التأمل في حقيقة التوسل: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    خط ۵۰: خط ۵۰:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
     
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده: مباحث خاص کلامی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1405]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1405 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1405 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1405 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1405 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۳۰

    التأمل فی حقیقة التوسل
    التأمل في حقيقة التوسل
    پدیدآورانحمیری، عیسی بن عبدالله (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرالبروق بأن نفی التوسل فسوق و إثباته لذاته دون الله مروق
    ناشر[بی‌ نا]
    مکان نشر[بی جا]
    سال نشر1428ق - 2007م
    چاپ2
    شابک-
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ح8ت2 226/6 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التأمل في حقيقة التوسل یا «البروق بأن نفي التوسل فسوق و إثباته لذاته دون الله مروق»، از آثار پژوهشگر معاصر، دکتر عیسی بن عبدالله بن محمد بن مانع حمیری، پژوهشی تفصیلی و جامع است که به بررسی مستند و تحلیلی معنا و مفهوم و حقیقت «توسّل» می‌پردازد و به برخی از شبهات این مسئله پاسخ می‌دهد.

    هدف و روش

    1. برخی از اینان، «توسّل» را نادانسته، شرک قلمداد کرده‌اند!
    2. به‌خاطر اهمیت «توسّل»، من تصمیم گرفتم که حقیقت قضیه را روشن کنم و به شبهات پاسخ بدهم[۱].
    • سالم بن عبدالله بن عمر شاطری، این اثر را سودمند و سرشار از علم و ادله دانسته و افزوده است: نویسنده بیشتر جوانب این موضوع را بررسی کرده و اکثر شبهات را پاسخ داده و بین مطالب قدیم و جدید جمع کرده است[۲].

    ساختار و محتوا

    1. حقیقت توسّل (5 فصل): در این باب، تعریف لغوی و اصطلاحی توسّل، مفهوم و انواع آن و حکم توسّل و ارتباطش با عقاید و دلیل عقلی بر ثبوت توسّل و جواز آن مطرح می‌شود.
    2. مشروعیت توسّل (3 فصل): این باب، به ادله نقلی (قرآنی و روایی) و دیدگاه‌های اندیشوران درباره توسّل اختصاص دارد و نویسنده به برخی از شبهات مانند تحلیل و تفسیرهای ناروای برخی از آیات و نقدهایی که ابن تیمیه در کتاب الواسطة بين الحقّ و الخلق مطرح کرده، نیز پاسخ می‌دهد[۳].

    نمونه مباحث

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه نویسنده، ص8
    2. تقریظ سید سالم بن عبدالله، ص5-6
    3. ر.ک: متن کتاب، ص533-566
    4. ر.ک: همان، ص467

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها