الإيمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
ذكر ما يدل على أن الإيمان الذي أمر الله عز و جل عباده أن يعتقدوه. | ذكر ما يدل على أن الإيمان الذي أمر الله عز و جل عباده أن يعتقدوه. | ||
ذكر ما يدل على أن ابتداء الإيمان أن يؤمن العبد بالله عز و جل وحده و كتبه . | ذكر ما يدل على أن ابتداء الإيمان أن يؤمن العبد بالله عز و جل وحده و كتبه. | ||
ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن بالقدر خيره و شره . | ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن بالقدر خيره و شره. | ||
ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن بحلو القدر و مره و خيره و شره. | ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن بحلو القدر و مره و خيره و شره. | ||
نسخهٔ ۲۹ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۵۴
| نام کتاب | الإیمان |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | کتاب الایمان |
| پدیدآورندگان | شعبان، ایمن صالح (مصحح)
اصفهانی عبدی، محمد بن اسحاق (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 225 /الف2الف9 |
| موضوع | ایمان (اسلام) - متون قدیمی تا قرن 14 |
| ناشر | دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1422 هـ.ق یا 2001 م |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1086AUTOMATIONCODE |
معرفى كتاب
الإيمان،كتابى است در موضوع علم كلام به روش ماثور.در اين‌كتاب1089،حديث در موضوع ايمان باب‌بندي شده كه طولانى‌ترين آنها باب97 در وجوب ايمان به رؤيت خداوند است.برخى ديگر از ابواب اين كتاب بدين شرح است:
ذكر ما يدل على الفرق بين الايمان و الاسلام.
ذكر ما يدل على أن الإيمان الذي أمر الله عز و جل عباده أن يعتقدوه.
ذكر ما يدل على أن ابتداء الإيمان أن يؤمن العبد بالله عز و جل وحده و كتبه.
ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن بالقدر خيره و شره.
ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن بحلو القدر و مره و خيره و شره.
ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن بالبعث بعد الموت.
ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن العبد بأن لله جنة و نارا.
ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يعتقد العبد لقاء الله عز و جل.
ذكر قول النبي صلى اللّه عليه و سلم لوفد عبدالقيس: أتدرون ما الإيمان؟ و...
نسخه شناسى
نسبت به نسخ خطى اين اثر به اطلاعاتى دست نيافتيم.
نسخه حاضر در برنامه با تعليقات آقاى ايمن صالح شعبان و با تخريج احاديث موجود در آن توسط ايشان در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 594 صفحه براى بار نخست در سال 1422 ه- ق 2001 م،توسط انتشارات دار الكتب العلميه،بيروت منتشر شده است.
منابع
1-محمد مهدي مؤذن جامى،دائرة المعارف بزرگ اسلامى،ج چهارم،مدخل:ابن منده.
2-مقدمه محقق.