موسوعة علوم القرآن و آداب حملته في سؤال و جواب: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علوم قرآنی (ابهام زدایی)' به 'علوم قرآنی (ابهامزدایی)') |
||
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR14029J1.jpg | |||
| عنوان =موسوعة علوم القرآن و آداب حملته في سؤال و جواب | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | |||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[درباله، اسلام]] (نویسنده) | |||
|- | |- | ||
|data-type='language'|عربي | |data-type='language'|عربي | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
| | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
|موضوع | قرآن - علوم قرآنی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| | | ناشر = | ||
مکتبة الإيمان | |||
|مکان نشر | | مکان نشر =مصر - منصوره | ||
| سال نشر =مجلد1: 2007م , | |||
|کد اتوماسیون | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14029AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =1 | ||
|} | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14029 | |||
| کتابخوان همراه نور =14029 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|الموسوعة القرآنية (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|علوم قرآنی (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| آداب (ابهامزدایی)}} | |||
'''موسوعة علوم القرآن و آداب حملته في سؤال و جواب''' اثر اسلام محمود درباله، کتابی است پیرامون علوم قرآنی و آداب حمل و قرائت قرآن کریم. | '''موسوعة علوم القرآن و آداب حملته في سؤال و جواب''' اثر اسلام محمود درباله، کتابی است پیرامون علوم قرآنی و آداب حمل و قرائت قرآن کریم. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب یا فصلبندی خاصی، بهصورت سؤال و جواب، ساماندهی شده است. | کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب یا فصلبندی خاصی، بهصورت سؤال و جواب، ساماندهی شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده در مقدمه، به این نکته اشاره دارد که به دلیل تسهیل در آموختن و یادگیری مطالب، مباحث کتاب بهصورت پرسش و پاسخ، مطرح شده است<ref>مقدمه، ص8</ref>. | نویسنده در مقدمه، به این نکته اشاره دارد که به دلیل تسهیل در آموختن و یادگیری مطالب، مباحث کتاب بهصورت پرسش و پاسخ، مطرح شده است<ref>مقدمه، ص8</ref>. | ||
با مطالعه کتاب و دقت در مطالب آن، میتوان سؤالات مطرح شده در آن را به چند قسمت اصلی، تقسیم نمود که برخی از آنها دربردارنده موضوعات زیر است: | با مطالعه کتاب و دقت در مطالب آن، میتوان سؤالات مطرح شده در آن را به چند قسمت اصلی، تقسیم نمود که برخی از آنها دربردارنده موضوعات زیر است: | ||
# تعریف قرآن و توصیفات آن؛ در ابتدای کتاب، با استفاده از آیات، به تعریف و توصیف قرآن کریم و وجهتسمیه آن، پرداخته شده است که از جمله آیات توصیفی، عبارتند از: «وَ نَزَّلْنٰا عَلَيْكَ الْكِتٰابَ تِبْيٰاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرىٰ لِلْمُسْلِمِين» (نحل: 89) که قرآن را توضیحدهنده هرچیز و هدایت، رحمت و بشارت برای مسلمین، دانسته است<ref>متن کتاب، ص11</ref>. | # تعریف قرآن و توصیفات آن؛ در ابتدای کتاب، با استفاده از آیات، به تعریف و توصیف قرآن کریم و وجهتسمیه آن، پرداخته شده است که از جمله آیات توصیفی، عبارتند از: «وَ نَزَّلْنٰا عَلَيْكَ الْكِتٰابَ تِبْيٰاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرىٰ لِلْمُسْلِمِين» (نحل: 89) که قرآن را توضیحدهنده هرچیز و هدایت، رحمت و بشارت برای مسلمین، دانسته است<ref>متن کتاب، ص11</ref>. | ||
# اسامی قرآن و اوصاف آن؛ در این قسمت، ابتدا اسامی مذکور در قرآن برای این کتاب الهی و وجهتسمیه برخی از آنها، ذکر گردیده است که عبارتند از: قرآن، کتاب، فرقان، ذکر و تنزیل. در ادامه، اوصافی که خداوند بهوسیله آنها، این کتاب الهی را توصیف نموده، همراه با آیات مربوط به هریک، ذکر شده است که عبارتند از: نور، هدی، شفا، رحمة، موعظه، مبارک، مبین، بشری، عزیز، مجید، بشیر، نذیر و... <ref>همان، ص15- 17</ref>. | # اسامی قرآن و اوصاف آن؛ در این قسمت، ابتدا اسامی مذکور در قرآن برای این کتاب الهی و وجهتسمیه برخی از آنها، ذکر گردیده است که عبارتند از: قرآن، کتاب، فرقان، ذکر و تنزیل. در ادامه، اوصافی که خداوند بهوسیله آنها، این کتاب الهی را توصیف نموده، همراه با آیات مربوط به هریک، ذکر شده است که عبارتند از: نور، هدی، شفا، رحمة، موعظه، مبارک، مبین، بشری، عزیز، مجید، بشیر، نذیر و...<ref>همان، ص15- 17</ref>. | ||
# شفاعت قرآن؛ در این قسمت، به روایاتی از پیامبر(ص) اشاره گردیده که در آن، به شفاعت قرآن از ملازمان و عاملان به آن، خبر داده شده است<ref>همان، ص17</ref>. | # شفاعت قرآن؛ در این قسمت، به روایاتی از پیامبر(ص) اشاره گردیده که در آن، به شفاعت قرآن از ملازمان و عاملان به آن، خبر داده شده است<ref>همان، ص17</ref>. | ||
# آداب حمل قرآن؛ سؤالات مطرح شده در این بخش، پیرامون موضوعات زیر است: تعریف، مقصود و اثبات اعجاز قرآن کریم، وجوه اعجاز، مقدار معجزه قرآن و اعجاز لغوی علمی و تشریعی آن<ref>همان، ص18- 35</ref>. | # آداب حمل قرآن؛ سؤالات مطرح شده در این بخش، پیرامون موضوعات زیر است: تعریف، مقصود و اثبات اعجاز قرآن کریم، وجوه اعجاز، مقدار معجزه قرآن و اعجاز لغوی علمی و تشریعی آن<ref>همان، ص18- 35</ref>. | ||
خط ۵۲: | خط ۴۸: | ||
# تجوید قرآن؛ سؤالات مطرح شده در این قسمت، پیرامون موضوعات زیر است: تجوید قرآن، استعاذه، احکام نون ساکن و تنوین، اظهار، ادغام، اقلاب، اخفاء، میم و نون مشدد، میم ساکن، لام «أل» و لام فعل، مخارج و صفات حروف، تقسیم صفات به قوی و ضعیف، تفخیم و ترقیق، مثلین، متقاربین و متجانسین، مد و قصر، وقف و ابتدا، مقطوع و موصول، هاء تأنیث، حذف و اثبات و همزه وصل<ref>همان59- 118</ref>. | # تجوید قرآن؛ سؤالات مطرح شده در این قسمت، پیرامون موضوعات زیر است: تجوید قرآن، استعاذه، احکام نون ساکن و تنوین، اظهار، ادغام، اقلاب، اخفاء، میم و نون مشدد، میم ساکن، لام «أل» و لام فعل، مخارج و صفات حروف، تقسیم صفات به قوی و ضعیف، تفخیم و ترقیق، مثلین، متقاربین و متجانسین، مد و قصر، وقف و ابتدا، مقطوع و موصول، هاء تأنیث، حذف و اثبات و همزه وصل<ref>همان59- 118</ref>. | ||
# علوم قرآن؛ که شامل سؤالاتی پیرامون مسائل مختلفی از جمله منشأ علوم قرآنی؛ تدوین تفسیر و علوم قرآن؛ مکی و مدنی و تفاوت میان آنها؛ اولین و آخرین آیه نازل شده؛ اسباب نزول؛ جمع و ترتیب قرآن؛ رسمالخط عثمانی؛ نزول قرآن بر هفت حرف؛ قرائات و... است<ref>همان، ص121- 392</ref>. | # علوم قرآن؛ که شامل سؤالاتی پیرامون مسائل مختلفی از جمله منشأ علوم قرآنی؛ تدوین تفسیر و علوم قرآن؛ مکی و مدنی و تفاوت میان آنها؛ اولین و آخرین آیه نازل شده؛ اسباب نزول؛ جمع و ترتیب قرآن؛ رسمالخط عثمانی؛ نزول قرآن بر هفت حرف؛ قرائات و... است<ref>همان، ص121- 392</ref>. | ||
# آداب حمل و قرائت قرآن؛ که از جمله موضوعات مطرح شده در آن، عبارتند از: فضیلت قرائت و تعلیم قرآن؛ اکرام اهل قرآن؛ آداب متعلمین؛ جمع بین قرائات؛ مراعات ترتیب سور؛ آداب وقف و ابتدا؛ کتابت قرآن، سفر با مصحف و... <ref>همان، ص393- 460</ref>. | # آداب حمل و قرائت قرآن؛ که از جمله موضوعات مطرح شده در آن، عبارتند از: فضیلت قرائت و تعلیم قرآن؛ اکرام اهل قرآن؛ آداب متعلمین؛ جمع بین قرائات؛ مراعات ترتیب سور؛ آداب وقف و ابتدا؛ کتابت قرآن، سفر با مصحف و...<ref>همان، ص393- 460</ref>. | ||
در پایان میتوان چنین گفت که با مطالعه اثر حاضر، بهخوبی میتوان اطلاعات جامع و مفیدی پیرامون علوم قرآنی، به دست آورد. | در پایان میتوان چنین گفت که با مطالعه اثر حاضر، بهخوبی میتوان اطلاعات جامع و مفیدی پیرامون علوم قرآنی، به دست آورد. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست تفصیلی و اجمالی مطالب، در انتهای کتاب آمده و کتاب فاقد پاورقیها است در پایان احادیث و مطالب کتاب، منبع آن ذکر شده است. | فهرست تفصیلی و اجمالی مطالب، در انتهای کتاب آمده و کتاب فاقد پاورقیها است در پایان احادیث و مطالب کتاب، منبع آن ذکر شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
==منابع== | <references/> | ||
==منابع مقاله== | |||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[موسوعة علوم القرآن]] | [[موسوعة علوم القرآن]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۳
موسوعة علوم القرآن و آداب حملته في سؤال و جواب اثر اسلام محمود درباله، کتابی است پیرامون علوم قرآنی و آداب حمل و قرائت قرآن کریم.
موسوعة علوم القرآن و آداب حملته في سؤال و جواب | |
---|---|
پدیدآوران | درباله، اسلام (نویسنده) |
ناشر | مکتبة الإيمان |
مکان نشر | مصر - منصوره |
سال نشر | مجلد1: 2007م , |
چاپ | 1 |
موضوع | قرآن - علوم قرآنی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ساختار
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب یا فصلبندی خاصی، بهصورت سؤال و جواب، ساماندهی شده است.
گزارش محتوا
نویسنده در مقدمه، به این نکته اشاره دارد که به دلیل تسهیل در آموختن و یادگیری مطالب، مباحث کتاب بهصورت پرسش و پاسخ، مطرح شده است[۱].
با مطالعه کتاب و دقت در مطالب آن، میتوان سؤالات مطرح شده در آن را به چند قسمت اصلی، تقسیم نمود که برخی از آنها دربردارنده موضوعات زیر است:
- تعریف قرآن و توصیفات آن؛ در ابتدای کتاب، با استفاده از آیات، به تعریف و توصیف قرآن کریم و وجهتسمیه آن، پرداخته شده است که از جمله آیات توصیفی، عبارتند از: «وَ نَزَّلْنٰا عَلَيْكَ الْكِتٰابَ تِبْيٰاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرىٰ لِلْمُسْلِمِين» (نحل: 89) که قرآن را توضیحدهنده هرچیز و هدایت، رحمت و بشارت برای مسلمین، دانسته است[۲].
- اسامی قرآن و اوصاف آن؛ در این قسمت، ابتدا اسامی مذکور در قرآن برای این کتاب الهی و وجهتسمیه برخی از آنها، ذکر گردیده است که عبارتند از: قرآن، کتاب، فرقان، ذکر و تنزیل. در ادامه، اوصافی که خداوند بهوسیله آنها، این کتاب الهی را توصیف نموده، همراه با آیات مربوط به هریک، ذکر شده است که عبارتند از: نور، هدی، شفا، رحمة، موعظه، مبارک، مبین، بشری، عزیز، مجید، بشیر، نذیر و...[۳].
- شفاعت قرآن؛ در این قسمت، به روایاتی از پیامبر(ص) اشاره گردیده که در آن، به شفاعت قرآن از ملازمان و عاملان به آن، خبر داده شده است[۴].
- آداب حمل قرآن؛ سؤالات مطرح شده در این بخش، پیرامون موضوعات زیر است: تعریف، مقصود و اثبات اعجاز قرآن کریم، وجوه اعجاز، مقدار معجزه قرآن و اعجاز لغوی علمی و تشریعی آن[۵].
- وحی؛ در این قسمت، ابتدا سؤالی پیرامون معنای وحی مطرح گردیده و سپس، در ضمن چند سؤال، کیفیت وحی خداوند به ملائکه و پیامبران(ع) و وحی ملائکه به پیامبران(ع) و برخی شبهات مطرح شده در این زمینه، توضیح داده شده است[۶].
- تجوید قرآن؛ سؤالات مطرح شده در این قسمت، پیرامون موضوعات زیر است: تجوید قرآن، استعاذه، احکام نون ساکن و تنوین، اظهار، ادغام، اقلاب، اخفاء، میم و نون مشدد، میم ساکن، لام «أل» و لام فعل، مخارج و صفات حروف، تقسیم صفات به قوی و ضعیف، تفخیم و ترقیق، مثلین، متقاربین و متجانسین، مد و قصر، وقف و ابتدا، مقطوع و موصول، هاء تأنیث، حذف و اثبات و همزه وصل[۷].
- علوم قرآن؛ که شامل سؤالاتی پیرامون مسائل مختلفی از جمله منشأ علوم قرآنی؛ تدوین تفسیر و علوم قرآن؛ مکی و مدنی و تفاوت میان آنها؛ اولین و آخرین آیه نازل شده؛ اسباب نزول؛ جمع و ترتیب قرآن؛ رسمالخط عثمانی؛ نزول قرآن بر هفت حرف؛ قرائات و... است[۸].
- آداب حمل و قرائت قرآن؛ که از جمله موضوعات مطرح شده در آن، عبارتند از: فضیلت قرائت و تعلیم قرآن؛ اکرام اهل قرآن؛ آداب متعلمین؛ جمع بین قرائات؛ مراعات ترتیب سور؛ آداب وقف و ابتدا؛ کتابت قرآن، سفر با مصحف و...[۹].
در پایان میتوان چنین گفت که با مطالعه اثر حاضر، بهخوبی میتوان اطلاعات جامع و مفیدی پیرامون علوم قرآنی، به دست آورد.
وضعیت کتاب
فهرست تفصیلی و اجمالی مطالب، در انتهای کتاب آمده و کتاب فاقد پاورقیها است در پایان احادیث و مطالب کتاب، منبع آن ذکر شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.