۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
كتاب الدروس الشرعيّة يكى از آثار گرانقدر بجاى مانده از [[شهيد اول]] «قده» مى‌باشد. اين كتاب از زمان نگارش مورد توجه فقهاى عظام واقع شده و حواشى و شروح متعددى همچون مشارق الشموس از علامه ملا حسين خوانسارى (م 1099 ق)، حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] | كتاب الدروس الشرعيّة يكى از آثار گرانقدر بجاى مانده از [[شهيد اول]] «قده» مى‌باشد. اين كتاب از زمان نگارش مورد توجه فقهاى عظام واقع شده و حواشى و شروح متعددى همچون مشارق الشموس از علامه ملا حسين خوانسارى (م 1099 ق)، حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق)، شرح حاج محمد حسن كبه (م 1336 ق) بر آن نوشته شده است. | ||
اين كتاب از منابع [[بحار الأنوار]] بوده و در موارد نادرى در [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] و [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]] به آن استناد شده است. | اين كتاب از منابع [[بحار الأنوار]] بوده و در موارد نادرى در [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] و [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]] به آن استناد شده است. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
وى در مورد ابتكارات و مطالب گرانقدر موجود كتاب در جلد اول صفحۀ 105 مى‌نويسد: قد أتينا بحمد الله في هذا المختصر ما لم يجتمع في غيره من المطولات. | وى در مورد ابتكارات و مطالب گرانقدر موجود كتاب در جلد اول صفحۀ 105 مى‌نويسد: قد أتينا بحمد الله في هذا المختصر ما لم يجتمع في غيره من المطولات. | ||
[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] | [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] دربارۀ ارزش علمى و جايگاه اين كتاب در ادوار فقهى شيعه مى‌نويسد: هو من أجل كتب الفقه عند الشيعة الإماميّة، و قد تلقاه أكابر العلماء و أعاظم الفقهاء بالقبول و الإحسان و أصبح مرجعا لهم منذ عصر مؤلّفه إلى هذه الأواخر، و ليس أدل على ذلك من استنساخ بعض الفحول و الأبطال له للاستفادة منه. | ||
و در أعيان الشيعة جلد 10، صفحۀ 59 به نقل از ال[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]] آمده است: الدروس الّتي جمعت على صغر حجمها ما لم يوجد في المطولات. | و در أعيان الشيعة جلد 10، صفحۀ 59 به نقل از ال[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]] آمده است: الدروس الّتي جمعت على صغر حجمها ما لم يوجد في المطولات. | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
6 - نسخه‌اى به خط حسين بن نور الدين سبزوارى، مربوط به سال 872 ق. | 6 - نسخه‌اى به خط حسين بن نور الدين سبزوارى، مربوط به سال 872 ق. | ||
[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] | [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] در مورد نسخه‌هاى شمارۀ 1، 6 در جلد 13 صفحۀ 242 مى‌نويسد: هذه النسخة و نسخة السكيكي من نفائس مخطوطات أصحابنا التي لم تذهب إلى مكتبات أوربا يستخرج من الإجازتين اللتين عليهما عدّة تراجم العلماء منسيين لا ذكر لهم في أيّ كتاب. | ||
در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه (صفحۀ 136) به 10 نسخۀ خطى اشاره شده است كه قديم‌ترين نسخه‌هاى آن متعلّق به كتابخانۀ مجلس سناى سابق، مربوط به سال 785 ق، و كتابخانۀ دانشگاه الهيات مربوط به سال 798 ق مى‌باشد. | در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه (صفحۀ 136) به 10 نسخۀ خطى اشاره شده است كه قديم‌ترين نسخه‌هاى آن متعلّق به كتابخانۀ مجلس سناى سابق، مربوط به سال 785 ق، و كتابخانۀ دانشگاه الهيات مربوط به سال 798 ق مى‌باشد. | ||
| خط ۱۸۲: | خط ۱۸۲: | ||
علاوه بر شروح مذكور، حواشى نيز بر دروس زده شده كه عبارتند از: | علاوه بر شروح مذكور، حواشى نيز بر دروس زده شده كه عبارتند از: | ||
1 - حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] | 1 - حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق) | ||
(الذريعة /6 85، أعيان الشيعة /8 210). | (الذريعة /6 85، أعيان الشيعة /8 210). | ||
| خط ۲۱۸: | خط ۲۱۸: | ||
6 - الفاضل: علامۀ حلّى | 6 - الفاضل: علامۀ حلّى | ||
7 - الفاضلان: [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، | 7 - الفاضلان: [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، علامۀ حلّى | ||
8 - القاضى: ابن البراج | 8 - القاضى: ابن البراج | ||