شیعه‌شناسی و پاسخ به شبهات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو'
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله')
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو')
خط ۵۵: خط ۵۵:
از آن‌جا كه بيشتر مبلغان، منابع مفصل كلامى همچون«[[موسوعة الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدير]]» را در اختيار ندارند و يا فرصت وافى مطالعه مآخذ را ندارند، اين اثر مى‌تواند به عنوان حلال بسيارى از شبهات، كنار دست آنان باشد.
از آن‌جا كه بيشتر مبلغان، منابع مفصل كلامى همچون«[[موسوعة الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدير]]» را در اختيار ندارند و يا فرصت وافى مطالعه مآخذ را ندارند، اين اثر مى‌تواند به عنوان حلال بسيارى از شبهات، كنار دست آنان باشد.


كتاب، در دو جلد، پيرامون شيعه شناسى شامل تاريخ شيعه، رافضى و عبدالله سبا مى‌باشد. بحث بعدى اعتقادات است كه شامل توحيد و شرك، تبرك و توسل و استمداد و قسم و نذر مى‌باشد. در بحث صفات الهى، مباحثى پيرامون رؤيت خدا، تجسيم و بداء مى‌باشد. در امامت، مباحثى شامل اكثريت، بيعت، شورى، اجماع، عهد و وراثت مى‌باشد. بحث بعدى در باره صفات امام است كه شامل عصمت، برترى، جانشينى، غلو و اطاعت از ستم‌گر مى‌باشد. بحث بعدى در جلد اول در باره [[امام على (ع)]] است كه شامل مباحثى چون نصب امام، غدير، برترى امام بر سايرين، ايمان حضرت ابو طالب و خواستگارى امام از دختر ابو جهل مى‌باشد.
كتاب، در دو جلد، پيرامون شيعه شناسى شامل تاريخ شيعه، رافضى و عبدالله سبا مى‌باشد. بحث بعدى اعتقادات است كه شامل توحيد و شرك، تبرك و توسل و استمداد و قسم و نذر مى‌باشد. در بحث صفات الهى، مباحثى پيرامون رؤيت خدا، تجسيم و بداء مى‌باشد. در امامت، مباحثى شامل اكثريت، بيعت، شورى، اجماع، عهد و وراثت مى‌باشد. بحث بعدى در باره صفات امام است كه شامل عصمت، برترى، جانشينى، غلو و اطاعت از ستم‌گر مى‌باشد. بحث بعدى در جلد اول در باره [[امام على (ع)]] است كه شامل مباحثى چون نصب امام، غدير، برترى امام بر سايرين، ايمان حضرت ابوطالب و خواستگارى امام از دختر ابوجهل مى‌باشد.


جلد دوم به مباحث مهمى چون اهل بيت، مهدويت، مرگ و معاد، احكام، وهابيت، حكمت‌ها و متفرقات مى‌باشد كه متفرقات آن شامل، سنت و بدعت، حصر اجتهاد، مراسم جشن و تقيه است.
جلد دوم به مباحث مهمى چون اهل بيت، مهدويت، مرگ و معاد، احكام، وهابيت، حكمت‌ها و متفرقات مى‌باشد كه متفرقات آن شامل، سنت و بدعت، حصر اجتهاد، مراسم جشن و تقيه است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش