۱۵۹٬۸۰۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==نسبت کتاب به مؤلف== | ==نسبت کتاب به مؤلف== | ||
به نوشته [[ابن درستویه]]، که خود شاگرد [[ثعلب، احمد بن یحیی|ثعلب]] بوده است، برخی در نسبت الفصيح به ثعلب تشکیک کرده و اصل آن را از [[ابن سکیت، یعقوب بن اسحاق|ابن سکّیت]] یا [[ابن اعرابی، ابوعبدالله محمد بن زیاد|ابن اعرابی]] (ت 221ق) دانستهاند<ref>ر.ک: قربانی زرین، باقر، ج9، ص71-72</ref>. | به نوشته [[ابن درستویه، محمد عبدالله بن جعفر|ابن درستویه]]، که خود شاگرد [[ثعلب، احمد بن یحیی|ثعلب]] بوده است، برخی در نسبت الفصيح به ثعلب تشکیک کرده و اصل آن را از [[ابن سکیت، یعقوب بن اسحاق|ابن سکّیت]] یا [[ابن اعرابی، ابوعبدالله محمد بن زیاد|ابن اعرابی]] (ت 221ق) دانستهاند<ref>ر.ک: قربانی زرین، باقر، ج9، ص71-72</ref>. | ||
برخی نیز آن را به [[ابن داوود رقی]] و [[فراء]] (ت 207ق) نسبت دادهاند، اما به دلائلی که در جای خود ذکر شده، کتاب تألیف ثعلب است<ref>ر.ک: حکیم، عبدالنبی حسن، ص269-268؛ عبدالکریم، عوفی، ص121-120</ref>. | برخی نیز آن را به [[ابن داوود رقی]] و [[فراء]] (ت 207ق) نسبت دادهاند، اما به دلائلی که در جای خود ذکر شده، کتاب تألیف ثعلب است<ref>ر.ک: حکیم، عبدالنبی حسن، ص269-268؛ عبدالکریم، عوفی، ص121-120</ref>. | ||