۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'كفاية الاثر' به 'كفاية الاثر ') |
||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
احاديث وارد شده از امامان شيعه(ع)، همراه با ذكر مأخذ، نقل شده و در ادامه، از عناوينى چون تاريخ ولادت امام مهدى(ع) از نظر اهل سنت، كسانى كه موفق به ديدار آن حضرت شدند و وكيلان آن حضرت بحث شده است. | احاديث وارد شده از امامان شيعه(ع)، همراه با ذكر مأخذ، نقل شده و در ادامه، از عناوينى چون تاريخ ولادت امام مهدى(ع) از نظر اهل سنت، كسانى كه موفق به ديدار آن حضرت شدند و وكيلان آن حضرت بحث شده است. | ||
مؤلف، احاديث مروى از پيامبر اكرم(ص) را تنها از عامه و احاديث ائمه(ع) را از كتب اصيل و مأخذ اصلى كه نزديك به عصر آن بزرگواران تأليف شده، ذكر كرده است؛ مانند كتاب كافى، اكمال الدين، كفاية | مؤلف، احاديث مروى از پيامبر اكرم(ص) را تنها از عامه و احاديث ائمه(ع) را از كتب اصيل و مأخذ اصلى كه نزديك به عصر آن بزرگواران تأليف شده، ذكر كرده است؛ مانند كتاب كافى، اكمال الدين، [[كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثنی عشر|كفاية الاثر]] ، غيبت [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، دلائل الامامة و... و از مؤلفان متأخر از زمان آنان، جز بهندرت، نقل نشده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
در روايت ديگرى از همين كتاب، به نقل از پيامبر(ص) آمده است كه فرمودند: «على بن ابىطالب، وصى من و پس از من، پيشواى اين امت و جانشين من بر مردم است. امام قائم و منتظر از فرزندان او خواهد بود و كسى است كه زمين را پر از عدل و داد مىكند، پس از آنكه از ظلم و ستم پر شود. كسانى كه در عقيده به غيبت آن حضرت ثابت قدم باشند، از كبريت احمر گرامىترند». | در روايت ديگرى از همين كتاب، به نقل از پيامبر(ص) آمده است كه فرمودند: «على بن ابىطالب، وصى من و پس از من، پيشواى اين امت و جانشين من بر مردم است. امام قائم و منتظر از فرزندان او خواهد بود و كسى است كه زمين را پر از عدل و داد مىكند، پس از آنكه از ظلم و ستم پر شود. كسانى كه در عقيده به غيبت آن حضرت ثابت قدم باشند، از كبريت احمر گرامىترند». | ||
در روايتى از امام هفتم(ع) به نقل از كتاب | در روايتى از امام هفتم(ع) به نقل از كتاب «[[كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثنی عشر|كفاية الاثر]] » كه در فصل نوزدهم آمده است، نقل شده كه يونس بن عبد الرحمن، از آن حضرت در مورد «قائم به حق» سؤال كردد و آن حضرت در پاسخ فرمود: «من قائم به حق هستم، ولى قائمى كه جهان را بعد از اينكه از ظلم و ستم پر شده، از عدل و داد پر كند و روى زمين را از دشمنان خدا پاك گرداند، پنجمين فرزند من است. او را غيبتى خواهد بود كه مدت آن طولانى باشد. در آن مدت، عدهاى از او برگردند و عدهاى بر او ثابت بمانند. خوشا به حال آن شيعيان كه در زمان غيبت قائم، به ريسمان ما درآويزند و بر دوستى ما و دشمنى دشمنان، ثابت بمانند...» | ||
در بخش سوم، بيش از صد روايت در باره غيبت امام زمان، معرفى آن حضرت به نام و نام پدران گرامىاش از سوى پيامبر(ص) و حضرت على(ع)، معرفى آن حضرت به عنوان نهمين فرزند امام حسين(ع)، معرفى آن حضرت از طرف امام حسين(ع) با نام ايشان و نام پدران بزرگوارشان و همين طور معرفى آن حضرت از طرف همه امامان(ع) ذكر شده است. | در بخش سوم، بيش از صد روايت در باره غيبت امام زمان، معرفى آن حضرت به نام و نام پدران گرامىاش از سوى پيامبر(ص) و حضرت على(ع)، معرفى آن حضرت به عنوان نهمين فرزند امام حسين(ع)، معرفى آن حضرت از طرف امام حسين(ع) با نام ايشان و نام پدران بزرگوارشان و همين طور معرفى آن حضرت از طرف همه امامان(ع) ذكر شده است. |
ویرایش