پرش به محتوا

رحلة المكانسي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بیت الله' به 'بیت‌الله'
جز (جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '== ساختار == ')
جز (جایگزینی متن - 'بیت الله' به 'بیت‌الله')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر =NUR14230J1.jpg
| تصویر =NUR14230J1.jpg
| عنوان =رحلة المکانسي
| عنوان =رحلة المکانسي
| عنوان‌های دیگر =احراز المعلی و الرقیب فی جمع بیت الله الحرام و زیاره القدس الشریف و الخلیل و التبرک بقبر الحبیب 1785
| عنوان‌های دیگر =احراز المعلی و الرقیب فی جمع بیت‌الله الحرام و زیاره القدس الشریف و الخلیل و التبرک بقبر الحبیب 1785
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[بوکبوط، محمد]] (محقق)
[[بوکبوط، محمد]] (محقق)


[[مکانسی، محمد بن عبدالوهاب]] (نويسنده)
[[مکانسی، محمد بن عبدالوهاب]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏DS‎‏ ‎‏208‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏3
| کد کنگره =‏DS‎‏ ‎‏208‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏3
خط ۱۴: خط ۱۴:
بیت‌المقدس - سیر و سیاحت
بیت‌المقدس - سیر و سیاحت


سفر نامه‎ها
سفر نامه‌ها


سوریه - سیر و سیاحت
سوریه - سیر و سیاحت
خط ۲۷: خط ۲۷:
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =9953-36-098-7
| شابک =9953-36-098-7
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18083
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14230
| کتابخوان همراه نور =14230
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''رحلة المكناسى'''، اثر محمد بن عبدالوهاب المكناسى(م 1785م / 1200ق)، از نمونه سفرنامه‌هاى عربى مربوط به قرن هيجدهم ميلادى و حوزه مغرب اسلامى است، مؤلف، سفير مغرب در آستانه؛ يعنى استانبول بود. از راه مصر به شام و از آن‌جا به حج رفت.
'''رحلة المكناسى'''، اثر محمد بن عبدالوهاب المكناسى(م 1785م / 1200ق)، از نمونه سفرنامه‌هاى عربى مربوط به قرن هيجدهم ميلادى و حوزه مغرب اسلامى است، مؤلف، سفير مغرب در آستانه؛ يعنى استانبول بود. از راه مصر به شام و از آن‌جا به حج رفت.


خط ۳۹: خط ۴۱:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
 
ادبيات حج حوزه مغرب اسلامى نسبتاً غنى است. آنان راهى طولانى را براى انجام حج طى می‌كردند و تمام عرض آفريقا را براى رسيدن به درياى سرخ با كشتى مى‌پيمودند. بسا از طريق مصر به سمت شام رفته و از آن‌جا عازم مدينه منوره و سپس مكه مكرمه مى‌شدند. سفير مغرب كه حامل پيامى از سلطان مغرب هم بوده، به سمت استانبول رفته و در آن‌جا مورد استقبال رسمى قرار گرفته است. طبيعى است كه وى به‌عنوان يك حاجى، با موقعيت سياسى، دسترسى به اطلاعات دست اول و درستى در زمينه‌هاى مختلف داشته است.
 
ادبيات حج حوزه مغرب اسلامى نسبتاً غنى است. آنان راهى طولانى را براى انجام حج طى مى‌كردند و تمام عرض آفريقا را براى رسيدن به درياى سرخ با كشتى مى‌پيمودند. بسا از طريق مصر به سمت شام رفته و از آن‌جا عازم مدينه منوره و سپس مكه مكرمه مى‌شدند. سفير مغرب كه حامل پيامى از سلطان مغرب هم بوده، به سمت استانبول رفته و در آن‌جا مورد استقبال رسمى قرار گرفته است. طبيعى است كه وى به‌عنوان يك حاجى، با موقعيت سياسى، دست‌رسى به اطلاعات دست اول و درستى در زمينه‌هاى مختلف داشته است.


وى، در دمشق نيز به زيارت اماكن مهم تاريخى، از جمله جامع اموى و قبور منسوب به صحابه، مانند قبر بلال حبشى رفته و از آن‌جا همراه كاروان دولتى عثمانى، راهى مدينه شده است. مشكلات طول راه كه مهم‌ترين آن‌ها اعراب بدوى بودند، سبب شده است تا وى شرحى از آنها به دست دهد. زيارت قبر پيامبر(ص) در مدينه و نيز قبور صحابه و اهل‌بيت در بقيع و سپس عزيمت به مكه در دنباله آن آمده است. وصف مسجد الحرام و ارائه قصيده‌اى از خودش درباره مناسك حج مطالبى است كه در اين بخش عرضه شده است. بخشى از اين اشعار، درباره پيامبر خدا(ص) و توسل به ايشان و اهل‌بيت آن حضرت است:
وى، در دمشق نيز به زيارت اماكن مهم تاريخى، از جمله جامع اموى و قبور منسوب به صحابه، مانند قبر بلال حبشى رفته و از آن‌جا همراه كاروان دولتى عثمانى، راهى مدينه شده است. مشكلات طول راه كه مهم‌ترين آن‌ها اعراب بدوى بودند، سبب شده است تا وى شرحى از آنها به دست دهد. زيارت قبر پيامبر(ص) در مدينه و نيز قبور صحابه و اهل‌بيت در بقيع و سپس عزيمت به مكه در دنباله آن آمده است. وصف مسجد الحرام و ارائه قصيده‌اى از خودش درباره مناسك حج مطالبى است كه در اين بخش عرضه شده است. بخشى از اين اشعار، درباره پيامبر خدا(ص) و توسل به ايشان و اهل‌بيت آن حضرت است:
خط ۵۷: خط ۵۷:
متن و مقدمه كتاب.
متن و مقدمه كتاب.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}