۱۵۹٬۸۰۳
ویرایش
←وابستهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | {{جعبه اطلاعات زندگینامه | ||
| عنوان = سید محمد بهشتی | | عنوان = سید محمد حسینی بهشتی | ||
| تصویر = NUR04605.jpg | | تصویر = NUR04605.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر | | توضیح تصویر = | ||
| نام کامل = سید محمد حسینی بهشتی | |||
| نام کامل = | | نامهای دیگر = آیتالله بهشتی؛ بهشتی، محمد حسین؛ حسینی، محمد؛ حسینی بهشتی، محمد؛ دکتر شهید بهشتی | ||
| نامهای دیگر = | |||
| لقب = شهید مظلوم | | لقب = شهید مظلوم | ||
| تخلص = | |||
| نسب = | | نسب = | ||
| نام پدر = [[سید فضلالله بهشتی]] | | نام پدر = [[سید فضلالله بهشتی]] | ||
| ولادت = | | ولادت = ۲ آبان ۱۳۰۷ش | ||
| محل تولد = | | محل تولد = اصفهان، محله لنبان | ||
| کشور تولد = ایران | | کشور تولد = ایران | ||
| محل زندگی = اصفهان، قم، تهران، هامبورگ | |||
| رحلت = | | رحلت = | ||
| شهادت = | | شهادت = ۷ تیر ۱۳۶۰ش | ||
| مدفن = | | مدفن = تهران، بهشت زهرا | ||
| طول عمر = ۵۳ سال | |||
| نام همسر = عزتالشریعه مدرس مطلق | | نام همسر = عزتالشریعه مدرس مطلق | ||
| فرزندان = [[سید محمدرضا حسینی بهشتی]] | | فرزندان = [[سید محمدرضا حسینی بهشتی]]، [[سید علیرضا حسینی بهشتی]] | ||
| | | خویشاوندان = | ||
| دین = اسلام | | دین = اسلام | ||
| مذهب = | | مذهب = تشیع | ||
| پیشه = | | پیشه = روحانی، سیاستمدار، فقیه | ||
| درجه علمی = دکتری فلسفه | | درجه علمی = دکتری فلسفه | ||
| دانشگاه = دانشگاه تهران | | دانشگاه = دانشگاه تهران | ||
| علایق پژوهشی = | | علایق پژوهشی = فلسفه اسلامی، تفسیر قرآن، اقتصاد اسلامی، حقوق | ||
| منصب = رئیس دیوان عالی کشور، دبیرکل حزب جمهوری اسلامی، نایبرئیس مجلس خبرگان قانون اساسی | | منصب = رئیس دیوان عالی کشور، دبیرکل حزب جمهوری اسلامی، نایبرئیس مجلس خبرگان قانون اساسی | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[بروجردی، سید حسین| | | اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[بروجردی، سید حسین|آیتالله بروجردی]] | [[محقق داماد، سید محمد|سید محمد محقق داماد]] | [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] | [[حائری، مرتضی|حاج شیخ مرتضی حائری یزدی]] | [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه سید محمدحسین طباطبایی]]}} | ||
| مشایخ = | |||
| معاصرین = | |||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی| [[ | | آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[خدا از دیدگاه قرآن]] | [[شناخت از دیدگاه قرآن]] | [[نماز چیست؟]] | [[بایدها و نبایدها]] | [[اقتصاد اسلامی (بهشتی)|اقتصاد اسلامی]]}} | ||
| سبک نوشتاری = | | سبک نوشتاری = | ||
| وبگاه | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE04605AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE04605AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''سید محمد حسینی بهشتی''' ( | '''سید محمد حسینی بهشتی''' (۱۳۰۷-۱۳۶۰ش) روحانی برجسته و مؤثر در انقلاب اسلامی ایران، سیاستمدار، فقیه و رئیس دیوان عالی کشور. از شاگردان [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]]، [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] و [[بروجردی، سید حسین|آیتالله بروجردی]] و از معدود روحانیان تحصیلکرده دانشگاهی و آشنا به زبانهای انگلیسی و آلمانی بود. از بنیانگذاران مدرسه علمیه حقانی، حزب جمهوری اسلامی و از تدوینکنندگان قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به شمار میرود. در ۲ آبان ۱۳۰۷ش در محله لنبان اصفهان متولد شد. پدرش [[سید فضلالله بهشتی]] از روحانیون اصفهان و مادرش فرزند آیتالله میرزا محمدصادق خاتونآبادی از علمای برجسته اصفهان بود. تحصیلات ابتدایی و دو سال اول دبیرستان را در اصفهان گذراند و در ۱۳۲۱ش در مدرسه صدر اصفهان به تحصیل علوم دینی پرداخت و همزمان زبان انگلیسی آموخت. در ۱۳۲۵ش برای ادامه تحصیل به قم رفت و در درس خارج فقه و اصول استادان برجسته شرکت کرد. همزمان تحصیلات دبیرستانی را به پایان رساند و در ۱۳۲۷ش وارد دانشکده معقول و منقول (الهیات) شد. در ۱۳۳۰ش لیسانس گرفت و به قم بازگشت و در دبیرستان حکیم نظامی به تدریس زبان انگلیسی پرداخت. در ۱۳۳۱ش ازدواج کرد. در قم از محضر [[بروجردی، سید حسین|آیتالله بروجردی]]، [[محقق داماد، سید محمد|سید محمد محقق داماد]]، [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]]، [[حائری، مرتضی|حاج شیخ مرتضی حائری یزدی]] و [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] بهره برد و از اصحاب حلقه درسی بود که مقالات علامه به صورت «[[اصول فلسفه و روش رئالیسم]]» منتشر شد. در ۱۳۳۵ش دوره دکتری فلسفه را در دانشکده معقول و منقول آغاز کرد و در ۱۳۵۳ش به اخذ درجه دکتری نائل شد. در ۱۳۳۳ش دبیرستان دین و دانش را در قم تأسیس کرد و تا ۱۳۴۲ش مدیریت آن را برعهده داشت. در انتشار مجله مکتب اسلام و فصلنامه مکتب تشیع نقش مؤثر داشت و مقاله «حکومت در اسلام» را منتشر ساخت. در جلسات سخنرانی «گفتار ماه» در تهران همراه با [[مطهری، مرتضی|شهید مطهری]] و [[طالقانی، سید محمود|سید محمود طالقانی]] سخنرانی میکرد. در تأسیس مدرسه علمیه حقانی (منتظریه) نقش اساسی داشت. در واقعه ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ و دستگیری امام خمینی فعال بود و از سوی امام برای نظارت بر هیئتهای مؤتلفه اسلامی معین شد. در ۱۳۴۳ش به آلمان رفت و به مدت پنج سال اداره مرکز اسلامی هامبورگ را برعهده گرفت. در این مدت «اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان گروه فارسیزبان» را ایجاد کرد و با افکار فیلسوفان غربی آشنا شد. در ۱۳۴۵ش به حج رفت و در ۱۳۴۸ش با امام خمینی در عراق ملاقات کرد. در ۱۳۴۹ش به ایران بازگشت و ساواک مانع بازگشت او به آلمان شد. در سالهای ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۶ش در تهران و قم به فعالیتهای علمی و آموزشی پرداخت و در تألیف کتابهای درس دینی مدارس سراسر کشور مشارکت داشت. در ۱۳۵۴ش توسط ساواک دستگیر و مدت کوتاهی زندانی شد. در پاییز ۱۳۵۷ش از بنیانگذاران جامعه روحانیت مبارز بود و به عضویت شورای انقلاب درآمد. در برگزاری راهپیمایی تاسوعا و عاشورای ۱۳۵۷ش فعال بود. پس از پیروزی انقلاب، همراه با [[خامنهای، سید علی|آیتالله خامنهای]]، [[موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم|موسوی اردبیلی]]، [[هاشمی رفسنجانی، اکبر|هاشمی رفسنجانی]] و [[باهنر، محمدجواد|شهید باهنر]] حزب جمهوری اسلامی را تأسیس کرد و دبیرکل آن شد. در مجلس خبرگان تدوین قانون اساسی به عنوان نایبرئیس، نقش مؤثری در تنظیم قانون اساسی داشت. در ۱۳۵۸ش از سوی امام خمینی به ریاست دیوان عالی کشور منصوب شد. از آثار او میتوان به «خدا از دیدگاه قرآن» (رساله دکتری)، «شناخت از دیدگاه قرآن»، «نماز چیست؟»، «بایدها و نبایدها»، «اقتصاد اسلامی»، «ربا در اسلام»، «حج در قرآن»، «شناخت اسلام» (با همکاری [[باهنر، محمدجواد|باهنر]] و گلزاده غفوری) و «شریعتی، جستجوگری در مسیر شدن» اشاره کرد. سرانجام در ۷ تیر ۱۳۶۰ش در دفتر حزب جمهوری اسلامی بر اثر انفجار بمب توسط منافقین به شهادت رسید و در بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد. | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
سید محمد حسینی بهشتی در دوم آبان ۱۳۰۷ش، در محله لُنبان اصفهان متولد شد. پدرش، [[سید فضلالله بهشتی]]، از روحانیون شهر اصفهان و امام جماعت مسجد لومبان بود. مادرش معصومه بیگم خاتونآبادی فرزند آیتالله میرزا محمدصادق خاتونآبادی از علمای برجسته اصفهان بشمار میرفت که از شاگردان آخوند خراسانی و سید محمدکاظم یزدی بود. | سید محمد حسینی بهشتی در دوم آبان ۱۳۰۷ش، در محله لُنبان اصفهان متولد شد. پدرش، [[سید فضلالله بهشتی]]، از روحانیون شهر اصفهان و امام جماعت مسجد لومبان بود. مادرش معصومه بیگم خاتونآبادی فرزند آیتالله میرزا محمدصادق خاتونآبادی از علمای برجسته اصفهان بشمار میرفت که از شاگردان آخوند خراسانی و سید محمدکاظم یزدی بود. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
دوره تحصیل ابتدایی و دو سال اول دبیرستان را در مدارس دولتی اصفهان طی کرد و در ۱۳۲۱ش، در مدرسه صدر اصفهان به تحصیل علوم دینی پرداخت و در آنجا ادبیات عرب، منطق، کلام و دروس سطح فقه و اصول را آموخت و همزمان شروع به آموختن زبان انگلیسی کرد. | دوره تحصیل ابتدایی و دو سال اول دبیرستان را در مدارس دولتی اصفهان طی کرد و در ۱۳۲۱ش، در مدرسه صدر اصفهان به تحصیل علوم دینی پرداخت و در آنجا ادبیات عرب، منطق، کلام و دروس سطح فقه و اصول را آموخت و همزمان شروع به آموختن زبان انگلیسی کرد. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
پس از درگذشت [[بروجردی، سید حسین|آیتالله بروجردی]] (دهم فروردین ۱۳۴۰) و مرجعیت یافتن [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]]، فصل جدیدی از تحولات و مبارزات سیاسی در حوزه علمیه قم و در محافل مذهبی آغاز شد. بهشتی نیز به این مبارزات پیوست. فعالیتهای وی در واقعه دوم فروردین ۱۳۴۲ و پانزدهم خرداد همان سال و دستگیری [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] بهتفصیل در اسناد سازمان اطلاعات و امنیت کشور (ساواک) آمده است. هنگامیکه تشکلی از چند هیئت مذهبی به نام هیئتهای مؤتلفه اسلامی برای پشتیبانی از نهضت [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] به وجود آمد، بهشتی از روحانیونی بود که از سوی [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] برای نظارت بر کار این تشکل و کمک به آنها معین شده بودند. با گسترش فعالیتهای سیاسی و فکری بهشتی در قم، ساواک او را مجبور به ترک این شهر کرد و وزارت آموزشوپرورش وی را موقتاً منتظر خدمت نمود. با عزیمت به تهران، میدان گستردهتری برای فعالیت در اختیار بهشتی قرار گرفت، اما توقف وی در این شهر چندان طولانی نشد؛ در ۱۳۴۳ش، [[میلانی، سید محمدهادی|آیتالله سید محمدهادی میلانی]] که از مراجع تقلید و مقیم مشهد بود، از بهشتی خواست که در اجابت درخواست مسلمانان و ایرانیان مقیم هامبورگ، به آلمان عزیمت کند و اداره مرکز اسلامی هامبورگ را برعهده گیرد. | پس از درگذشت [[بروجردی، سید حسین|آیتالله بروجردی]] (دهم فروردین ۱۳۴۰) و مرجعیت یافتن [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]]، فصل جدیدی از تحولات و مبارزات سیاسی در حوزه علمیه قم و در محافل مذهبی آغاز شد. بهشتی نیز به این مبارزات پیوست. فعالیتهای وی در واقعه دوم فروردین ۱۳۴۲ و پانزدهم خرداد همان سال و دستگیری [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] بهتفصیل در اسناد سازمان اطلاعات و امنیت کشور (ساواک) آمده است. هنگامیکه تشکلی از چند هیئت مذهبی به نام هیئتهای مؤتلفه اسلامی برای پشتیبانی از نهضت [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] به وجود آمد، بهشتی از روحانیونی بود که از سوی [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] برای نظارت بر کار این تشکل و کمک به آنها معین شده بودند. با گسترش فعالیتهای سیاسی و فکری بهشتی در قم، ساواک او را مجبور به ترک این شهر کرد و وزارت آموزشوپرورش وی را موقتاً منتظر خدمت نمود. با عزیمت به تهران، میدان گستردهتری برای فعالیت در اختیار بهشتی قرار گرفت، اما توقف وی در این شهر چندان طولانی نشد؛ در ۱۳۴۳ش، [[میلانی، سید محمدهادی|آیتالله سید محمدهادی میلانی]] که از مراجع تقلید و مقیم مشهد بود، از بهشتی خواست که در اجابت درخواست مسلمانان و ایرانیان مقیم هامبورگ، به آلمان عزیمت کند و اداره مرکز اسلامی هامبورگ را برعهده گیرد. | ||
[[موسوی خوانساری، سید احمد|آیتالله سید احمد خوانساری]] نیز بر ضرورت این سفر تأکید داشت. با سفر بهشتی به اروپا، که به علت مخالفتهای ساواک خالی از دشواری نیز نبود، افق تازهای در برابر ذهن پویا و نوگرای بهشتی گشوده شد. اقامت وی در آلمان پنج سال طول کشید. در این مدت، وی علاوه بر تصدی امور دینی ایرانیان و سایر مسلمانان مقیم هامبورگ و آلمان و بعضی کشورهای دیگر اروپایی، توانست با کمک عدهای از دانشجویان متدین ایرانی، «اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان گروه فارسیزبان» را ایجاد کند و دانشجویان مبارزی را که به علت اعتقادات مذهبی با تشکیلاتی مانند کنفدراسیون دانشجویان ایرانی و سازمانهای مشابه آن رابطهای نداشتند، در این اتحادیه گرد آورد. بهشتی در معرفی اسلام به اروپاییان نیز قدمهای مؤثری برداشت و با تسلط یافتن بر زبان آلمانی در کنار زبان انگلیسی، با افکار متفکران و فیلسوفان غربی آشنا شد. در همین سالها به حج رفت (۱۳۴۵ش) و با [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] نیز در عراق ملاقات کرد (۱۳۴۸ش). گزارشهای ساواک نشان میدهد که این سازمان بهشدت مراقب و نگران فعالیتهای وی در این دوره بوده است. بهشتی در ۱۳۴۹ش، از آلمان به ایران آمد و ساواک مانع بازگشت وی به آلمان شد. در فاصله سالهای ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۶ش، بهشتی در تهران و قم به فعالیتهای علمی و آموزشی و اداره جلسات آموزشی و تبلیغی برای طلاب و جوانان دانشگاهی پرداخت و افکار خود را از این طریق در جامعه ترویج کرد. از جمله فعالیتهای مهم وی در این دوره، حضور مؤثر در بخش برنامهریزی درس تعلیمات دینی وزارت آموزش و پرورش و مشارکت با روحانیون دیگر مانند شهید دکتر [[محمدجواد باهنر]]، [[علی گلزاده غفوری]] و [[سید رضا برقعی]] در تألیف کتابهای درس دینی و قرآن مدارس سراسر کشور بود. این کتابها در آشنایی وسیع جوانان آن دوره با اسلام و ایجاد زمینههای اعتقادی برای انقلاب اسلامی در ذهن آنان مؤثر بود. در ۱۳۵۴ش، ساواک او را دستگیر و مدت کوتاهی زندانی کرد. با اوجگیری مبارزات ملت ایران به رهبری امام خمینی در ۱۳۵۶ش، فعالیتهای بهشتی رنگ سیاسی بیشتری گرفت و توان و تجربه وی در سازماندهی، مدیریت و جذب نیروهای متعهد به ظهور رسید. از جمله نخستین اقدامات وی همکاری در ایجاد تشکلی به نام «جامعه روحانیت مبارز» در پاییز ۱۳۵۷ش، بود که خود نیز در هسته مرکزی آن عضویت داشت. اندکی بعد «شورای انقلاب» به دستور [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] تشکیل شد و بهشتی در شمار نخستین کسانی بود که از سوی [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] به عضویت این شورا انتخاب شدند. در پاییز و زمستان ۱۳۵۷ش، بهشتی نقش بسیار مؤثری در هدایت و سازماندهی مبارزات اسلامی مردم ایران به رهبری [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] داشت و فعالیتها و روابط او با دیگران در این ایام بهشدت تحت مراقبت ساواک بود. وی در برگزاری راهپیمایی معروف تاسوعا و عاشورای ۱۳۵۷ش، در تهران و شهرستانها قویاً فعال بود. | [[موسوی خوانساری، سید احمد|آیتالله سید احمد خوانساری]] نیز بر ضرورت این سفر تأکید داشت. با سفر بهشتی به اروپا، که به علت مخالفتهای ساواک خالی از دشواری نیز نبود، افق تازهای در برابر ذهن پویا و نوگرای بهشتی گشوده شد. اقامت وی در آلمان پنج سال طول کشید. در این مدت، وی علاوه بر تصدی امور دینی ایرانیان و سایر مسلمانان مقیم هامبورگ و آلمان و بعضی کشورهای دیگر اروپایی، توانست با کمک عدهای از دانشجویان متدین ایرانی، «اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان گروه فارسیزبان» را ایجاد کند و دانشجویان مبارزی را که به علت اعتقادات مذهبی با تشکیلاتی مانند کنفدراسیون دانشجویان ایرانی و سازمانهای مشابه آن رابطهای نداشتند، در این اتحادیه گرد آورد. بهشتی در معرفی اسلام به اروپاییان نیز قدمهای مؤثری برداشت و با تسلط یافتن بر زبان آلمانی در کنار زبان انگلیسی، با افکار متفکران و فیلسوفان غربی آشنا شد. در همین سالها به حج رفت (۱۳۴۵ش) و با [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] نیز در عراق ملاقات کرد (۱۳۴۸ش). گزارشهای ساواک نشان میدهد که این سازمان بهشدت مراقب و نگران فعالیتهای وی در این دوره بوده است. بهشتی در ۱۳۴۹ش، از آلمان به ایران آمد و ساواک مانع بازگشت وی به آلمان شد. در فاصله سالهای ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۶ش، بهشتی در تهران و قم به فعالیتهای علمی و آموزشی و اداره جلسات آموزشی و تبلیغی برای طلاب و جوانان دانشگاهی پرداخت و افکار خود را از این طریق در جامعه ترویج کرد. از جمله فعالیتهای مهم وی در این دوره، حضور مؤثر در بخش برنامهریزی درس تعلیمات دینی وزارت آموزش و پرورش و مشارکت با روحانیون دیگر مانند شهید دکتر [[باهنر، محمدجواد|محمدجواد باهنر]]، [[علی گلزاده غفوری]] و [[سید رضا برقعی]] در تألیف کتابهای درس دینی و قرآن مدارس سراسر کشور بود. این کتابها در آشنایی وسیع جوانان آن دوره با اسلام و ایجاد زمینههای اعتقادی برای انقلاب اسلامی در ذهن آنان مؤثر بود. در ۱۳۵۴ش، ساواک او را دستگیر و مدت کوتاهی زندانی کرد. با اوجگیری مبارزات ملت ایران به رهبری امام خمینی در ۱۳۵۶ش، فعالیتهای بهشتی رنگ سیاسی بیشتری گرفت و توان و تجربه وی در سازماندهی، مدیریت و جذب نیروهای متعهد به ظهور رسید. از جمله نخستین اقدامات وی همکاری در ایجاد تشکلی به نام «جامعه روحانیت مبارز» در پاییز ۱۳۵۷ش، بود که خود نیز در هسته مرکزی آن عضویت داشت. اندکی بعد «شورای انقلاب» به دستور [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] تشکیل شد و بهشتی در شمار نخستین کسانی بود که از سوی [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] به عضویت این شورا انتخاب شدند. در پاییز و زمستان ۱۳۵۷ش، بهشتی نقش بسیار مؤثری در هدایت و سازماندهی مبارزات اسلامی مردم ایران به رهبری [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] داشت و فعالیتها و روابط او با دیگران در این ایام بهشدت تحت مراقبت ساواک بود. وی در برگزاری راهپیمایی معروف تاسوعا و عاشورای ۱۳۵۷ش، در تهران و شهرستانها قویاً فعال بود. | ||
==تأسیس حزب جمهوری== | ==تأسیس حزب جمهوری== | ||
تقریباً همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷، بهشتی همراه با [[خامنهای، سید علی|آیتالله سید علی خامنهای]]، [[موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم|موسوی اردبیلی]]، [[هاشمی رفسنجانی، اکبر|هاشمی رفسنجانی]] و [[شهید باهنر]] تأسیس «حزبِ جمهوری اسلامی» را اعلام داشت که اندیشه آن از مدتی پیش در ذهن او و یارانش جوانه زده بود. این حزب مورد استقبال عموم مردم انقلابی و متدین واقع شد و بهشتی که دبیرکل حزب بود، آن را کانون فعالیتهای سیاسی و انقلابی خود قرار داد و به گفته [[خامنهای، سید علی|آیتالله خامنهای]] «در لحظهلحظه عمر پرماجرای این حزب از همه اخلاص و حلم و حکمت و درایت و هوش خدادادی برای رسیدن به آرمانهای حزب که همان هدفهای انقلاب اسلامی است، بهره میگرفت». | تقریباً همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷، بهشتی همراه با [[خامنهای، سید علی|آیتالله سید علی خامنهای]]، [[موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم|موسوی اردبیلی]]، [[هاشمی رفسنجانی، اکبر|هاشمی رفسنجانی]] و [[باهنر، محمدجواد|شهید باهنر]] تأسیس «حزبِ جمهوری اسلامی» را اعلام داشت که اندیشه آن از مدتی پیش در ذهن او و یارانش جوانه زده بود. این حزب مورد استقبال عموم مردم انقلابی و متدین واقع شد و بهشتی که دبیرکل حزب بود، آن را کانون فعالیتهای سیاسی و انقلابی خود قرار داد و به گفته [[خامنهای، سید علی|آیتالله خامنهای]] «در لحظهلحظه عمر پرماجرای این حزب از همه اخلاص و حلم و حکمت و درایت و هوش خدادادی برای رسیدن به آرمانهای حزب که همان هدفهای انقلاب اسلامی است، بهره میگرفت». | ||
==مجلس خبرگان تدوین قانون اساسی== | ==مجلس خبرگان تدوین قانون اساسی== | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
وی نویسندهای کثیرالتألیف نبود و از کتب او میتوان «خدا از دیدگاه قرآن» (رساله پایاننامه دکتری)، «شناخت اسلام» (با همکاری [[محمدجواد باهنر]] و [[علی گلزاده غفوری]])، «نماز چیست؟»، «ربا در اسلام»، «محیط پیدایش اسلام»، «اقتصاد اسلامی»، «شریعتی، جستجوگری در مسیر «شدن»» و «حج در قرآن» را نام برد. همچنین برخی از مقالات و گفتارهای وی در مبانی نظری قانون اساسی گردآوری شده است<ref>ر.ک: حدادعادل، غلامعلی، ج4، ص826-828</ref>. | وی نویسندهای کثیرالتألیف نبود و از کتب او میتوان «خدا از دیدگاه قرآن» (رساله پایاننامه دکتری)، «شناخت اسلام» (با همکاری [[باهنر، محمدجواد|محمدجواد باهنر]] و [[علی گلزاده غفوری]])، «نماز چیست؟»، «ربا در اسلام»، «محیط پیدایش اسلام»، «اقتصاد اسلامی»، «شریعتی، جستجوگری در مسیر «شدن»» و «حج در قرآن» را نام برد. همچنین برخی از مقالات و گفتارهای وی در مبانی نظری قانون اساسی گردآوری شده است<ref>ر.ک: حدادعادل، غلامعلی، ج4، ص826-828</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
[[بایدها و نبایدها]] | [[بایدها و نبایدها]] | ||
[[بررسی و تحلیلی از جهاد، عدالت، لیبرالیسم و امامت]] | [[بررسی و تحلیلی از: جهاد، عدالت، لیبرالیسم و امامت]] | ||
[[گفتار عاشورا]] | [[گفتار عاشورا]] | ||
[[نقش آزادی در تربيت کودکان]] | |||
[[موقعیت زن از نظر اسلام]] | |||
[[پیامبری از نگاهی دیگر]] | [[پیامبری از نگاهی دیگر]] | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۳۳: | ||
[[بهداشت و تنظيم خانواده]] | [[بهداشت و تنظيم خانواده]] | ||
[[سرود يکتا پرستی: فلسفه نماز، تغییر قبله، زبان نماز، نماز وسطی، نماز چیست؟]] | [[سرود يکتا پرستی: فلسفه نماز، تغییر قبله، زبان نماز، نماز وسطی، نماز چیست؟]] | ||