رستم‌نژاد، مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'انصارى شيرازى' به 'انصارى شيرازى ')
    جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
    خط ۴۳: خط ۴۳:
    در سال 1364ش، در محضر [[مکارم شیرازی، ناصر|آيت‌الله مكارم شيرازى]] به مدت شش سال، يك دوره خارج اصول را گذراند و در كنار آن، در درس خارج فقه (كتاب خمس، صلاة المسافر و كتاب البيع) نيز اشتغال داشت و همچنين در درس خارج فقه حضرات آيات: [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]]، وحيد خراسانى و هاشمى شاهرودى، جمعاً به مدت 10 سال، شركت كرد.
    در سال 1364ش، در محضر [[مکارم شیرازی، ناصر|آيت‌الله مكارم شيرازى]] به مدت شش سال، يك دوره خارج اصول را گذراند و در كنار آن، در درس خارج فقه (كتاب خمس، صلاة المسافر و كتاب البيع) نيز اشتغال داشت و همچنين در درس خارج فقه حضرات آيات: [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]]، وحيد خراسانى و هاشمى شاهرودى، جمعاً به مدت 10 سال، شركت كرد.


    وى به موازت اين دروس، كتب فلسفه از منظومه سبزوارى و بداية الحكمة، [[ نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]] و اسفار را نزد بزرگانى چون حضرات آيات: [[انصاری شیرازی، یحیی|انصارى شيرازى]] ، مصباح يزدى و [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] گذراند.
    وى به موازت اين دروس، كتب فلسفه از منظومه سبزوارى و بداية الحكمة، [[ نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]] و اسفار را نزد بزرگانى چون حضرات آيات: [[انصاری شیرازی، یحیی|انصارى شيرازى]]، مصباح يزدى و [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] گذراند.


    وى در كنار دروس حوزى، از گذراندن دروس دولتى غافل نبوده و در سال 1375ش، به متفرقه موفق به اخذ ديپلم در رشته ادبيات شد.
    وى در كنار دروس حوزى، از گذراندن دروس دولتى غافل نبوده و در سال 1375ش، به متفرقه موفق به اخذ ديپلم در رشته ادبيات شد.

    نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۴۶

    رستم نژاد، مهدی
    نام رستم نژاد، مهدی
    نام های دیگر
    نام پدر
    متولد 1341 هـ.ش
    محل تولد
    رحلت
    اساتید
    برخی آثار
    کد مولف AUTHORCODE8305AUTHORCODE

    ولادت

    «مهدى (غضنفر) رستم‌نژاد»، در 21 آذرماه 1341ش، در قائم‌شهر، در خانواده‌اى مذهبى ديده به جهان گشود.

    تحصیلات

    پس از تحصيلات ابتدايى در سال 1353ش، وارد حوزه علميه رستم‌كلا از توابع بهشهر شد. آن حوزه كه به رياست و تدبير آيت‌الله حاج شيخ ابوالحسن ايازى اداره مى‌شد، گرم‌ترين حوزه علميه شمال بود. وى از لحظه ورود به آن حوزه در سال 1353ش، تا هفت سال تمام، با شوق وافر و علاقه كامل، به خواندن ادبيات و قسمتى از سطح (تا مباحث استصحاب رسائل) اشتغال داشت.

    پس از آن، در تاريخ 1361/7/11ش، براى ادامه تحصيل، عازم حوزه علميه قم گرديد و از محضر حضرات آيات: شيخ مصطفى اعتمادى در رسائل، شيخ احمد پايانى در مكاسب (بيع) و محمدتقى ستوده در رسائل، مكاسب (خيارات) و كفايه استفاده برد.

    در سال 1364ش، در محضر آيت‌الله مكارم شيرازى به مدت شش سال، يك دوره خارج اصول را گذراند و در كنار آن، در درس خارج فقه (كتاب خمس، صلاة المسافر و كتاب البيع) نيز اشتغال داشت و همچنين در درس خارج فقه حضرات آيات: جوادى آملى، وحيد خراسانى و هاشمى شاهرودى، جمعاً به مدت 10 سال، شركت كرد.

    وى به موازت اين دروس، كتب فلسفه از منظومه سبزوارى و بداية الحكمة، نهاية الحكمة و اسفار را نزد بزرگانى چون حضرات آيات: انصارى شيرازى، مصباح يزدى و جوادى آملى گذراند.

    وى در كنار دروس حوزى، از گذراندن دروس دولتى غافل نبوده و در سال 1375ش، به متفرقه موفق به اخذ ديپلم در رشته ادبيات شد.

    در سال 1370ش، در اولين دوره رشته تخصصى تفسير و علوم قرآن شركت نمود و چهار سال در اين رشته در محضر اساتيد تفسير، چون حضرات آيات: مكارم شيرازى، شيخ على خزعلى، محمدهادى معرفت، على احمدى ميانجى، شب‌زنده‌دار، طاهر شمس و محقق داماد، بهره‌مند شد. علاوه بر اين، سال‌ها در محضر تفسير آيت‌الله جوادى آملى شركت كرد.

    پس از پايان دوره، با تدوين رساله‌اى تحت عنوان «التوسل في الكتاب و السنة» به عربى در سال 1381ش، موفق به اخذ مدرك سطح چهار حوزه (دكترى) شد.

    آثار

    وى در كنار تحصيل، به تدريس در حوزه و دانشگاه پرداخته و داراى تأليفات و تحقيقات متعددى مى‌باشد كه برخى از آنها عبارتند از:

    - كتب:

    1. تكرارپذيرى حادثه عاشورا؛
    2. شگردهاى دين‌ستيزى از نگاه قرآن؛
    3. جلوه‌هاى پيام الهى در قرآن؛
    4. لأحاديث المشتركة في الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر؛
    5. الأحاديث المشتركة في الحج و العمرة؛
    6. عاشورا، ريشه‌ها، انگيزه‌ها، رويدادها و پيامدها؛
    7. الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر عند الفريقين؛
    8. إعراب قرآن (بينه)؛
    9. التوسل في الكتاب و السنة؛
    10. الحج: في الأحاديث المشتركة بين السنة و الشيعة؛
    11. النسخ في القرآن؛
    12. گفتنى‌هاى مكه و مدينه.

    - مقالات:

    1. سخنى با استاد، پيرامون نسخ (نقدى بر گفتار التمهيد)؛
    2. اعجاز عددى قرآن كريم؛
    3. سيماى مهدى(عج) در صحاح سته؛
    4. في تحليل الخمس للشيعة؛
    5. ما المراد من الخمس في الأرض المشتراة من الذّمي؛
    6. تكرار در قرآن (در بيان اسرار تكرار در قرآن)؛
    7. اسراف و تبذير؛
    8. التفسير الأثري الجامع در يك نگاه؛
    9. التفسير الأثري، سبكى نوين در عرضه بر كتاب؛
    10. بررسى مقاله «امام» در دائرةالمعارف قرآن لايدن؛
    11. شهيد مطهرى و سيماى پيامبر اكرم(ص)؛
    12. شكاف طبقاتى در سايه جهاد اقتصادى رنگ مى‌بازد؛
    13. قرآن و نظام توزيع ثروت؛
    14. گزارشى از مراحل تدوين التفسير الجامع الأثري؛
    15. گونه‌شناسى روايات تفسيرى؛
    16. مال‌اندوزى (تكاثر و كنز)؛
    17. مبانى اعتقادى شيعه در التفسير الأثري الجامع؛
    18. مبانى نقد حديث در التفسير الأثري الجامع؛
    19. نقد مقاله اقتصاد و علم اقتصاد از دائرةالمعارف قرآن لايدن؛
    20. نقدى بر موضوع نسخ آيات صحف؛

    منابع مقاله

    1. پايگاه انديشوران حوزه، جمعه 16 ارديبهشت 1390ش.
    2. پايگاه: http://ensejam.net/i، جمعه 16 ارديبهشت 1390ش.


    وابسته‌ها