سبکی، عبدالوهاب بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج الدين السبكي' به 'تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج‌الدين السبكي')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴۳: خط ۴۳:
|}
|}
</div>
</div>
 
{{کاربردهای دیگر|سبکی (ابهام‌زدایی)}}
'''تاج‌الدین عبدالوهاب بن علی سبکی''' (727- 771ق)، محدث، کلامی، اصولی، فقیه، مورخ، ادیب و نحوی شافعی مذهب، از شاگردان [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] و [[ابن نقیب]] و صاحب کتاب «[[طبقات الشافعیة الکبری|طبقات الشافعية الكبری]]».
'''تاج‌الدین عبدالوهاب بن علی سبکی''' (727- 771ق)، محدث، کلامی، اصولی، فقیه، مورخ، ادیب و نحوی شافعی مذهب، از شاگردان [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] و [[ابن نقیب]] و صاحب کتاب «[[طبقات الشافعیة الکبری|طبقات الشافعية الكبری]]».


==ولادت==
==ولادت==
تقریباً تمام تراجم و شرح‌حال‌نویسان، از جمله [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، [[ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی|ابن تغری بردی]]، [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]]، [[ابن عماد، عبدالحی بن احمد|ابن عماد حنبلی]]، [[شوکانی، محمد|شوکانی]]، [[کحاله، عمررضا|کحاله]] و [[زرکلی، خیرالدین|زرکلی]]، تاریخ ولادت وی را 727ق ذکر نموده‌اند؛ اما [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]]، در «[[المعجم الصغير]]»، تاریخ آن را 728ق و [[مرتضی زبیدی، محمد|زبیدی]] در «[[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]]» و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در «[[حسن المحاضرة في أخبار مصر و القاهرة|حسن المحاضرة]]»، آن را 729ق دانسته‌اند<ref>معوض، علی محمد؛ عبدالموجود، عادل احمد، ص61</ref>.
تقریباً تمام تراجم و شرح‌حال‌نویسان، از جمله [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، [[ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی|ابن تغری بردی]]، [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]]، [[ابن عماد، عبدالحی بن احمد|ابن عماد حنبلی]]، [[شوکانی، محمد|شوکانی]]، [[کحاله، عمر رضا|کحاله]] و [[زرکلی، خیرالدین|زرکلی]]، تاریخ ولادت وی را 727ق ذکر نموده‌اند؛ اما [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]]، در «[[المعجم الصغير]]»، تاریخ آن را 728ق و [[مرتضی زبیدی، محمد|زبیدی]] در «[[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]]» و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در «[[حسن المحاضرة في أخبار مصر و القاهرة|حسن المحاضرة]]»، آن را 729ق دانسته‌اند<ref>معوض، علی محمد؛ عبدالموجود، عادل احمد، ص61</ref>.


==شیوخ==
==شیوخ==
سبکی نزد بسیاری از علما و شیوخ زمان خویش تلمذ نمود که از جمله آنها:
سبکی نزد بسیاری از علما و شیوخ زمان خویش تلمذ نمود که از جمله آنها:
# پدرش [[تقی‌الدین علی بن عبدالکافی]]؛ وی از ائمه فقه در دمشق و قاهره و از علمای بزرگ عصر خویش بود که توصیفات فراوانی از جمله «لواء العلماء»، «الإمام المجتهد»، «العلم المفرد» و «إمام المحدثین»، از طرف سایر علما برای وی، ذکر شده است.
# پدرش [[سبکی، علی بن عبدالکافی|تقی‌الدین علی بن عبدالکافی]]؛ وی از ائمه فقه در دمشق و قاهره و از علمای بزرگ عصر خویش بود که توصیفات فراوانی از جمله «لواء العلماء»، «الإمام المجتهد»، «العلم المفرد» و «إمام المحدثین»، از طرف سایر علما برای وی، ذکر شده است.
# فتح‌الدین ابوالفتح محمد بن محمد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن یحیی ابن سید الناس امام الحافظ شافعی اندلسی اشبیلی مصری (متوفی 634ق)؛
# فتح‌الدین ابوالفتح محمد بن محمد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن یحیی ابن سید الناس امام الحافظ شافعی اندلسی اشبیلی مصری (متوفی 634ق)؛
# امین‌الدین عبدالمحسن بن احمد بن محمد بن علی بن صابونی (657- 736ق)؛
# امین‌الدین عبدالمحسن بن احمد بن محمد بن علی بن صابونی (657- 736ق)؛
خط ۶۶: خط ۶۶:
تقریباً کتب شرح‌حال و تراجم، ذکری از نام شاگردان وی، به میان نیاورده‌اند و شاید دلیل این امر، آن باشد که سبکی در کنف والد خویش بوده و شهرت پدرش بر وی، غلبه داشته است و یا آنکه به دلیل قاضی القضاه بودن، وقتی برای تربیت شاگردان نداشته است که البته این امر، می‌تواند، دلیل دیگری نیز داشته باشد و آن کمی سن اوست، زیرا وی بیش از چهل‌وچهار سال، عمر نکرده است<ref>همان، 75- 76</ref>.
تقریباً کتب شرح‌حال و تراجم، ذکری از نام شاگردان وی، به میان نیاورده‌اند و شاید دلیل این امر، آن باشد که سبکی در کنف والد خویش بوده و شهرت پدرش بر وی، غلبه داشته است و یا آنکه به دلیل قاضی القضاه بودن، وقتی برای تربیت شاگردان نداشته است که البته این امر، می‌تواند، دلیل دیگری نیز داشته باشد و آن کمی سن اوست، زیرا وی بیش از چهل‌وچهار سال، عمر نکرده است<ref>همان، 75- 76</ref>.


البته ناگفته نماند که شوکانی، در شرح‌حال «ابوالمحاسن حموی»، او را از شاگردان سبکی معرفی کرده است<ref>همان، ص76</ref>.
البته ناگفته نماند که [[شوکانی، محمد|شوکانی]]، در شرح‌حال «ابوالمحاسن حموی»، او را از شاگردان سبکی معرفی کرده است<ref>همان، ص76</ref>.


==وفات==
==وفات==
خط ۹۵: خط ۹۵:
[[طبقات الشافعیة الکبری]]
[[طبقات الشافعیة الکبری]]


[[حاشية العطار علی شرح الجلال المحلي علی جمع الجوامع في أصول الفقه الشافعي]]
[[الأشباه والنظائر]]
 
[[تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج‌الدين السبكي]]


[[حاشية العلامة البناني علي شرح الجلال شمس الدين محمد بن احمد المحلي علي متن جمع الجوامع للإمام تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبکي]]
[[تشنيف المسامع بجمع الجوامع]]


[[رفع الحاجب عن مختصر إبن الحاجب في أصول الفقه]]
[[الإبهاج في شرح المنهاج (سبکی)]]


[[معيد النعم و مبيد النقم]]
[[أربع رسائل في علوم الحديث]]  


[[الإبهاج في شرح المنهاج علی منهاج الوصول إلی علم الأصول للقاضي البيضاوي]]
[[الإبهاج في شرح المنهاج علی منهاج الوصول إلی علم الأصول للقاضي البيضاوي]]


[[الأشباه و النظائر]]
[[رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب]]
 
[[حاشية العطار علی شرح الجلال المحلي علی جمع الجوامع في أصول الفقه الشافعي]]
 
[[شرح‌ مراقی‌ السعود المسمی‌ (نثر الورود)]]


[[الغیث‌ الها‌مع‌ شرح‌ جمع‌ الجوامع‌ لتا‌ج‌الدین‌ عبدالوها‌ب‌ بن‌ علي السبکي]]
[[حاشية العلامة البناني علی شرح الجلال شمس‌الدين محمد بن أحمد المحلي علی متن جمع الجوامع تاج‌الدين عبدالوهاب بن علي السبكي]]  


[[تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج‌الدين السبكي]]
[[معيد النعم و مبيد النقم]]


[[حاشية العطار على جمع الجوامع]]
[[الغيث الهامع شرح جمع الجوامع لتاج‌الدين عبدالوهاب بن علي السبكي]]


[[رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب]]
[[الإبهاج في شرح المنهاج (تحقیق احمد جمال‌الدین زمزی و نورالدین عبدالجبار صغیری)]]


[[غاية الوصول في شرح لب الأصول]]
[[غاية الوصول في شرح لب الأصول]]
[[الإبهاج في شرح المنهاج]]


[[شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع]]
[[شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع]]
خط ۱۲۴: خط ۱۲۸:


[[جمع الجوامع في اصول الفقه]]
[[جمع الجوامع في اصول الفقه]]
[[الإبهاج في شرح المنهاج: ع‍ل‍ی‌ م‍ن‍ه‍اج‌ ال‍وص‍ول‌ إل‍ی‌ ع‍ل‍م‌ الأص‍ول‌ ل‍ل‍ق‍اض‍ي‌ ال‍ب‍ی‍ض‍اوي‌ ال‍م‍ت‍وف‍ی‌ ۶۸۵]]


[[الآيات البينات]]
[[الآيات البينات]]
خط ۱۳۴: خط ۱۳۶:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:ادیبان]]
[[رده:اردیبهشت (1400)]]
[[رده:اردیبهشت (1400)]]