قاعده عدالت و نفی ظلم: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR18787J1.jpg | عنوان = قاعده عدالت و نفی ظلم | عنوانهای دیگر = گفتگو با حضرت آیت الله العظمی صانعی (مدظله) | پدیدآورندگان | پدیدآوران = قابل (جامی)، هادی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ق2ق2 230/...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیتالله') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR18787J1.jpg | | تصویر =NUR18787J1.jpg | ||
| عنوان = قاعده عدالت و نفی ظلم | | عنوان = قاعده عدالت و نفی ظلم | ||
| عنوانهای دیگر = گفتگو با حضرت | | عنوانهای دیگر = گفتگو با حضرت آیتالله العظمی صانعی (مدظله) | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = /ق2ق2 230/12 BP | | کد کنگره = /ق2ق2 230/12 BP | ||
| موضوع =صانعی، یوسف، 1316 - - | | موضوع =صانعی، یوسف، 1316 - - مصاحبهها - عدالت (اسلام) - عدالت اجتماعی (اسلام) - فقه - قواعد | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = فقه الثقلين | | ناشر = فقه الثقلين | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''قاعده عدالت و نفی ظلم'''، تألیف پژوهشگر معاصر، [[قابل (جامی)، هادی |هادی قابل (جامی)]] (متولد 1337ش)، پژوهشی است که قاعده مذکور را بهعنوان یکی از قواعد فقهی و بلکه یکی از قواعد حاکم در حوزه استنباط احکام شریعت، مطرح میکند و از جنبههای مختلف مورد بررسی قرار میدهد. گفتگوی مفصلی با مرجع دینی [[صانعی، یوسف|آیتالله یوسف صانعی]] در موضوع قاعده عدالت، در پایان کتاب ضمیمه شده است. | '''قاعده عدالت و نفی ظلم'''، تألیف پژوهشگر معاصر، [[قابل (جامی)، هادی|هادی قابل (جامی)]] (متولد 1337ش)، پژوهشی است که قاعده مذکور را بهعنوان یکی از قواعد فقهی و بلکه یکی از قواعد حاکم در حوزه استنباط احکام شریعت، مطرح میکند و از جنبههای مختلف مورد بررسی قرار میدهد. گفتگوی مفصلی با مرجع دینی [[صانعی، یوسف|آیتالله یوسف صانعی]] در موضوع قاعده عدالت، در پایان کتاب ضمیمه شده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* ما در ابواب فقه به مواردى برمىخوریم که فقهاى بزرگوار یک و یا چند روایت را بهخاطر آنکه با عدالت سازگار نیست، کنار گذاشتهاند؛ اگرچه آن روایات بهلحاظ سند صحیح هم باشند. بهعنوان نمونه... [[امام خمینى]] در باب ربا ...، حیلههاى شرعى را نپذیرفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص137</ref>. | * ما در ابواب فقه به مواردى برمىخوریم که فقهاى بزرگوار یک و یا چند روایت را بهخاطر آنکه با عدالت سازگار نیست، کنار گذاشتهاند؛ اگرچه آن روایات بهلحاظ سند صحیح هم باشند. بهعنوان نمونه... [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینى]] در باب ربا ...، حیلههاى شرعى را نپذیرفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص137</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | ||
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | [[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1405]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1405 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1405 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1405 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1405 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۲۳
| قاعده عدالت و نفی ظلم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قابل (جامی)، هادی (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | گفتگو با حضرت آیتالله العظمی صانعی (مدظله) |
| ناشر | فقه الثقلين |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1390ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-5280-13-5 |
| موضوع | صانعی، یوسف، 1316 - - مصاحبهها - عدالت (اسلام) - عدالت اجتماعی (اسلام) - فقه - قواعد |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ق2ق2 230/12 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
قاعده عدالت و نفی ظلم، تألیف پژوهشگر معاصر، هادی قابل (جامی) (متولد 1337ش)، پژوهشی است که قاعده مذکور را بهعنوان یکی از قواعد فقهی و بلکه یکی از قواعد حاکم در حوزه استنباط احکام شریعت، مطرح میکند و از جنبههای مختلف مورد بررسی قرار میدهد. گفتگوی مفصلی با مرجع دینی آیتالله یوسف صانعی در موضوع قاعده عدالت، در پایان کتاب ضمیمه شده است.
هدف و روش
- نویسنده در این اثر، درصدد تبیین استدلالی این مطلب است که بهویژه در جایى که با سکوت یا اجمال یا نقص یا تعارض مواجه هستیم، یا در جایى که از قواعد دیگر، چون «لاضرر» و «لاحرج» و... کارى ساخته نیست، «قاعده عدالت» راهکار را نشان مىدهد و در تنگناها وسیله استنباط و استخراج احکام مىگردد و سرانجام در میدانهاى «ما لا نصّ فيه»، یا در موارد «منطقة الفراغ»، یا میدانهاى آزاد حقوقى، یا در میدانهاى تعارض، این قاعده به یارى مجتهد مىآید؛ زیرا بنیان دین و احکام شریعت بر عدالت استوار است[۱].
ساختار و محتوا
- کتاب حاضر از 2 بخش تشکیل شده است:
- مقدمه و متن اصلی کتاب (قاعده عدالت و نفی ظلم): نویسنده در مقدمه به بیان اهمیت قاعده عدالت و جایگاه مهمّ آن در استنباط احکام میپردازد و کتاب خودش را بهصورت اجمالی معرفی میکند. متن اصلی کتاب از 12 فصل تشکیل شده است که به بررسی مسائلی مثل تعریف قاعده فقهی و تفاوت آن با قاعده اصولی، مفهوم و اقسام عدالت، دلیلهای اثبات قاعده عدالت، ارتباط قاعده عدالت با سایر قواعد، اختصاص دارد.
- ضمیمه که پاسخ کتبی و شفاهی آیتالله یوسف صانعی، به پرسشهایی در باب این قاعده است. ایشان در اینجا با تفصیل به مسائل متعددی مانند تفاوت نظر عرفی و عقلی و تقدم نظر عرفی بر نظر عقلی در استنباط فقهی، ادله قاعده عدالت و اشکالاتی که بر این قاعده وارد شده، پاسخ داده است.
نمونه مباحث
- ما در ابواب فقه به مواردى برمىخوریم که فقهاى بزرگوار یک و یا چند روایت را بهخاطر آنکه با عدالت سازگار نیست، کنار گذاشتهاند؛ اگرچه آن روایات بهلحاظ سند صحیح هم باشند. بهعنوان نمونه... امام خمینى در باب ربا ...، حیلههاى شرعى را نپذیرفته است[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.