۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو'
جز (جایگزینی متن - 'الذريعة' به 'الذريعة ') |
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر | |نام های دیگر | ||
|data-type='authorOtherNames'| ابن غضائری، | |data-type='authorOtherNames'| ابن غضائری، ابوالحسین احمد | ||
واسطی بغدادی، احمد بن حسین | واسطی بغدادی، احمد بن حسین | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
وى | وى ابوالحسين، احمد بن حسين بن عبيد الله بن ابراهيم غضائرى است. | ||
او از بزرگان شيعه در قرن پنجم هجرى مى‌باشد. تاريخ ولادت و وفات او دقيقا مشخص نيست، اما آنچه مسلّم است او از علماى قرن پنجم هجرى و هم دوره و هم شاگردى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] بوده است. | او از بزرگان شيعه در قرن پنجم هجرى مى‌باشد. تاريخ ولادت و وفات او دقيقا مشخص نيست، اما آنچه مسلّم است او از علماى قرن پنجم هجرى و هم دوره و هم شاگردى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] بوده است. | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
او شيخ و استادِ بزرگانى چون [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] است و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «صحيفۀ كاملۀ سجاديه» را از طريق وى نقل نموده است. | او شيخ و استادِ بزرگانى چون [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] است و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «صحيفۀ كاملۀ سجاديه» را از طريق وى نقل نموده است. | ||
حسين بن عبيد الله در سلسله اسناد 136 روايت واقع شده و در اين روايات از مشايخى از جمله: | حسين بن عبيد الله در سلسله اسناد 136 روايت واقع شده و در اين روايات از مشايخى از جمله: ابوالفضل شيبانى، احمد بن محمد بن يحيى، ابوغالب زرارى و هارون بن موسى تلعكبرى روايت نقل كرده است. | ||
حسين در سال 411 هجرى و در ماه صفر ديده از جهان فرو بست و جهانى را داغدار خويش نمود. | حسين در سال 411 هجرى و در ماه صفر ديده از جهان فرو بست و جهانى را داغدار خويش نمود. | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
از شاگردان ابن غضائرى نيز فقط چند نام در تاريخ ثبت شده كه عبارتند از: | از شاگردان ابن غضائرى نيز فقط چند نام در تاريخ ثبت شده كه عبارتند از: | ||
1 - شيخ الطائفة، | 1 - شيخ الطائفة، ابوجعفر، محمد بن حسن طوسى، متوفاى 460 هجرى، كه مقام و عظمت و فضل او بر هيچكس پوشيده نيست. او نويسندۀ 2 کتاب از كتب اربعه است و علاوه بر آن دهها عنوان تأليف در موضوعات مختلف دارد. | ||
2 - شيخ | 2 - شيخ ابوالعباس، احمد بن على [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، صاحب کتاب رجال معروف، كه مهمترين کتاب رجال و اصلى‌ترين کتاب موجود براى مراجعه محققين قلمداد مى‌شود. | ||
پيرامون [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] تذكر اين نكته لازم است كه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] از شاگردان ابن غضائرى بوده و همراه على بن محمد بن شيران بر او قراءت مى‌كردند. در عين حال ابن غضائرى همراه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] نزد پدرش، حسين بن عبيد الله شاگردى مى‌كرده‌اند و بر او قراءاتى داشته‌اند. بدين‌سان [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در برهه‌اى از زمان هم شاگردى ابن غضائرى بوده و در برهه‌اى ديگر از شاگردان او. | پيرامون [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] تذكر اين نكته لازم است كه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] از شاگردان ابن غضائرى بوده و همراه على بن محمد بن شيران بر او قراءت مى‌كردند. در عين حال ابن غضائرى همراه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] نزد پدرش، حسين بن عبيد الله شاگردى مى‌كرده‌اند و بر او قراءاتى داشته‌اند. بدين‌سان [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در برهه‌اى از زمان هم شاگردى ابن غضائرى بوده و در برهه‌اى ديگر از شاگردان او. | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۳: | ||
4 - فهرست المصنفات | 4 - فهرست المصنفات | ||
پيرامون اين دو کتاب [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در ابتداى فهرست گفته: «در بين علماى اماميه عده‌اى کتابهايى در خصوص معرفى كتب بزرگان شيعه و معرفى مؤلفان آنها نوشته‌اند ؛ اما هيچكس كاملتر و جامعتر از شيخ بزرگوار، | پيرامون اين دو کتاب [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در ابتداى فهرست گفته: «در بين علماى اماميه عده‌اى کتابهايى در خصوص معرفى كتب بزرگان شيعه و معرفى مؤلفان آنها نوشته‌اند ؛ اما هيچكس كاملتر و جامعتر از شيخ بزرگوار، ابوالحسين، احمد بن حسين (ابن غضائرى) انجام نداده است. او در اين دو کتاب هر چه يافته جمع آورى نموده است». | ||
متأسفانه در زمان حيات ابن غضائرى كسى اين دو کتاب را استنساخ نكرده بود و تنها يك نسخه از هر يك موجود بوده كه پس از وفات او بوسيلۀ بعضى از ورثه‌اش از بين رفته‌اند. | متأسفانه در زمان حيات ابن غضائرى كسى اين دو کتاب را استنساخ نكرده بود و تنها يك نسخه از هر يك موجود بوده كه پس از وفات او بوسيلۀ بعضى از ورثه‌اش از بين رفته‌اند. | ||