قالی، اسماعیل بن قاسم: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

قالی، اسماعیل بن قاسم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۵۴

۱۷۰ بایت اضافه‌شده ، ۱۲ مه

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۶۰٬۸۸۰

ویرایش

@@ خط ۴۹: / خط ۴۹: @@
 == اساتيد ==
-در بغداد اصول عربیت و قوانين اعراب را نزد زجاج و [[اخفش صغير]] و [[نفطويه]] و [[ابن درید، محمد بن حسن|ابن دريد]] و [[ابن سراج، محمد بن سری|ابن سراج]] و [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] و ابن ابى‌الازهر و ابن شقير و مطرزى و غيرهم بخواند و «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الكتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] بر ابن درستويه قرائت كرد و در نزد جماعتى كثير از مشاهير محدثين، فن خبر استماع و استملاء كرد، از آن جمله است ابوبكر بن داوود خراسانى و حسين بن اسماعيل محاملى و شيخ ابوبكر بن مجاهد و يحيى بن محمد بن صاعد و ابوالقاسم بن بنت منيع بغوى.
+در بغداد اصول عربیت و قوانين اعراب را نزد زجاج و [[اخفش صغير]] و [[نفطويه]] و [[ابن درید، محمد بن حسن|ابن دريد]] و [[ابن سراج، محمد بن سری|ابن سراج]] و [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] و ابن ابى‌الازهر و ابن شقير و مطرزى و غيرهم بخواند و «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الكتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] بر [[ابن درستویه، محمد عبدالله بن جعفر|ابن درستويه]] قرائت كرد و در نزد جماعتى كثير از مشاهير محدثين، فن خبر استماع و استملاء كرد، از آن جمله است ابوبكر بن داوود خراسانى و حسين بن اسماعيل محاملى و شيخ ابوبكر بن مجاهد و يحيى بن محمد بن صاعد و ابوالقاسم بن بنت منيع بغوى.
 آنگاه چندى در موصل مقيم گشت و در آنجا شاگردى ابويعلى موصلى از كبار مشيخه محدثين كرد و در سال 305 به بغداد بازگشت و تا سال 328 در آنجا به استماع و كتابت حديث مشغول گرديد.
@@ خط ۱۰۵: / خط ۱۰۵: @@
 [[التنبيه على اوهام القالي في اماليه]]
-[[البارع فی اللغة]]
+[[البارع في اللغة]]
+[[أفعل من كذا]]
+[[المقصور و الممدود (اسماعیل بن قاسم قالی)]]
 [[رده:زندگی‌نامه]]
 [[رده:ادیبان]]
 [[رده:تیر (1400)]]