۱۶۱٬۸۹۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURآموزش منطق جدیدJ1.jpg | عنوان =آموزش منطق جدید | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = فقیه، سید احمد (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =کتاب طه | مکان نشر =قم | سال نشر =1399 | کد اتوماسیون =AU...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =Q A۹/ف۷آ۸ | ||
| موضوع = | | موضوع =منطق جدید,Logic, Modern,منطق جدید,Logic, Modern,منطق جدید,Logic, Modern, -- مسائل، تمرینها و غیره (عالی), -- Problems, Exercises, etc. (Higher), -- آزمونها و تمرینها (عالی), -- Examinations, questions, etc.(Higher), -- راهنمای آموزشی (عالی), -- Study and teaching (Higher),a01,a01,a03,a03,a02,a02 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =کتاب طه | | ناشر =کتاب طه | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر =1399 | | سال نشر =1399 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE171596AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =1ـ28ـ7260ـ622ـ978 | | شابک =1ـ28ـ7260ـ622ـ978 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آموزش منطق جدید''' تألیف سید احمد | '''آموزش مبانی منطق جدید''' تألیف [[فقیه، سید احمد|سید احمد فقیه]]، این کتاب برای آن دسته از دانشجویان و طلابی تدوین شده که پیش از این فرصت پرداختن به ریاضیات و منطق مرتبط با آن را نداشتهاند. بر این اساس ضمن صرفنظر از مبحث فراقضایا که وابستگی زیادی به ریاضیات و نظریۀ مجموعهها دارد، کوشش شده مباحث منطق جدید با تقریری غیرصوری تبیین گردد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب در هفت فصل تدوین شده است. | کتاب در هفت فصل تدوین شده است. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
بیان حوزههای منطق جدید افزون بر نمایان کردن تفاوتهای منطق قدیم و جدید، نقشۀ راهی برای خوانندگان این کتاب نیز مشخص میکند که این مهم در فصل سوم انجام شده است. در فصل چهارم اصطلاحاتی همچون گزاره، گزارۀ بسیط و گزارهنما به تفصیل بیان شده و تأکید گردیده که بین گزاره و گزارهنما فرسنگها فاصله است. همچنین تبیین شرایط صدق و کذب گزارۀ بسیط و اینکه گزارهنما هرگز متصف به صدق و کذب نمیشود، در این فصل انجام شده است. همچنین در لابلای مباحث این فصل، زبان موضوعی و فرازبان که از مباحث مهم منطق جدید به شمار میروند، معرفی شدهاند. | بیان حوزههای منطق جدید افزون بر نمایان کردن تفاوتهای منطق قدیم و جدید، نقشۀ راهی برای خوانندگان این کتاب نیز مشخص میکند که این مهم در فصل سوم انجام شده است. در فصل چهارم اصطلاحاتی همچون گزاره، گزارۀ بسیط و گزارهنما به تفصیل بیان شده و تأکید گردیده که بین گزاره و گزارهنما فرسنگها فاصله است. همچنین تبیین شرایط صدق و کذب گزارۀ بسیط و اینکه گزارهنما هرگز متصف به صدق و کذب نمیشود، در این فصل انجام شده است. همچنین در لابلای مباحث این فصل، زبان موضوعی و فرازبان که از مباحث مهم منطق جدید به شمار میروند، معرفی شدهاند. | ||
توضیح اصطلاح مهم «همارزی» به همراه قواعدی چون «نقض مضاعف»، «شرکتپذیری» و جابحایی در فصل پنجم مطرح شده است. از دیگر مطالب مهم این فصل میتوان اشاره کرد به: تشخیص گزارۀ مرکب از بسیط و بیان اجمالی اقسام آن، معرفی ادات منطقی نقض و عطق و تعیین دامنۀ هر یک، تعریف ادات اصلی یک عبارت و ... . شرح انواع یای بهکاررفته در عرف، منطق سینوی و منطق جدید و تبیین قواعد مهمی چون «ابن سینا ـ دمورگان»، «پخشپذیری»، «جذب»، «شبهجذب» از مهمترین دستاوردهای فصل ششم محسوب میشود. | توضیح اصطلاح مهم «همارزی» به همراه قواعدی چون «نقض مضاعف»، «شرکتپذیری» و جابحایی در فصل پنجم مطرح شده است. از دیگر مطالب مهم این فصل میتوان اشاره کرد به: تشخیص گزارۀ مرکب از بسیط و بیان اجمالی اقسام آن، معرفی ادات منطقی نقض و عطق و تعیین دامنۀ هر یک، تعریف ادات اصلی یک عبارت و.... شرح انواع یای بهکاررفته در عرف، منطق سینوی و منطق جدید و تبیین قواعد مهمی چون «ابن سینا ـ دمورگان»، «پخشپذیری»، «جذب»، «شبهجذب» از مهمترین دستاوردهای فصل ششم محسوب میشود. | ||
نویسنده در فصل هفتم به بیان دیگر اقسام گزارههای مرکب منطق جدید پرداخته و در این راستا، نکات مهمی در فهم صحیح ادات منطقی شرط ارائه کرده است. فهم صحیح این ادات از چند نظر اهمیت دارد که مهمترین آنها عبارتند از: تطبیق منطق جدید و قدیم؛ تبیین تفاوت شرطی فیلونی با شرطی اکید و شرطی ربطی. به طور کلی درک دقیق فصل ششم و هفتم، شرط لازم فراگیری عمیق منطق جدید است. در پایان این فصل نویسنده قواعد مهم همارزی منطق گزارهها را در جدولی تقدیم کرده است. | نویسنده در فصل هفتم به بیان دیگر اقسام گزارههای مرکب منطق جدید پرداخته و در این راستا، نکات مهمی در فهم صحیح ادات منطقی شرط ارائه کرده است. فهم صحیح این ادات از چند نظر اهمیت دارد که مهمترین آنها عبارتند از: تطبیق منطق جدید و قدیم؛ تبیین تفاوت شرطی فیلونی با شرطی اکید و شرطی ربطی. به طور کلی درک دقیق فصل ششم و هفتم، شرط لازم فراگیری عمیق منطق جدید است. در پایان این فصل نویسنده قواعد مهم همارزی منطق گزارهها را در جدولی تقدیم کرده است. | ||
در انتهای کتاب تمام سؤالاتی که پیرامون گزارههای منطق گزارهها در آزمونهای ورودی کارشناسی ارشد و دکتری هفده سال اخیر طرح شده، گردآوری و به تفصیل تحلیل گردیده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/5042 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در انتهای کتاب تمام سؤالاتی که پیرامون گزارههای منطق گزارهها در آزمونهای ورودی کارشناسی ارشد و دکتری هفده سال اخیر طرح شده، گردآوری و به تفصیل تحلیل گردیده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/5042 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:علوم]] | |||
[[رده:ریاضیات]] | |||
[[رده:مقالات(مهر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(مهر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]] | ||