاديث اهل عصمت و كلمات فقهاى شريعت لفظ درهم و دينار و رطل و مدّ و صاع و كرّ و امثال اين الفاظ اقدار و اوزان متكررا وارد شده است، چنانكه بر متتبع پوشيده نيست و احكامى چند بر آنها مترتب شده است كه اجراى آنها در ابواب فقهيه متوقف است بر دانستن مراد از اين الفاظ اگر چه بيان موضوعات خارجيه شأن فقيه نباشد و لكن در مقام امتثال احكام مرتّبه بر آنها محتاج به آن مى‌گردد و لهذا بر خود لازم دانستم كه رساله فارسیّۀ در شرح اين الفاظ بنويسم تا كشف معضل آنها و حلّ مشكل آنها گردد و تا توانستم در توضيح و تبيين آن كوشيدم تا نفعش عام و ثمراتش تام باشد و اشاره اجماليه نيز به جمله از مسائل مرتبه بر اين موضوعات بلكه بغير آنها بمجرد مناسبتى نمودم تا در ابواب متفرقه فقه كار بر مبتدى سهل شود و چون كمال اهتمام در توضيح و تسهيل داشتم مسمى گردانيدم اين رساله را به توضيح البيان في تسهيل الاوزان و مرتّب كردم آن را بر سه مقدمه و سه مقصد و ملحق نمودم به اين مقدّمات و مقاصد خاتمه را بر چند فصل و الملتمس من إخواني الطّالبين أن لا ينسوني من الدعاء و يصلحوا لي ما صدر عني من الخطاء.
مؤلف در مورد كتاب خود می‌نويسد: چون در احاديث اهل عصمت و كلمات فقهاى شريعت لفظ درهم و دينار و رطل و مدّ و صاع و كرّ و امثال اين الفاظ اقدار و اوزان متكررا وارد شده است، چنانكه بر متتبع پوشيده نيست و احكامى چند بر آنها مترتب شده است كه اجراى آنها در ابواب فقهيه متوقف است بر دانستن مراد از اين الفاظ اگر چه بيان موضوعات خارجيه شأن فقيه نباشد و لكن در مقام امتثال احكام مرتّبه بر آنها محتاج به آن مى‌گردد و لهذا بر خود لازم دانستم كه رساله فارسیّۀ در شرح اين الفاظ بنويسم تا كشف معضل آنها و حلّ مشكل آنها گردد و تا توانستم در توضيح و تبيين آن كوشيدم تا نفعش عام و ثمراتش تام باشد و اشاره اجماليه نيز به جمله از مسائل مرتبه بر اين موضوعات بلكه بغير آنها بمجرد مناسبتى نمودم تا در ابواب متفرقه فقه كار بر مبتدى سهل شود و چون كمال اهتمام در توضيح و تسهيل داشتم مسمى گردانيدم اين رساله را به توضيح البيان في تسهيل الاوزان و مرتّب كردم آن را بر سه مقدمه و سه مقصد و ملحق نمودم به اين مقدّمات و مقاصد خاتمه را بر چند فصل و الملتمس من إخوانیالطّالبين أن لا ينسونیمن الدعاء و يصلحوا لي ما صدر عنیمن الخطاء.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۸

توضيح اليبان في تسهيل الاوزان تألیف آيت‌اللّٰه آقاى ملا حبيب اللّٰه شريف كاشانى قدس‌سره

توضیح البیان فی تسهیل الاوزان
توضيح اليبان في تسهيل الاوزان
پدیدآورانکاشانی، حبیب‌الله بن علی‌مدد (نویسنده)
عنوان‌های دیگرکتاب توضیح البیان فی تسهیل الاوزان
ناشرمحمد شريف
مکان نشرقم - ایران
سال نشر1362 ش
چاپ1
موضوعپول - کشورهای اسلامی وزن‏ها و اندازه‏‌ها - کشورهای اسلامی
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏QC‎‏ ‎‏89‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏2‎‏ت‎‏9‎‏
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

درباره كتاب

مؤلف در مورد كتاب خود می‌نويسد: چون در احاديث اهل عصمت و كلمات فقهاى شريعت لفظ درهم و دينار و رطل و مدّ و صاع و كرّ و امثال اين الفاظ اقدار و اوزان متكررا وارد شده است، چنانكه بر متتبع پوشيده نيست و احكامى چند بر آنها مترتب شده است كه اجراى آنها در ابواب فقهيه متوقف است بر دانستن مراد از اين الفاظ اگر چه بيان موضوعات خارجيه شأن فقيه نباشد و لكن در مقام امتثال احكام مرتّبه بر آنها محتاج به آن مى‌گردد و لهذا بر خود لازم دانستم كه رساله فارسیّۀ در شرح اين الفاظ بنويسم تا كشف معضل آنها و حلّ مشكل آنها گردد و تا توانستم در توضيح و تبيين آن كوشيدم تا نفعش عام و ثمراتش تام باشد و اشاره اجماليه نيز به جمله از مسائل مرتبه بر اين موضوعات بلكه بغير آنها بمجرد مناسبتى نمودم تا در ابواب متفرقه فقه كار بر مبتدى سهل شود و چون كمال اهتمام در توضيح و تسهيل داشتم مسمى گردانيدم اين رساله را به توضيح البيان في تسهيل الاوزان و مرتّب كردم آن را بر سه مقدمه و سه مقصد و ملحق نمودم به اين مقدّمات و مقاصد خاتمه را بر چند فصل و الملتمس من إخوانیالطّالبين أن لا ينسونیمن الدعاء و يصلحوا لي ما صدر عنیمن الخطاء.

وابسته‌ها